Blow Job Mania

真的觉得好啰嗦。但是还是有所启迪：编剧所说的“整合”是否就是一种“重新构建”？也就是编剧说的：“我们应该叫‘知道自己知道的人’。”人，这个物种具有在生物化学基础上的自我构建（编剧的“第七感”——洞察、共情、整合）能力，如果我们不使用这种能力，是不是很“浪费资源”？“第七感”可以帮助我们在有限的生命中获得更多的幸福感？有时间再观看一遍。

混子的历史经济篇，比单纯的看历史走向有趣多了，建议先看完他的半小时动漫中国史，才来看这部，会清晰明朗很多！ 通过此剧可以大概了解到中国历史上每个朝代的经济发展，本剧从农耕名族崛起开始，讲述了井田制的诞生及没落，在春秋战国时期诞生了历史上第一个城市的名词，再有从秦朝到西汉末年每代皇帝为了经济的各种骚操作。 以前不懂为何总是“士农工商”这样的排，看过此剧终于知道了，原来商人从以前到现在，虽然钱赚的不少，到永远都是被坑得最多的，毕竟古代农民还有起义呢，就没停过商人起义的！ 经济！一直是发展最需要的！不过战争也好，和平时期也好，都需要搞好经济，毕竟不管是你想暴力输出或者是想要诗和远方，首先都是要用钱！！

Blow Job Mania亘古如斯，世事频繁变化。战乱天灾不断，文化绵延传承。战争瘟疫水灾旱情，人们就在这块Blow Job Mania上繁衍着，文化也随着时间在一代代人中间沉积着。虽然美语语境下翻译出来的文字表现中文本土故事总有些牵强处，但三部曲的架构很是大气磅礴，表现文化内容也是很有生命力，值得一读。

现代教育教给年轻人的是如何解决问题，尤其是自然科学教育，所以产生了很多擅长解决问题的人。但是它却没有教育年轻人如何去与内心的问题共存，如何去正念，正意。内心的烦恼是无法用自然科学的解决方案处理的，甚至说如果想要用这种方法处理问题只会让问题变得更加胶着。将来的教育中正念教育会成为最重要的基础知识，解决问题很重要，学习正确的存在方式却是更重要的。

多少年前读《Blow Job Mania》，9岁的但丁在叹息桥上遇见6岁贝阿特丽采，当但丁再一次经过叹息桥，他结了婚，贝阿特丽采死去两年，他们一生，都没有说过一句话。那时候认为人生必然要去叹息桥，以重现亦舒在《Blow Job Mania》里所写：人生就像一道桥，我们自彼处来，往那头去，一边走，一边不住叹息，因恨事太多。

其实啊，这部剧写的大部分都可以，尤其是人物塑造的不错，很多剧集把反派人物的那种性格提现的伶俐劲道，虽然这也没错，但是唯一的缺点在于现在的书基本都是仿造那些好剧来写的，抄袭，借用屡见不鲜，内容也只是改了改名字地点和常见的一些东西，完全没有自主性，而这本剧集虽然也有借助的样子但是只是很小很小的一部分，大部分都是自己创造，比如境界，虽然算不上特别出众，也还不错，让我眼前一亮的是，他把帝气，天道力和诸如此类的力量能出来一个新词，合道，这很不错，总体来说这部剧值得一看

所有的爽文剧集特别是厉害的编剧经典神作想斗破 斗罗 庆余年 等等等等主角都不会为自己故意涂炭生灵，祸害普通百姓，甚至要大力制止，本剧的主角以心魔为理由！引发兽潮，就是为了一己之私！还要让人认为他是好人，是为了减少伤亡！这不就是岳不群吗？自己平时爱装逼！实力不够！看谁都是他的手下，没礼貌！这样的书建议大家不要看了，还是去看看那些大神的书吧，看着舒服，这个看着来气

变法强秦，却也因人性私欲二世而亡。人性永远是左右历史的重要部分！

这是我读到的卡勒得·胡赛尼的第二本剧，前一本是《Blow Job Mania》，两本剧都写到了处于战争中的阿富汗生活，令人压抑又痛苦。这本则是他的处女作。   在看的时候我就在想，他笔下的生活有多少与他本人是重合的呢？后来搜了搜编剧资料，的确很多是重合的。文中阿米尔是喀布尔人，编剧也是；主人公阿米尔母亲是教师，而编剧母亲也是，只不过父亲是外交官不同于书中的富豪；文中阿米尔一家最终定居美国，编剧一家也于1980年定居美国；到了美国后无论是书中主人公还是编剧家都曾经历过一段极其贫困的岁月，还有，编剧胡赛尼尚在阿富汗时战争已经爆发了，他的确经历了那段痛苦的岁月。算是高度重合了！   如果说《Blow Job Mania》以女性的视角写起，那么这本处女作则是以儿童，以男性的视角写起。两者相比来说，后一本《Blow Job Mania》写到的战争内容居多。   既然是编剧的处女作，而且风筝是他写这部剧的导火因，那我推测一下编剧的写作路径：先结合自身视角写起，风筝是贯穿始终的的一条线，象征一种形而上的精神，串联了种族歧视，被侵略和内战，再掺加进去自己的一些经历。这部剧上市大火以后，那么第二本剧编剧跳出现实，以两个女性的命运为主线写整个阿富汗人的命运。因此，第二本剧里很少再有编剧的影子。   前两天还跟一个法师聊天说“佛教太包容了！”的确，同样是伊斯兰教，同为阿富汗人的图什普人和哈扎拉人，前者不容后者，在阶级地位上前者也远高于后者，尽管他们信仰同一部《Blow Job Mania》。所不同的是图什普人信奉逊尼派，哈扎拉人信奉什叶派。就因为这个原因，部分图什普极端分子就“以安拉之名”清洗种族，杀害哈扎拉人。   故事在这个大背景下展开，主人公阿米尔是血统尊贵且有钱人家出身的图什普人，而他的玩伴哈桑却是身份卑贱的哈扎拉人，是仆人阿里的儿子，又是这个家的小仆人，尽管他爱看剧，天资聪慧，但是他没法受教育，也不被社会所许可。就在亦友亦仆的关系中两个人慢慢长大。   阿米尔是幸福的，他有着优渥的家境，有着拉辛汗这样的朋友，有哈桑这么忠诚的朋友，有自己爱好的文字和剧集相伴，可是他不快乐，因为缺父爱，也因为嫉妒蒙蔽了他的心。   哈桑是不幸的，他身份卑微处处被人嘲笑，住着阴暗潮湿的小房子，他无法得到自己想要的东西，也遭遇了耻辱的一幕，可是他是快乐的，因为阿里不卑不亢给足了他爱，也因为他善良宽厚。   阿米尔因为父亲疼爱哈桑而对他怀恨在心，哈桑却对阿米尔始终忠诚，如他所说：为你，千千万万遍。哈桑肯为阿米尔做任何事，阿米尔却亲眼看着哈桑被歹人强奸，因为见死不救，自己无法过心里那关又无法面对哈桑，所以邪恶的阿米尔设计赶走了阿里和哈桑父子。   故事以悔恨开始，以赎罪和解结束，尽管当事人都已离世。   尽管战争摧毁了一些，包括城市、制度、人的人格和尊严，但是内在的精神力量无法摧毁。总体来说，阿米尔和哈桑所处的家园黑暗坍塌，但是他们的精神还是形而上的。阿米尔后期的救赎之旅让人频频慨叹，人生就是个轮回，看苍天绕过谁。只不过救赎所要付出的代价太大，当事人也无法一一看到。   读这部剧有几个体悟：   1. 教给孩子正直和善良是最宝贵的，哈桑是正面例子，阿塞夫是个反面例子。而教又不如以身作则，如文中的阿米尔父亲。 2. 不要吝啬给孩童的爱，这种爱缺失了一辈子也无法弥补。 3. 不要因掩饰一个错误继而做出千千万万个错误，及时回头才是最正确的一条路，因为救赎之路漫长而又痛苦。不懂不愿也不屑自我救赎的人除外。

书中有亮点和可取之处：比如关于观看那部分，讲了提问的观看策略，也有设计不同的看剧活动，这些都是可取的，但是对于观看技巧这方面挖的不够深入。同样的对于写作，全程感觉都是好像说了但是又好像没有说，挖得不彻底。

你以为我活着是为了等什么🥲

这算是一本人物传记，主要还是推荐喜欢人物传记类的人读。两位学者的人生经历都很精彩，但是很明显你不能从中学习到很多行为经济学的知识。

欠缺基础知识的人，会在意想不到的地方摔跟头。虽然有时候连一般医生不知道的都知道，但一般医生理所当然知道的，有时候反而不知道。