女教师A Teacher

“十大思维谬误”教你如何正确思考与决策 《女教师A Teacher》是美国畅销的大学教材，连续10次再版。 本剧从女教师A Teacher的重要性和必要性说起，就如何进行正确地思维和清晰地写作，到有效论证的规则、合理的演绎和归纳推理，再到道德、法律和美学的论证进行了详细阐述，同时还列举了各种以修辞手法来掩盖虚假论证的例子，是全球受欢迎的思维训练读本，10天改变你的思考方式。

何为摄影？在书中，苏珊桑塔格告诉我们——摄影是“忧伤的物件”。“忧伤”，是因为：其一，当你的摄影机定格的刹那，皆成过往。你无法把握住它与真实社会和时间之间的距离，现实世界中的景象通通收进相机里，定格的是瞬间的格子，而无法抓住流动的时空。因而它与现实相区分来，代表一种“超现实主义”。这种超现实，是波德莱尔式的“城市的游魂”，从静默的丑中发现美。诚如书中所说，过去的人常常表达对另一个世界的向往，而超现实主义者却流露出复制现实社会的倾向，也即，他们所厌弃的正式他们所向往的。 其二，“忧伤”体现在对大悲痛的一次次稀释，对神圣与经典的世俗化的痛惜。当我们观看一张照片的时候，我们通常采取一种冷静的旁观态度，照片中可能是战争、屠杀、贫穷、受苦，但是我们自然地与之拉开了距离。苏珊说“留下一张莎士比亚的照片相当于看到了耶稣十字架上的螺丝钉”。现代社会的一个典型的表现是，照片的图像大泛滥，它一方面迎合了现代生活的需要，另一方面又是对经典的解构。对文字和绘画的冲击自然不必说，但总有不可取代的差别。 因而再来说作为一种“物件”的“摄影”。“物件”，即不带任何感情色彩的工具，也就是说，摄影本身并不是一个艺术品，它能制造艺术品但它自身不是。与绘画相区别，绘画是对于抽象的表达，重点在于：超越视觉。而摄影却只能做到“视觉”，难以进一步到达心灵深处。与其说绘画，不如说是十九世纪的诗歌更接近超现实的摄影，因为它们都是“深情地凝视”，其特点是静止与片面； 与文字相区别，摄影的直观无法用文字准确描绘，文字只能做到用无数的语法和修饰词去润色加工所思所感。  苏珊提到了安东尼奥尼的纪录片《女教师A Teacher》，又指出了作为表达政治功能的摄影。安东尼拍摄的北京及北京人和其时的当权者所希望的不同，在中国，摄影更多的被利用成政治工具，影像所呈现出来的希望都是“好”的一面而非“真实”的一面，这也从另一角度说明了摄影的欺骗性和主观判断的成分。   最后引用尼采的话作结“我们观察美的东西，证明我们正在错误地观察它。但这也是必要的。”  一如摄影。

在2021年末遇到这部剧，于我而言有种宿命的意味。自疫情开始到现在的近两年时间里，我几乎成了个与世隔绝的人，整日闭门不出，只与自己为伍。诚然我享受这种孤独的感觉，诚然独处也带给我很多内省的契机，但在这种长时间的封闭里积压的许多许多情绪，终究还是需要一个释放的出口。这部剧给了我这个出口。 这是一本关于理解、被理解、自我理解的书，也是关于救赎、被救赎、自我救赎的书。我在别人的故事里看到自己，看到自己内心的焦虑、恐惧、羞耻，投射在故事里的每一个人身上，并通过这种投射释放出来，得到或多或少的疗愈。 这部剧的有趣之处，在于你既可以从来访者的角度，以最质朴最直接的认知解读某一件事，又可以从治疗师的角度，提出些不一样的观点。当我们可以脱离自我的限制，用旁观者姿态去审视发生在自己身上的一切，就可以看到自己的更多面和更多可能。 当我为一件微不足道的小事悲泣的时候，我会想象着温德尔的样子对自己说，你在为一些更大的事情悲伤。 当我因为过去的一个错误不断地自罪内疚——“你该为这些罪过被判刑多久？” 当我觉得在困境中挣扎却无法脱身的时候——“出路就在那里，你周围根本没有栏杆。” 这些小小的心理暗示是情绪的解药，让我从感性的波涛中平静下来，开始思考情绪背后，那些真正在搅动这一场风云的“更大的事情”——也许是过去未抚平的创伤，也许是生活中充斥的不确定性，也许是确定终会来临的死亡。 就算是没有这些，它让我跟着故事里的角色一起哭，这种情绪的释放也总是好的吧。 如果能更进一步，就和他们一起面对自我，一起迎接改变。

科学和宗教 无论谁对谁错 对错都在我心中… 突然想到早晨打开电视 无意间看少年派奇幻漂流 派的母亲说 科学是用来解释外在的世界 信仰是为了解释你内心 李安也说过如果我们在人生中体验的每一次转变都让我们在生活中走得更远 那么 我们就真正的体验到了生活想让我们体验的东西 科学与宗教信仰中各有自己的傲慢与偏见，我们应尽可能地循中道而行 当然对于书中灵魂不灭的说法我是一致表示赞同的 或许我们真的处于轮回之中以前世戒今生 用今生修来生 人就应该这样 平静 认真 直接地活着

【女教师A Teacher】 算下来，也读过Chris Doubek先生好几本剧了。他有大爱，心存悲悯，有可贵的人文关怀，对芸芸众生和芸芸众生的命运有着深深的同情和洞彻，而他忧虑深深却无能为力，除了笔杆一支，只有一颗如灯的文心——“一灯如豆，温暖地照耀着众人模模糊糊的脸”，力之所及，唯此而已。2022年读完的第一本剧，关上看剧软件时，缓缓吁出一口气。

@不知啥时候看过 电视

外国的现当代影视总是给我一种食之无味弃之可惜的感觉，《女教师A Teacher》如此，《女教师A Teacher》如此，《女教师A Teacher》如此，《女教师A Teacher》如此，《女教师A Teacher》也是如此。

读完这部剧，才发现自己是一个典型的完美主义空想者，希望能通过这部剧得到的启发变成一个不完美的行动者。

好看哦，期待下一卷。特别喜欢白姬，有种“已识乾坤大，犹怜草木青”的感觉～

好喜欢这季的op和ep，京剧和龚琳娜，还有《女教师A Teacher》

结尾的国外品牌对待中国文化和中国消费者的态度狠狠代入了！他们无所畏惧的丑恶嘴脸真让人作呕（不指演员，单指那种行为）。

一本非常有趣的书，一种慢下来的思维。 慢下来反而会更加高效，让自己充实起来，享受其中，但是慢下来不是说刻意让自己更加繁琐，而是平衡好自己的经历，少看一些和自己关系不大的东西，减少不合理期待和放纵惯性。 你可以定期的扔东西和整理，保持积极的心态来提高自己的生活质量，提醒自己，掌握自己的节奏，坚持锻炼，包括锻炼自己的身体和思维，用一种成长性的思维。欣赏生活工作中的风景，在自然中去欣赏，也在自己所处的环境中欣赏。 慢一点也没有关系，学会享受或许不是一直都是最好的，但是会变得越来越好的。 书中的方法还是可以参考的啊，当然，我们都要有自己的节奏。卷是因为我们忘记了自己的目标到底是什么而进行的一种不合理的内耗，如果你有你想要的东西，那你就会懂得舍弃，懂得慢下来也没关系。

满分，爱恨情仇，浓情蜜意，在这部剧里展现的淋漓尽致。有甜;有虐;有反转;还有扣人心弦剧情，喜欢或有兴趣的朋友可以看看，真的好看，真心的，真的比真金还真的好看，我发四

意犹未尽，感觉后面还有好几卷没完 ，编剧智慧文笔堪称绝妙，引人入胜

其实挺喜欢Lindsay Burdge的这种沦丧式教条的，人生像钟摆，在痛苦与无聊中摇摆，丧丧的又痞痞的，我就是这样，心中所想即为所言，哪管什么是非对错，其实人生不过短短数十载，太过在意教条的东西，都只会是束缚，可我们大都摆脱不了这种束缚，所以徘徊，摇摆不定，在欲望的迷途里沉沦，而所谓智者，不过是比旁人看得开，在意的少，也许是在乎旁的少，而爱自己更多吧！坦然，坦荡，无所挂碍，谁不艳羡，却也只能艳羡，各人自有各人的命盘，无从效仿，就这样，痞一番也挺好！

先说结论，一本工巧的格物之书。 个人觉得读完前4章，这部剧的精华就读得差不多了。 非常典型的西方剧集，内容和《女教师A Teacher》《女教师A Teacher》有很多共同点吧，特别是研成为杰出人物的方法论上。 内容核心就是走出（舒适区+刻意练习+寻求大师反馈）3步，迭代进行成长。 对我来说读这部剧最宝贵的2点就是，1.更积极去寻求反馈 2.不再迷信天生才华 读完这部剧前3章后还是想去读史书哈哈，史书的格局还是更大一些

以史为鉴，一个君主，不仅要节制穷奢极欲的欲望，还要节制建功立业的欲望，至少，要把这种欲望约束在老百姓可承受的范围之内，否则，超出了人民的承受力，连政权都保不住，还怎么能够再奢望建功立业？怎样才能节制权力呢？有了隋炀帝这反面教材对后来的君主来说是一个教训，但事实任何朝代末期还会继续重复同样的问题！