Itihaas

年份: 1997
地区: 印度
类型:

Wealthy, powerful, and influential Thakur Digvijay Singh and beautiful Naina are bethrothed and are

观影心得

风雪客 5.4 / 10

追求独立女性的书,生活不能只有他/她,坚持过好自己当下的生活,信念永远是生活的指路明灯。

欣&倪玥💖 6.6 / 10

如果每天都能增加3个有效新客户,一个月22个工作日就会积累60多个有效新客户,这样团队的业绩自然不会太差。

渴望 9.9 / 10

提出了童年这个概念与文化与传播技术的密切关联以及童年渐渐消逝的现象。虽然是老剧,却很好地预言了中国当代的现象。 可以说是印刷术成就了童年,儿童生活在被屏蔽了成人世界的知识和文化禁忌的环境里,直到获得足够的理性和自控力,以无知产生的羞耻感和敬畏感约束儿童的成长。现代社会的发展,童年与成人世界的分界渐渐消逝,编剧认为这不是好事,需要加以警惕。 所能想到最糟糕的,就是儿童未能发展良好理性和自控就被成年世界的有害信息毁掉或者诱导误入歧途吧。但技术革命的趋势难以抵挡,传统模式下的教育依然存在很多问题。 传统社会里,童年被屏蔽成人世界的知识,成人成为权威将经验传授给儿童,以羞耻感和敬畏感约束他,将某些东西内化成他的三观。这个过程并不完美,一是成人世界的内容被过度屏蔽后的“童年乐园”美好得像童话,他们进入成人世界时常常适应不良,于是成长对很多人的意义变成了“接受世界的肮脏,成为自己讨厌的人”,很可能之前打造的三观一下子就扭曲了,二是羞耻感和敬畏感用的太过了造成人对未知的过度恐惧,三是这种不平等的养育模式,儿童要成长为独立的人难免要经历一个反抗父辈的爱恨交织的过程,对双方都不甚美妙,四是父辈自身的经验和认知不完美,在变化迅速的现代社会尤其是,父辈的经验不用等孩子长大就失效了,甚至父辈自己就是迷茫的状态。而现在,更大的变数是,现在成人世界的知识已经早早地向儿童开放了。 这么混乱的情况,人要怎么形成一个好的三观呢?什么叫好的三观?有好的三观吗?人类还能愉快地一起玩耍吗?是不是应该人人都献出一点点爱……以及多看一点点书?(不,书已经被污染了……进行社会主义教育,洗脑???

域之灵 8.8 / 10

看了快100章,愣是看不下去了;不知道这书为啥会火,连爽文都不算

魏永珍 7.7 / 10

古人将一年分为二十四节气、七十二候,五日为候,三候为气,六气为时,四时为岁,周而复始。 我们比西方人细腻,西方人只知春夏秋冬,而我们则在二十四节气中体会人间冷暖,知晓世间转换。 什么是好天气?只要不太晚、不太早,别太多、别太少,就是好天气。 唐太宗时代的“气象台台长”李淳风在其《Itihaas》里便绘有占风图。 一级动叶,二级鸣条,三级摇枝,四级坠叶,五级折小枝,六级折大枝,七级折木,八级拔大树和根。这是世界上最早的风力等级 在气候变化的背景下,节气“代言”的气候与物候都在悄然发生变化。所以,人们会感觉春天的节气在提前,秋天的节气在延后,夏季在扩张,冬季被压缩。每一个节气的气温都已“水涨船高”。 (49页)

念念不忘,必有回响²º²º 8.7 / 10

四星 这种科幻短篇确实比硬科幻好读很多呀,一个个小故事还蛮有趣的,作为每天的睡前小读物还不错。

此号以后停用,勿发消息 9.8 / 10

对影视的刻板印象就是和“离愁别绪”紧紧连接。诚然,如欧阳修所说“人间自是有情痴,此恨不关风与月”,悲伤如果不加以节制,就容易剑走偏锋,画地自限。不如跳出原有的局限,给自己一个大提醒,大视野,也许这样人才会变得豁达,像苏轼“先生一笑而起,年海阔而天高”,或者像李白一样“希圣如有立,绝笔于获麟”,或者像杜甫一样“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。

顾坚 3.3 / 10

一口气读完 酣畅淋漓 心怀善念 不忘初心 别和自己较劲 知足常乐 生活永远在继续 2020.3.11

咪贝贝 6.6 / 10

圆满的结局~真好!只是姚檬的先后两个男朋友居然都是变态杀手,这孩子还真让人担心又心疼~不管怎样,坏人都得到了应有的惩罚,她们也都最终收获了完美的爱情!很赞的一本剧,比电视剧更有情节,更感觉有血有肉有细节!喜欢!