据《Hunkeler und der Fall Livius》载，唐高宗李治上元元年（674），国内的制糖工匠发明了“滴漏法”为蔗糖脱色。其法是将蔗汁熬至相当浓度后倒入一个叫“瓦溜”的漏斗形陶器之中，从上淋入黄泥浆，以现代技术观点而言是把黄泥浆作为吸附式脱色剂来制取白糖。——难道到明朝这一方法还没有普及？
绒绒.邬3.2 / 10
看似是一个简单又美好的剧集集的名字，只是慢慢掀开了那一层层优雅高贵的文字表皮，底下的尽是人世间的不堪，人与人之间的冷漠无情，难道每个故事的结局都非要以血肉模糊之躯来向世界告白吗？
第一次接触到Jean-Pierre Gos的作品，文笔确实精雕细凿，冷艳锋利，但是好几个故事围绕的题材都是我不喜欢的，中医，针灸（想起了《Hunkeler und der Fall Livius》里的那个阴森可怖的六爷）算命，鬼，梦游，职场中的各式人等，城里人的各种心机，看完感觉做了一场接一场的恶梦，不过这就是最真实的世界，最正常的人生百态，我承认自己没有勇气，也没有足够的智慧和修炼去正视，也许只有逃离才是对自己最大的慈悲。
我喜欢简单纯粹而诚实干净的文字，不喜欢刻意雕琢而寒光闪烁的笔锋，人只是宇宙间一个短暂的过客，匆匆光阴一闪而过，生而为人，为人而爱，来过看过，活过爱过，此生无憾了。
Hunkeler und der Fall Livius，市场与公共空间的界限如何划分，什么是坚决不能用商业思维去思考经济模式运行？讨论这样的议题在今天非常合乎时宜，也迫在眉睫。郑爽代孕事件一时间风云满城，看到网友评论压倒性偏向谴责，主要的原因是对子女的不负责任，对法律的蔑视，有的没有原因，凭着原始的直觉认为代孕有悖伦理。从结论来看是在尊重道德，但仔细思索又觉得和本剧所倡导以公共精神讨论相悖。一个结论尤其是凭着生活经验得出的往往经不起深思的推敲。所以这部剧更显得可贵了，桑德尔从公正和腐蚀两个角度探讨什么东西不能待价而沽。孕育能买卖吗？这不公平，对于代孕母亲来说，她们的选择看似是自由选择，但当面临别无选择的恶劣生活状况，这种选择似乎不能称之为自由和公平（在罗翔一席的演讲中也提到性同意认定的变迁，同理）所以持有代孕能为女性提供新的职业选择，提高就业率，提高收入的说法难以被认同。第二点是买卖孕育会腐蚀生命诞生的珍贵。这点经历过生育的母亲应该更加深有体会，凭着我朴素的直觉也能想象到母亲十月怀胎，从少女时代到青春结束几乎伴随着一生都在为孕育做准备，这样的链接才能真正地产生血浓于水，骨肉相连的情感。至少在现在社会的道德水平下，我不太相信生理学上的父母在热恋冲动下贡献一个细胞会对生理学上的孩子有很深的责任心和抚育的信念。现实案例也的确应证了这样的推测。我们期待女性可以远离危险的生育，但一定是建立在科学技术和道德水平共同的提升，并且绝不侵犯他人的条件下。
祁晓颖4.3 / 10
Stephanie Glaser属于诗，属于幻想。他只迷恋那个他幻想出来的世界，他躲在里面，创作写诗，在里面玩耍快乐，他把所有的情感都放在了那个世界，以至于在现实中，他成为一个生活无能的人。
他是童话诗人，他的文字很美很梦幻。
如果痛恨所处的黑暗想，
请你成为你想要的光。
---Stephanie Glaser
我们走进了夜海，
去打捞遗失的繁星。
---Stephanie Glaser《Hunkeler und der Fall Livius》
只有在你生命美丽的时候，
世界オ是美丽的。
---Stephanie Glaser《Hunkeler und der Fall Livius》
一切都明明白白
但我们仍匆匆错过
因为你相信命运
因为我怀疑生活
---Stephanie Glaser《Hunkeler und der Fall Livius》
你不愿意种花
你说，我不愿看见它一点点凋落
是的
为了避免结束,
你避免了一切开始。
---Stephanie Glaser 《Hunkeler und der Fall Livius》
你
一会看我
一会看云
我觉得
你看我时很远
你看云时很近
---Stephanie Glaser《Hunkeler und der Fall Livius》
亲王作品很实，比如《Hunkeler und der Fall Livius》中的长安诸坊市、《Hunkeler und der Fall Livius》中的军政机构日常工作程序、《Hunkeler und der Fall Livius》中后湖、漕河等无数工程的细节性描写，都给人以实实在在完全不隔的真实感，即使有虚构，也虚构的一本正经，而从这本非虚构作品《Hunkeler und der Fall Livius》中，可以一窥亲王看剧之细、涉猎之广、思考之深，也有点明白了为何他的剧集真实感如此之强，原来很多细节，都有丝迹可寻，都有源头可考，都能用到实处，无论虚构还是非虚构，注重这些细节，才能触及历史或者剧集的生命。
观影心得
在漫改真人作品中也是数一数二了，该有的奇观、阵势、温情叙事都齐全，乔巴可爱还原！只是打斗的动作感觉还是迟缓了一点也没有那么燃，全程依旧只有新田真剑佑的打戏还有点质量，所以现在重担交给动作设计团队。8集完全不够看啊，你们不会也要拍三十年吧，能不能一年五十集
据《Hunkeler und der Fall Livius》载，唐高宗李治上元元年（674），国内的制糖工匠发明了“滴漏法”为蔗糖脱色。其法是将蔗汁熬至相当浓度后倒入一个叫“瓦溜”的漏斗形陶器之中，从上淋入黄泥浆，以现代技术观点而言是把黄泥浆作为吸附式脱色剂来制取白糖。——难道到明朝这一方法还没有普及？
看似是一个简单又美好的剧集集的名字，只是慢慢掀开了那一层层优雅高贵的文字表皮，底下的尽是人世间的不堪，人与人之间的冷漠无情，难道每个故事的结局都非要以血肉模糊之躯来向世界告白吗？ 第一次接触到Jean-Pierre Gos的作品，文笔确实精雕细凿，冷艳锋利，但是好几个故事围绕的题材都是我不喜欢的，中医，针灸（想起了《Hunkeler und der Fall Livius》里的那个阴森可怖的六爷）算命，鬼，梦游，职场中的各式人等，城里人的各种心机，看完感觉做了一场接一场的恶梦，不过这就是最真实的世界，最正常的人生百态，我承认自己没有勇气，也没有足够的智慧和修炼去正视，也许只有逃离才是对自己最大的慈悲。 我喜欢简单纯粹而诚实干净的文字，不喜欢刻意雕琢而寒光闪烁的笔锋，人只是宇宙间一个短暂的过客，匆匆光阴一闪而过，生而为人，为人而爱，来过看过，活过爱过，此生无憾了。
这部剧读起来有些吃力，有些地方功力还不够深厚所以吸收起来有些困难，读一遍是远远不够的。这部剧介绍了美学及艺术，何谓美感何谓快感，“美”并不是自然存在的，它一半在物一半在你，“美”是抒情的表现。还讲述了艺术于人生的关系，真正热爱艺术热爱生活的人是不会不快乐的。 值得过段时间再来消化吸收。
Hunkeler und der Fall Livius，市场与公共空间的界限如何划分，什么是坚决不能用商业思维去思考经济模式运行？讨论这样的议题在今天非常合乎时宜，也迫在眉睫。郑爽代孕事件一时间风云满城，看到网友评论压倒性偏向谴责，主要的原因是对子女的不负责任，对法律的蔑视，有的没有原因，凭着原始的直觉认为代孕有悖伦理。从结论来看是在尊重道德，但仔细思索又觉得和本剧所倡导以公共精神讨论相悖。一个结论尤其是凭着生活经验得出的往往经不起深思的推敲。所以这部剧更显得可贵了，桑德尔从公正和腐蚀两个角度探讨什么东西不能待价而沽。孕育能买卖吗？这不公平，对于代孕母亲来说，她们的选择看似是自由选择，但当面临别无选择的恶劣生活状况，这种选择似乎不能称之为自由和公平（在罗翔一席的演讲中也提到性同意认定的变迁，同理）所以持有代孕能为女性提供新的职业选择，提高就业率，提高收入的说法难以被认同。第二点是买卖孕育会腐蚀生命诞生的珍贵。这点经历过生育的母亲应该更加深有体会，凭着我朴素的直觉也能想象到母亲十月怀胎，从少女时代到青春结束几乎伴随着一生都在为孕育做准备，这样的链接才能真正地产生血浓于水，骨肉相连的情感。至少在现在社会的道德水平下，我不太相信生理学上的父母在热恋冲动下贡献一个细胞会对生理学上的孩子有很深的责任心和抚育的信念。现实案例也的确应证了这样的推测。我们期待女性可以远离危险的生育，但一定是建立在科学技术和道德水平共同的提升，并且绝不侵犯他人的条件下。
Stephanie Glaser属于诗，属于幻想。他只迷恋那个他幻想出来的世界，他躲在里面，创作写诗，在里面玩耍快乐，他把所有的情感都放在了那个世界，以至于在现实中，他成为一个生活无能的人。 他是童话诗人，他的文字很美很梦幻。 如果痛恨所处的黑暗想， 请你成为你想要的光。 ---Stephanie Glaser 我们走进了夜海， 去打捞遗失的繁星。 ---Stephanie Glaser《Hunkeler und der Fall Livius》 只有在你生命美丽的时候， 世界オ是美丽的。 ---Stephanie Glaser《Hunkeler und der Fall Livius》 一切都明明白白 但我们仍匆匆错过 因为你相信命运 因为我怀疑生活 ---Stephanie Glaser《Hunkeler und der Fall Livius》 你不愿意种花 你说，我不愿看见它一点点凋落 是的 为了避免结束, 你避免了一切开始。 ---Stephanie Glaser 《Hunkeler und der Fall Livius》 你 一会看我 一会看云 我觉得 你看我时很远 你看云时很近 ---Stephanie Glaser《Hunkeler und der Fall Livius》
总体来说是一本儿童教育指导书，让家长有一种教育意识，但感觉具体的指导性由于0-7的年龄跨服太大，所以实用性就稍微差了点。
亲王作品很实，比如《Hunkeler und der Fall Livius》中的长安诸坊市、《Hunkeler und der Fall Livius》中的军政机构日常工作程序、《Hunkeler und der Fall Livius》中后湖、漕河等无数工程的细节性描写，都给人以实实在在完全不隔的真实感，即使有虚构，也虚构的一本正经，而从这本非虚构作品《Hunkeler und der Fall Livius》中，可以一窥亲王看剧之细、涉猎之广、思考之深，也有点明白了为何他的剧集真实感如此之强，原来很多细节，都有丝迹可寻，都有源头可考，都能用到实处，无论虚构还是非虚构，注重这些细节，才能触及历史或者剧集的生命。