坐88路车回家

整体很好看，靠实力说话。剧本有，但也是为了平衡，最终还是靠拳头定输赢。

难道——这样的可能让我感到惊恐，难道我的一生都以这名可悲的妇人为主要观众？终我一生，我都想要逃离、躲开我的过去。 太好奇了，欧文的妈妈到底读过他的书没有？？ 更好奇的是，为什么没有在妈妈还在世的时候去爆发、去对话、去放下。何苦要到八十多岁，还在被这些早年生活的意向苦苦侵扰。可见这有多难！！我还做的到吗？ 现在想来，我将内心关于妈妈这些幽深曲折的情感秘而不宣，究竟是何时起养成的习惯？！和亚隆一样在某个特殊场景下，被情绪左右的妈妈的一句话伤害过？自此关闭心门；还是天性使然？果然事情并不重要，提醒自己，孩子永远记住的是那时那地那个感觉！ 而这个问题不解决，仿佛“依恋”的内部工作模式就破不了，不可能做到如此诚恳的、真诚的、开放的面对自己、面对他人、面对世界。欧文到底是怎样做到的？？？可以不和解而又如此Be True！ 除了和自己的咨询师谈，大概写书真的是最为疗愈的方式。可是，还是觉得有悖论，和妈妈的和解肯定得通过对话的方式，这些说不出口的话、愤怒、怨言，要为他们找怎样一个出口？ BEING URSELF ，书里一直在这么力透纸背，真实的活着，真实意味着一切！接纳一切放下一切爱着一切尽管很多时候又恨着一切！ 还有目前读到最棒的关于死亡的诠释： 在最后一段，她告诉儿子说，胎儿的肺并不会呼吸，眼睛也不能视物，因此胎儿准备降生到它无法想象的世界，葆拉说：“我们不也是在准备降生到超越我们世界，甚至凌驾于我们想象之上的世界吗？”。 他描述一群人在海滨哀伤地向扬帆出海的船只告别，船影越来越小，只剩桅杆顶端还看得见，最后连桅杆也消失了，人们低语道：“她走了。”然而就在此刻，在遥远的某一方，另一群人正在张望海平面，他们看到了桅顶出现，不禁欢呼：“她来了。”

中学时时读李路只觉得用词古怪，节奏不对，还带着大男子主义。 现在再读，却可以明白它的好了。 只是国内大多剧集大多还是用剧情带动人物，角色个性鲜明但不饱满，读的带劲，却不如让人物牵引着引人深思。

跌宕起伏的故事情节紧紧扣住心弦 当初看的时候很想快点结局 可是真正完的时候又是万分不舍 很心疼…最后苏帅还是独自一人…

看到最后发展总篇章结语大招，服务就是帮助服务对象更好的完成他们所做的事情。与人方便，自己方便。

所以为什么大家都不喜欢报警？

从开读时被编剧记录的幽默语言和许多医院里各种经见的奇葩事件搞得确实能笑喷出来，但慢慢读到后来变得越来越感同身受，甚至有些凝重，至今我的大学同学和师兄弟们依然苦苦挣扎在自己各自专业领域里，而建起来八十多人的大学同学群几年来鲜有人会主动在群里说话问候，更不会谈笑分享快乐，永远是就如一潭死水，不是他们没有活力，也不是他们对身边的伤医事件没有同情心，是他们在这样医疗体制里各自承受着外界无法理解的压力。 编剧最终选择了辞职，而我则是无奈选择了另择业，可看完这部剧还是深深地为我的医学同道默默献上一份微不足道的祝福：希望他们毫无意外的完成再有几年的工作而能适龄顺利退休！健康而无牵无挂的享受余欢！也或许能闲暇之余把自己的经历写出来！不需要幽默睿智，也不需要倒尽苦水，只是说明我们曾经经历过。

真的好喜欢KY公众号，一直觉得主创们温柔且有力量，在影视库第一次看到KY小姐姐为这部剧写的一段话时情绪激荡不已。 看完之后觉得这一段能用来解答人生的诸多烦恼：“你是你的整个人生，是不断变化、流动的各种想法、感觉、角色的集合。不管你身上发生了什么、想到了什么，都只是某个时刻、某段时间内的状态，都只是你真实的自我中的一小部分。慢慢地你会发现，每个人的身上都有着很多层面、不同程度甚至相互矛盾的真实，越接纳这种复杂的事实，越少会为自我的冲突感到煎熬。”但凡认识到人性的复杂程度，都能很大程度上减少对自我和他人的苛责和为难。 What lies behind us and what lies before us are tiny matters compared to what lies within us.

印象中觉得意识流的文章是枯燥乏味的，是漫长深远的思考和内心的忧郁矛盾糅杂在一起，但是黑塞的这本《坐88路车回家》却能让我的头脑紧跟着他的文字细细思考和品味。可能是我身上曾经有坐88路车回家的影子，能体会编剧思想过程的冰山一角吧。 “坐88路车回家”这个名字很贴切，狼是群居动物，现在却孤身游荡于荒原，恰如文中的哈里，作为社会中的人，却无法融入市民生活。他博学多识，对知识和音乐富有神圣感和使命感，对工业社会的浮躁、享乐、斗争和掠夺有很深地排斥。他一方面作为人，想尽力融入市民生活，体会那种安稳的秩序，另一方面作为坐88路车回家，他又遗世独立，对世俗表示不满、不屑甚至鄙夷。 看到这里我不禁莞尔，我曾经也有过自己认为的“孤高”的一面：我曾经很鄙夷言情意淫剧集，不屑所谓的热门剧集，认为经典剧集才值得一读；我会觉得网吧和游戏是昏庸的东西，不是我们看剧人应该接触的；我会认为那些热闹的社交与我格格不入，那种喧嚣之感让我心烦意乱；我也会有自己心中的神圣感，当别人撒了污点在那之上时，我会不悦甚至愤怒，就像哈里面对歌德画像那样。 哈里后来遇到了赫尔米娜，而我却成为了自己的赫尔米娜（似乎有点高攀了哈哈）。不过其实哈里也好，赫尔米娜也好，也都是黑塞本人的投影罢了，是一场自己和自己的对话和辩论。赫尔米娜虽然不如哈里博学，却让哈里有种臣服之感。她既孤独淡漠又懂得如何生活，能在不同的角色之间切换自如，超脱于自己的各种灵魂之上。而哈里在她面前如同一个孩子，对“人”和“狼”这两个不同的灵魂就已经显得手足无措，被折磨得心力交瘁。 我们大多数的人的生活，何尝不是在平淡庸俗与神圣理想之间寻求一个平衡点呢。生活过于世俗平庸，只求吃喝玩乐，会觉得空虚焦虑；生活过于严肃认真，又会觉得孤独无趣。似乎中庸之道，仍是最适合的一种生活方式，就如网上很流行的那句话：知足且上进，温柔且坚定。 我在成长的过程中，慢慢地我开始尝试并接受曾经不屑一顾的那些东西，也慢慢体会到它们所带来的一些乐趣，高雅有高雅之乐，庸俗有庸俗之乐，再说高雅与庸俗，也只是自己在心中给事物贴的一个标签，任何人都可以有自己的标签准则，你又凭什么定性哪些是“高雅”，哪些是“庸俗”呢。 魔剧院的高潮，是哈里内心矛盾的爆发和释放，在经历了疯狂、恐惧和震惊之后，他说了一句：我总有一天会学会笑。 能写出帕勃罗和赫尔米娜这两个人物的黑塞，在内心斗争的过程中应该是有了自己的答案。他把这个过程分享给了我们读者。 理想的生活中仿佛不能没有骑士精神，真实的生活中又似乎不需要那么多堂吉诃德。

一直以为剧评是写给别人看的，现在才明白只有优秀的方是。象我这种其实是写给自己看的看剧笔记。 一、互惠原则。人们习惯保持平衡，在得失方面也是如此。吃人家嘴短，拿人家手短。商家就是利用互惠原则推销产品，先给顾客免费品尝，送小礼物，让人产生不买不好意思的亏欠心理。它们谋的是先小付出再大得到。去窗口办事，先递根烟，也是为了换来好态度。尊重有本领、有资源、有人脉的人，对他们客气，也是对方身上存有我们当下或未来的某种需要。人们喜欢先拿东西再付钱，故商家用三个十元钱比十元钱三个的表述效果要好。前者是站在顾客角度看问题。 二、承诺和一致。人们习惯言行一致，这是对自身的要求。自古就有一诺千金，君子一言，驷马难追的典范。古代打仗，元帅会让将领带兵前表态，作出承诺，而军令状就是书面的承诺。 三、社会认可。流行是社会认可原理作用下的产物。大家都有寻找归属感的需求。随众选择最快捷，哪怕错了也不是我一个人倒霉，一个人傻。 四、喜好。1、关系从熟悉开始，在交往中加深，到合作中确立。 2、人们喜欢跟自己有相似性的人，志同道合的人更容易成为朋友。校友，老乡，球迷，追星。物以类聚，人以群分。其实相似即熟悉，自然有亲切感。 3、恭维。领导在意的不是你说的马屁话，而是马屁背后积极主动向领导靠拢的心。4、关联。从自身找出与成功人士身上相同的优点。人红的时候，跟他产生关联的人也多。倒台后，关联的人也少了。 5、做一只报喜鸟，坏消息留给别人去说。 五、权威。一看是否真专家，许多都是江湖骗子冒充的。二看是否真实力，许多都是靠关系混来的。三看有无说真话，许多都是看利益说话的。外表打扮和言行模仿成功人士，这样的暗示有积极作用。另外，头衔就是实力，它的光芒，更让人刮目相看。 六、稀缺。稀缺加竞争更令人选择冲动。许多东西是稀缺的，但它的类似功能并不稀缺。比如：每个女人都是独一无二的，都是稀缺的。娶老婆容易，因为女人不稀缺。非谁不娶很难是因为她是稀缺的。

意犹未尽，娓娓道来却深刻自然，千年时空之隔如身在其中，情感情怀的宏伟与细腻诉说的入骨入髓，穿越时空的对。 在品味每一字每一句的时候常常在感叹蒙老师是多细腻多美的女子啊，笔下流淌的文字是如此美，如此雄厚，如此让人感动，第一次真真切切的感受什么叫唐诗宋词的美。谢谢蒙老师！