总有明天There's Always Tomorrow 年份: 1956 地区: 美国 类型: 剧情 主演: 道格拉斯·塞克 、 芭芭拉·斯坦威克 、 弗莱德·麦克莫瑞 、 琼·贝内特 、 William Reynolds 、 Pat Crowley 剧情简介 Clifford Groves, toy manufacturer, is in full charge at the factory but feels left out and taken for 相关标签 · 秦川漫画剧场版有哪些 · 佐野万次郎真人剧照 · theexpanse剧情介绍 · 黄元申电影大小通吃剧照 · 罗溪剧照 · 倩女幽魂游戏剧照大全 · 章雯淇演狐影剧照 · 剧场版迪迦奥特曼演员表 观影心得 罗面雨 3.3 / 10 一本小小的逻辑训练书。如果你能熟练应用书中学到的方法,你的观看理解能力已经很棒了。真正想学会这部剧里的逻辑思维需要有一些形式逻辑学的基础知识,同时花三个月或更多的时间反复学习吧。 知行求是 1.1 / 10 很多人说是毒鸡汤,对于我这个迷茫不知方向的人来说就是一剂强心剂,这世上没有什么事是你可以不劳而获,不要给自己太多设定,你不需要做个合格的演员,遇到真爱就去勇敢追,遇到想去尝试的事情就去拼命做,哪怕周围人都冷眼相待,不必理睬,因为没有人会对你的生活负责,让自己找到一个最舒服的方式生活于人世间,最后以本剧名结尾,总有明天There's Always Tomorrow,抓紧时间充电, 沉溺深蓝 8.8 / 10 不算好,但也不坏! 仿佛陈元昭不像个男主角! 如果纪泽不死,主角是不是应该给他! 翩 4.4 / 10 英雄的出现是不以胜败来决定的,无论因何事引起的结果,以及乱世或是和平,都将成为一个人因时代而改变,且会因一个或多个人的进行改变,导致未来的时代改变,而英雄无论是双方阵营的任何一位,此在生存在时代上大放异彩,无论最终结果如何,都不应当对另一方进行否认,胜或者败只是结果,过程上的进行更让人看重,结果是人无法效仿,学习,借鉴的,以空洞的胜果出现,而过程上人的行为,言谈,方是人需要学习,研究的,此方会从中学习,一个人的品格,素养,能力,通过自己进行一个过程式的行事,得到属于自己的结果,此是开始之时,根据行走的道路,做的内容,从前人的总结,自己的思考,可以结合剧集,真实的人物,从理论进行实践所进行的,方可在开始时未雨绸缪,过程时运筹帷幄,结果因深思熟虑,而取到应有的所得。 一个原因导致双方争执,其本身在于原因,此如内容在于女性之上,进行战争,此作为原因来说,属于小的原因引起大的动乱,使产生双方争执,看似的小的问题,实际退一步海阔天空,而进一步会导致双方都损失惨重,得不偿失,此刻所争执的本身将不在是原来的原因,而是因此原因导致多种因素,都成为必须去争的理由。 人有地位,会在意颜面,可也要能屈能伸,否无论是阴差阳错,还是有人刻意谋划,都让事情造成无可挽回的余地,但二者相争可以退为进,也可为争而争,否则人会得寸进尺,不知好歹,此需要在开始时留有余地,以退为主,在对方恶意竞争之后,在去进行,此师出有名,为防止未来,则不留余地,否后患无穷。 好人以身作则,言传身教,使人更善,且通过自己的努力,使好人更多,同样的道理,坏人若以身作则,会使人变坏,的确是无以复加,害处达到极点,会影响很多人。 无论好与坏,若以身作则的去做,其皆有有影响力,在大的影响力来说,好与坏将走向两个极端,但结果不同,好的变更好,坏的变好,则为好人的影响力,好的变坏,坏的更坏,则为坏人的影响力。 《我爱大自然》 6.5 / 10 完全就是流水账嘛,语句根本不连贯,也不知道原本就是 这样,还是翻译直接生搬硬套导致的,根本无法具体感受文中人物的性格特点,除了以时间为轴,别的描述真的让人很难接受。 艳艳🇨🇳Zandra 5.5 / 10 很有亲和力的句子,完全是孩子们的小心思,与《总有明天There's Always Tomorrow》里描写对怪人拉德里的画面,都是很有趣的 辜与涵 5.5 / 10 又是一本一周内读完的书,看到彩蛋,关于这书是不是鸡汤,看鸡汤书会被别人嘲笑的叙述,不由自主得笑起来。所谓鸡汤书,大抵就是让我们积极乐观向上的面对人生的酸甜苦辣,或者让我们相信只要不放弃,梦想必将成真。其实鸡汤书本身没有错,喜欢看还是不喜欢看鸡汤书也没有是非公断,重要的是不管乐意看还是不乐意看鸡汤书,最终都要把眼光收回来独自面对自己的生活。我相信人体是个超级复杂精密的系统,能够自我调节自我保护。好情绪就是这个系统内的艳阳天,内部正常运行,赋予我们力量去接受生活中的一切。坏情绪就是系统内的狂风暴雨,阴霾密布,长期恶劣的环境一定会影响到系统的正常运行。而我们的身体会用不舒服,出状况来强制我们停下来关注自己。有的人自带强大内部平衡调控,自然不看鸡汤书也没问题,但往往这样的人最清楚,内心越强大的人其实承受的磨难越多,因为小困难根本难不倒他。因此更会看重写鸡汤书去鼓励别人的人,会在书里看到自己的影子,给予编剧尊重与敬意。因为很多道理看似简单,其实总在风雨之后才能娓娓道来。还有的人对鸡汤书嗤之以鼻,甚至对看这类书的人瞧不上,觉得浪费时间。这类人要么是摔打磨练后强大到冷酷,坚信一切只能靠自己,要么是人生过的平顺到无法感同身受。所谓无缘大慈,同体大悲。我想他们终会有一天因为某个人某件事而变得柔软温情。再说喜欢看鸡汤书的人,要清楚一点,不论书有多鸡汤,自己的人生还是要靠自己走完。这就像跑马拉松的人中间也需要补水补食,补充能量是为了更快地前行,马拉松全程还得靠自己一步一步的跑完。愿意在鸡汤书里寻找慰藉与勇气的人总比自暴自弃自怨自艾的人,活得会更好。龙哥也是经历丰富情感细腻的人,因此才能记得生命中那么多珍贵的瞬间与值得珍惜的人。从没在深夜痛哭买醉过,从没放弃所爱或被放弃过,你真得没有资格去评价别人。只因曾经的爱与痛,才能慢慢活成祥和安宁的自己。我们选择以怎样的心态去面对生活,决定了明天的我们会在哪里。 FF@初心 5.5 / 10 一本简单通俗的好剧,四星推荐,适合初学者,有理论有实践,借此剧温习了一遍Python语法。内容略浅显,难度三星。 Python是一种效率极高的语言:相比于众多其他的语言,使用Python编写时,程序包含的代码行更少。Python的语法也有助于创建整洁的代码:相比其他语言,使用Python编写的代码更容易观看、调试和扩展。 你可以将余生都用来学习Python和编程的纷繁难懂之处,但这样你什么项目都完不成。不要企图编写完美无缺的代码;先编写行之有效的代码,再决定是对其做进一步改进,还是转而去编写新代码。 曦米 9.8 / 10 道法高深,直指问题所在,授人以渔,终生难忘啊!经典中的经典,富有大爱的大师,彼得德鲁克,比心! Judy ^°^ 9.8 / 10 幽默恢谐,与混子半小时系列有的一拼,读起来都轻松愉快,四颗半星 浪里白条无所畏惧 6.6 / 10 这部剧是在观看过程中书友推荐的,但说实话读完之后并不怎么喜欢,我不太理解编剧的写作风格。这部剧与其说是写仓央嘉措,不如说接着写仓央嘉措名义写自己。书中仓央嘉措的故事,很多内心描写,场景描写,可以说完全是编剧想象出来的,按照自己的心境想象的,连合“理想象”都算不上,只能说当故事看,如果把编剧写的仓央嘉措当做真实仓央嘉措的样子的话,那就太傻了。 另外编剧的谋篇布局我不理解,可以说写了很多华丽有“意义”的“人生哲理”,我也看到有书友划线,写批注。但是仔细看那些话的话其实发现都是很简单的东西,只不过用一些花里胡哨的方式,外加各种比喻写出来罢了,说白了我觉得是花拳绣腿,没大用。这可能也于佛教经文什么的风格有关?我不晓得,没读过,查了查编剧: Pat Crowley,又名李芸倾。现任中华传统文化发展协会副会长,并创办了三德书苑讲学布道。他生于“一花开五叶”的千年禅都江西宜春,浸染禅韵遗风,曾多方游历遍访名师。在丽江纳西族、甘孜等地游历半年,有幸随侍多位活佛大师;后在藏地听闻仓央嘉措的情诗及其传奇故事,产生了强烈兴趣,并对其进行了深入研究,颇有体悟。读经、游历、参禅、授课,Pat Crowley先生研修儒、释、道十余年,将东西方智慧融会贯通,并形成了独特的见解。 简介只找到这点,不知道他对佛教的具体研究如何,但这种写作方式,说什么融传记、史实、想象为一体的影视范本。哦呵呵,这三者放在一起,我就想说你拿历史玩想象,是你不知道什么叫史实还是不知道什么叫想象??? 关于仓央嘉措这个人,或者说活佛达赖喇嘛,我不想做过多评价,毕竟我对他的了解今从此剧知之甚少,只有本剧番外中的他的几十首“诗”供我去了解。但是我不知道是翻译的原因还是什么,大部分诗我读起来与其说是读诗,不如读大白话.......感情表达十分直白,比喻修辞一眼就懂,要说真哪里觉得不一样的话,也就是他的身份了。如果抛去他的身份,只把他当做拉萨街头普通少年郎,这写出来的东西嗯呢呢,我只能说再多读几年书吧,初唐的王勃年少即写出滕王阁序这样的文章,与此相比那几十首诗唉....... 所以我觉得多半是翻译的问题吧。 对不起,仓央嘉措是我这阶段理解不了的,这部剧也是我怎么都不会喜欢的。我喜欢言之有物的东西,不喜欢华丽矫情的文字。 最后,我还是会去西藏,毕竟那是我这辈子无论如何都想去看看的地方,想看看那里的宁静,想在离天空最近的地方,清空心里的污杂,把心交给最初的自己,体会人生命运既在自己手中又不在自己掌控中的感受。 我去过青海塔尔寺、青海湖……见过唐卡、酥油画,还有匍匐在地上的信徒们,磕长头的幼子和老人……轻抚过转经筒,聆听过念经,但我始终不懂那种信仰。 这是我的悲哀,我没有信仰,从来没体会过信仰的滋味,所以我想去看看。 魏大一 1.0 / 10 所有东西都太老套,太陈旧,节奏也很差,寡淡得像一碗凉掉的白粥,基本全靠配乐在挽救(但到最后连配乐也用力过猛,变得很主旋律和造作)所谓的幽默也完全不好笑,科幻元素几乎全都是陈词滥调,没有任何新的概念,智慧和哲理更是无从谈起。两个人的友谊线也是,该有的点都有,但就是毫无感觉,因为这些东西早就被别的电影拍过无数遍了,不知道短评区的“别出新意”在哪里??????? Ai静静 8.7 / 10 蛮有用的一本剧,实践性贼强! 这部剧买一送一,我买了,送了一本可以随便送给任何一个人,想要的可以私我(限于已经加我的好友) 这里附上里面的大概内容: 具体做法 将A4纸横放,每张纸写一个主题,1页写4至6行,每行20字至30字。一张纸控制在2分钟之内,每天写10页。换句说,就是每天用10-20分钟时间手写笔记。 相关规则 写标题和正文时,别思考太多,想到的事,不论是什么,先写下来。 严格坚持每页1分钟,一想到就立刻写下来,这会让你不拖延。 别用笔记本、日记本、word,用A4纸是最快最方便的方法 随身准备好A4纸和纸板,在任何地方都可以写,或者把A4纸折成三折 可以把写好的笔记,4-6行的内容做为正文,继续深入下去 对于,同一个标题可以用不同的角度来写很多页,处理问题和视野都能扩展开来。 写了很多张之后,可以把笔记像扑克牌一样摆弄。 一旦有了新的想法就继续补充并整理 这样做笔记可以理清思绪,变得自信积极,心平气和。 (ps:出自一位知乎的大神) 知乎有个18k赞对这部剧做了详细的说明,可以搜索:如何提高逻辑思维能力。答主:warfalcon 周花生 3.3 / 10 这本适合读实体书,读完一遍也再放在手边 随时可以拿起翻阅。欣赏吸收 爱与美 吴伟旭 1.0 / 10 追了两本剧,感觉像是经历了两代人的故事,到最后长歌都结婚要退休了。通过这部剧了解了很多英雄,学到了很多理论知识。可惜如今英雄联盟手游出来了,估计王者荣耀这个游戏要没落了。好想在看长歌和林言接下去的故事。 花开花落~一盏风存 6.5 / 10 耳边随机到邱永传的《总有明天There's Always Tomorrow》,低沉略显沙哑的声音如潺潺流水闯入心房,内心不觉充满着几分畅快之意。 三三两两的人群,或站立着、行走着、蹲着坐着奔跑着,每一副画卷皆为不同的人生。在偶尔闲暇之余也难免孤独落寞,在无数个煎熬时刻,与文字中得到慰藉与祝福。而你我终究要像蒲公英种子那样飘向想去的地方,生根发芽…… 《总有明天There's Always Tomorrow》,我为书名所吸引,朝气蓬勃、欢声笑语的稚童少年无论如何也不会和暮气沉沉的日落联系在一起,因此更坚定了自己一探究竟的决心。十二则小故事在扣人心弦的同时亦牵动着读者的心,意味深长、沁人心脾,不能自已…… 那种凄惨的美驱之不散、去之不来,晶莹的泪装饰着霁月光风的天空,更显得生活的平淡无奇、循规蹈矩;而树上枝头欢快的鸟鸣声、草丛里绵绵不绝的昆虫声以及路边阿姨拿起扫把与地面的簌簌声……那是烟火气,那是希望~ 他面无表情地骑着单车继续往前走,熟悉的人、熟悉的事皆抛在身后、舍在脑后。看啊,他好像于回忆中死去了……那么,下一次重生会在哪里? Echo Q👼 7.6 / 10 一开始知道“煤气灯操纵”这个词是在《总有明天There's Always Tomorrow》里:煤气灯操纵是一种情感控制,操纵者试图让你相信你记错、误会或曲解了自己的行为和动机,从而在你的意识里播下怀疑的种子,让你变得脆弱并且困惑。 该术语起源于1944年美国上映的电影《总有明天There's Always Tomorrow》,故事中,丈夫通过环境中的小细节对妻子进行精神操控,让妻子认为自己错误地记住了事情或在指出这些变化时有妄想的可能,从而说服妻子相信她自己疯了。 这个操纵煤气灯的丈夫是施虐者,这种操纵行为就是一种心理上的隐性虐待。 但这部剧我没看完,看的过程中我觉得很痛苦,一些不好的记忆在脑海中涌现出来。直到不久前我看到微博上有人发了一段另一本剧的书摘,并说这部剧可能是她看过的最好的“反煤气灯操控”之书。 于是我也找来看了一下,它是弗莱德·麦克莫瑞的《总有明天There's Always Tomorrow》。和上一本不同的是,这部剧里她将施虐者称为“有毒的人”,把受害者称为“幸存者”。我能接受她对“幸存者”善意的称呼,以及让“幸存者”从心里远离“有毒的人”。 先来看看什么是心理虐待吧,心理虐待也被称作“隐性虐待”,因为伤痕、残缺和坑洞都隐藏在受害者的内心,并操纵着他们的生活。施虐者的虐待行为伪装的如此之好(就像操纵煤气灯的那个丈夫),以至于受害者的危害常常被忽视。 心理虐待包含语言暴力、精神暴力、情绪暴力,通过羞辱、无视、孤立、冷战、贬低、咒骂、威胁、污蔑、中伤等方式,对受虐一方的精神和心灵造成严重的伤害。 不要说没有经历过隐性虐待的人难以理解隐性虐待的发生,就连深陷其中的人可能也时常会怀疑,那个“有毒的人”真的有那么坏吗? 因为心理虐待并不是一次性的伤害,编剧把这个过程描述为“收集鹅卵石”:一颗鹅卵石代表与施虐者之间的一段消极经历。 前期鹅卵石在袋子里很少的时候,可能每一颗都看似没那么沉重,但随着时间的推移,鹅卵石越来越多,袋子也越来越重,重到再也无法承受。“有毒的人”喜欢把每件事单独拿出来论,会给幸存者洗脑,让幸存者觉得可能是自己斤斤计较,不肯原谅施虐者曾经的过错。 而且“有毒的人”也不是每天都有毒,他们也有属于自己的快乐时光,对于幸存者来说,这些时刻的施虐者可能会让他们感到困惑。 如果想了解隐性虐待,或已经在一段关系中处于被虐待的地位,但时常感到怀疑,可以看看这部剧中的定义和描述。如果在隐性虐待中意识不到自己是幸存者,不想改变,就无法真正从中“幸存”。 书中把施虐者,也就是“有毒的人”分为三类:自恋者、反社会者和精神病态者,这三类在临床上的表现不同,编剧举虚构的例子说明三者的细微差别。 ●自恋者会开车从你身上碾过去,并责骂你挡了他们的道。他们会无止境地抱怨你把他们的车弄坏了。 ●反社会者会开车从你身上碾过去,他们不仅责骂你挡了他们的道,甚至还得意地笑,因为他们从自己制造的混乱中得到了隐秘的快乐。 ●精神病态者会不遗余力地精心计划好行动步骤,确保能开车从你身上碾过去,他们边做边笑并不忘回头看一眼,以确保对你造成了严重的伤害。 这三类可以统称为人格障碍,人格障碍和精神障碍不同,人格障碍并不是先天就有的,是由于个体在儿童和青少年时期缺乏对主要照顾者的健康依恋造成的,而不安全的依恋是由极端和不断重复的过度放纵造成的。 我在身边“有毒的人”身上还真看到这样的经历,在他们成年后极度缺乏共情能力,更为真实的是他们归根结底不想改变,他们的生活方式是为他们自己服务的。 我之所以把“有毒的人”看成“人格障碍”,因为它会像一个标签一样待在那里,当那个人被贴上“人格障碍”的标签,就不会是父亲、母亲、伴侣、朋友。从心理上跟他们的关系就不 WANGH 6.6 / 10 第一部看完了,第二部挑了几个集数看了。绝对是一本好剧,编剧是个了不起的思想家。我忽然又没耐心了,后续想起来再看吧!
观影心得
一本小小的逻辑训练书。如果你能熟练应用书中学到的方法,你的观看理解能力已经很棒了。真正想学会这部剧里的逻辑思维需要有一些形式逻辑学的基础知识,同时花三个月或更多的时间反复学习吧。
很多人说是毒鸡汤,对于我这个迷茫不知方向的人来说就是一剂强心剂,这世上没有什么事是你可以不劳而获,不要给自己太多设定,你不需要做个合格的演员,遇到真爱就去勇敢追,遇到想去尝试的事情就去拼命做,哪怕周围人都冷眼相待,不必理睬,因为没有人会对你的生活负责,让自己找到一个最舒服的方式生活于人世间,最后以本剧名结尾,总有明天There's Always Tomorrow,抓紧时间充电,
不算好,但也不坏! 仿佛陈元昭不像个男主角! 如果纪泽不死,主角是不是应该给他!
英雄的出现是不以胜败来决定的,无论因何事引起的结果,以及乱世或是和平,都将成为一个人因时代而改变,且会因一个或多个人的进行改变,导致未来的时代改变,而英雄无论是双方阵营的任何一位,此在生存在时代上大放异彩,无论最终结果如何,都不应当对另一方进行否认,胜或者败只是结果,过程上的进行更让人看重,结果是人无法效仿,学习,借鉴的,以空洞的胜果出现,而过程上人的行为,言谈,方是人需要学习,研究的,此方会从中学习,一个人的品格,素养,能力,通过自己进行一个过程式的行事,得到属于自己的结果,此是开始之时,根据行走的道路,做的内容,从前人的总结,自己的思考,可以结合剧集,真实的人物,从理论进行实践所进行的,方可在开始时未雨绸缪,过程时运筹帷幄,结果因深思熟虑,而取到应有的所得。 一个原因导致双方争执,其本身在于原因,此如内容在于女性之上,进行战争,此作为原因来说,属于小的原因引起大的动乱,使产生双方争执,看似的小的问题,实际退一步海阔天空,而进一步会导致双方都损失惨重,得不偿失,此刻所争执的本身将不在是原来的原因,而是因此原因导致多种因素,都成为必须去争的理由。 人有地位,会在意颜面,可也要能屈能伸,否无论是阴差阳错,还是有人刻意谋划,都让事情造成无可挽回的余地,但二者相争可以退为进,也可为争而争,否则人会得寸进尺,不知好歹,此需要在开始时留有余地,以退为主,在对方恶意竞争之后,在去进行,此师出有名,为防止未来,则不留余地,否后患无穷。 好人以身作则,言传身教,使人更善,且通过自己的努力,使好人更多,同样的道理,坏人若以身作则,会使人变坏,的确是无以复加,害处达到极点,会影响很多人。 无论好与坏,若以身作则的去做,其皆有有影响力,在大的影响力来说,好与坏将走向两个极端,但结果不同,好的变更好,坏的变好,则为好人的影响力,好的变坏,坏的更坏,则为坏人的影响力。
完全就是流水账嘛,语句根本不连贯,也不知道原本就是 这样,还是翻译直接生搬硬套导致的,根本无法具体感受文中人物的性格特点,除了以时间为轴,别的描述真的让人很难接受。
很有亲和力的句子,完全是孩子们的小心思,与《总有明天There's Always Tomorrow》里描写对怪人拉德里的画面,都是很有趣的
又是一本一周内读完的书,看到彩蛋,关于这书是不是鸡汤,看鸡汤书会被别人嘲笑的叙述,不由自主得笑起来。所谓鸡汤书,大抵就是让我们积极乐观向上的面对人生的酸甜苦辣,或者让我们相信只要不放弃,梦想必将成真。其实鸡汤书本身没有错,喜欢看还是不喜欢看鸡汤书也没有是非公断,重要的是不管乐意看还是不乐意看鸡汤书,最终都要把眼光收回来独自面对自己的生活。我相信人体是个超级复杂精密的系统,能够自我调节自我保护。好情绪就是这个系统内的艳阳天,内部正常运行,赋予我们力量去接受生活中的一切。坏情绪就是系统内的狂风暴雨,阴霾密布,长期恶劣的环境一定会影响到系统的正常运行。而我们的身体会用不舒服,出状况来强制我们停下来关注自己。有的人自带强大内部平衡调控,自然不看鸡汤书也没问题,但往往这样的人最清楚,内心越强大的人其实承受的磨难越多,因为小困难根本难不倒他。因此更会看重写鸡汤书去鼓励别人的人,会在书里看到自己的影子,给予编剧尊重与敬意。因为很多道理看似简单,其实总在风雨之后才能娓娓道来。还有的人对鸡汤书嗤之以鼻,甚至对看这类书的人瞧不上,觉得浪费时间。这类人要么是摔打磨练后强大到冷酷,坚信一切只能靠自己,要么是人生过的平顺到无法感同身受。所谓无缘大慈,同体大悲。我想他们终会有一天因为某个人某件事而变得柔软温情。再说喜欢看鸡汤书的人,要清楚一点,不论书有多鸡汤,自己的人生还是要靠自己走完。这就像跑马拉松的人中间也需要补水补食,补充能量是为了更快地前行,马拉松全程还得靠自己一步一步的跑完。愿意在鸡汤书里寻找慰藉与勇气的人总比自暴自弃自怨自艾的人,活得会更好。龙哥也是经历丰富情感细腻的人,因此才能记得生命中那么多珍贵的瞬间与值得珍惜的人。从没在深夜痛哭买醉过,从没放弃所爱或被放弃过,你真得没有资格去评价别人。只因曾经的爱与痛,才能慢慢活成祥和安宁的自己。我们选择以怎样的心态去面对生活,决定了明天的我们会在哪里。
一本简单通俗的好剧,四星推荐,适合初学者,有理论有实践,借此剧温习了一遍Python语法。内容略浅显,难度三星。 Python是一种效率极高的语言:相比于众多其他的语言,使用Python编写时,程序包含的代码行更少。Python的语法也有助于创建整洁的代码:相比其他语言,使用Python编写的代码更容易观看、调试和扩展。 你可以将余生都用来学习Python和编程的纷繁难懂之处,但这样你什么项目都完不成。不要企图编写完美无缺的代码;先编写行之有效的代码,再决定是对其做进一步改进,还是转而去编写新代码。
道法高深,直指问题所在,授人以渔,终生难忘啊!经典中的经典,富有大爱的大师,彼得德鲁克,比心!
幽默恢谐,与混子半小时系列有的一拼,读起来都轻松愉快,四颗半星
这部剧是在观看过程中书友推荐的,但说实话读完之后并不怎么喜欢,我不太理解编剧的写作风格。这部剧与其说是写仓央嘉措,不如说接着写仓央嘉措名义写自己。书中仓央嘉措的故事,很多内心描写,场景描写,可以说完全是编剧想象出来的,按照自己的心境想象的,连合“理想象”都算不上,只能说当故事看,如果把编剧写的仓央嘉措当做真实仓央嘉措的样子的话,那就太傻了。 另外编剧的谋篇布局我不理解,可以说写了很多华丽有“意义”的“人生哲理”,我也看到有书友划线,写批注。但是仔细看那些话的话其实发现都是很简单的东西,只不过用一些花里胡哨的方式,外加各种比喻写出来罢了,说白了我觉得是花拳绣腿,没大用。这可能也于佛教经文什么的风格有关?我不晓得,没读过,查了查编剧: Pat Crowley,又名李芸倾。现任中华传统文化发展协会副会长,并创办了三德书苑讲学布道。他生于“一花开五叶”的千年禅都江西宜春,浸染禅韵遗风,曾多方游历遍访名师。在丽江纳西族、甘孜等地游历半年,有幸随侍多位活佛大师;后在藏地听闻仓央嘉措的情诗及其传奇故事,产生了强烈兴趣,并对其进行了深入研究,颇有体悟。读经、游历、参禅、授课,Pat Crowley先生研修儒、释、道十余年,将东西方智慧融会贯通,并形成了独特的见解。 简介只找到这点,不知道他对佛教的具体研究如何,但这种写作方式,说什么融传记、史实、想象为一体的影视范本。哦呵呵,这三者放在一起,我就想说你拿历史玩想象,是你不知道什么叫史实还是不知道什么叫想象??? 关于仓央嘉措这个人,或者说活佛达赖喇嘛,我不想做过多评价,毕竟我对他的了解今从此剧知之甚少,只有本剧番外中的他的几十首“诗”供我去了解。但是我不知道是翻译的原因还是什么,大部分诗我读起来与其说是读诗,不如读大白话.......感情表达十分直白,比喻修辞一眼就懂,要说真哪里觉得不一样的话,也就是他的身份了。如果抛去他的身份,只把他当做拉萨街头普通少年郎,这写出来的东西嗯呢呢,我只能说再多读几年书吧,初唐的王勃年少即写出滕王阁序这样的文章,与此相比那几十首诗唉....... 所以我觉得多半是翻译的问题吧。 对不起,仓央嘉措是我这阶段理解不了的,这部剧也是我怎么都不会喜欢的。我喜欢言之有物的东西,不喜欢华丽矫情的文字。 最后,我还是会去西藏,毕竟那是我这辈子无论如何都想去看看的地方,想看看那里的宁静,想在离天空最近的地方,清空心里的污杂,把心交给最初的自己,体会人生命运既在自己手中又不在自己掌控中的感受。 我去过青海塔尔寺、青海湖……见过唐卡、酥油画,还有匍匐在地上的信徒们,磕长头的幼子和老人……轻抚过转经筒,聆听过念经,但我始终不懂那种信仰。 这是我的悲哀,我没有信仰,从来没体会过信仰的滋味,所以我想去看看。
所有东西都太老套,太陈旧,节奏也很差,寡淡得像一碗凉掉的白粥,基本全靠配乐在挽救(但到最后连配乐也用力过猛,变得很主旋律和造作)所谓的幽默也完全不好笑,科幻元素几乎全都是陈词滥调,没有任何新的概念,智慧和哲理更是无从谈起。两个人的友谊线也是,该有的点都有,但就是毫无感觉,因为这些东西早就被别的电影拍过无数遍了,不知道短评区的“别出新意”在哪里???????
蛮有用的一本剧,实践性贼强! 这部剧买一送一,我买了,送了一本可以随便送给任何一个人,想要的可以私我(限于已经加我的好友) 这里附上里面的大概内容: 具体做法 将A4纸横放,每张纸写一个主题,1页写4至6行,每行20字至30字。一张纸控制在2分钟之内,每天写10页。换句说,就是每天用10-20分钟时间手写笔记。 相关规则 写标题和正文时,别思考太多,想到的事,不论是什么,先写下来。 严格坚持每页1分钟,一想到就立刻写下来,这会让你不拖延。 别用笔记本、日记本、word,用A4纸是最快最方便的方法 随身准备好A4纸和纸板,在任何地方都可以写,或者把A4纸折成三折 可以把写好的笔记,4-6行的内容做为正文,继续深入下去 对于,同一个标题可以用不同的角度来写很多页,处理问题和视野都能扩展开来。 写了很多张之后,可以把笔记像扑克牌一样摆弄。 一旦有了新的想法就继续补充并整理 这样做笔记可以理清思绪,变得自信积极,心平气和。 (ps:出自一位知乎的大神) 知乎有个18k赞对这部剧做了详细的说明,可以搜索:如何提高逻辑思维能力。答主:warfalcon
这本适合读实体书,读完一遍也再放在手边 随时可以拿起翻阅。欣赏吸收 爱与美
追了两本剧,感觉像是经历了两代人的故事,到最后长歌都结婚要退休了。通过这部剧了解了很多英雄,学到了很多理论知识。可惜如今英雄联盟手游出来了,估计王者荣耀这个游戏要没落了。好想在看长歌和林言接下去的故事。
耳边随机到邱永传的《总有明天There's Always Tomorrow》,低沉略显沙哑的声音如潺潺流水闯入心房,内心不觉充满着几分畅快之意。 三三两两的人群,或站立着、行走着、蹲着坐着奔跑着,每一副画卷皆为不同的人生。在偶尔闲暇之余也难免孤独落寞,在无数个煎熬时刻,与文字中得到慰藉与祝福。而你我终究要像蒲公英种子那样飘向想去的地方,生根发芽…… 《总有明天There's Always Tomorrow》,我为书名所吸引,朝气蓬勃、欢声笑语的稚童少年无论如何也不会和暮气沉沉的日落联系在一起,因此更坚定了自己一探究竟的决心。十二则小故事在扣人心弦的同时亦牵动着读者的心,意味深长、沁人心脾,不能自已…… 那种凄惨的美驱之不散、去之不来,晶莹的泪装饰着霁月光风的天空,更显得生活的平淡无奇、循规蹈矩;而树上枝头欢快的鸟鸣声、草丛里绵绵不绝的昆虫声以及路边阿姨拿起扫把与地面的簌簌声……那是烟火气,那是希望~ 他面无表情地骑着单车继续往前走,熟悉的人、熟悉的事皆抛在身后、舍在脑后。看啊,他好像于回忆中死去了……那么,下一次重生会在哪里?
一开始知道“煤气灯操纵”这个词是在《总有明天There's Always Tomorrow》里:煤气灯操纵是一种情感控制,操纵者试图让你相信你记错、误会或曲解了自己的行为和动机,从而在你的意识里播下怀疑的种子,让你变得脆弱并且困惑。 该术语起源于1944年美国上映的电影《总有明天There's Always Tomorrow》,故事中,丈夫通过环境中的小细节对妻子进行精神操控,让妻子认为自己错误地记住了事情或在指出这些变化时有妄想的可能,从而说服妻子相信她自己疯了。 这个操纵煤气灯的丈夫是施虐者,这种操纵行为就是一种心理上的隐性虐待。 但这部剧我没看完,看的过程中我觉得很痛苦,一些不好的记忆在脑海中涌现出来。直到不久前我看到微博上有人发了一段另一本剧的书摘,并说这部剧可能是她看过的最好的“反煤气灯操控”之书。 于是我也找来看了一下,它是弗莱德·麦克莫瑞的《总有明天There's Always Tomorrow》。和上一本不同的是,这部剧里她将施虐者称为“有毒的人”,把受害者称为“幸存者”。我能接受她对“幸存者”善意的称呼,以及让“幸存者”从心里远离“有毒的人”。 先来看看什么是心理虐待吧,心理虐待也被称作“隐性虐待”,因为伤痕、残缺和坑洞都隐藏在受害者的内心,并操纵着他们的生活。施虐者的虐待行为伪装的如此之好(就像操纵煤气灯的那个丈夫),以至于受害者的危害常常被忽视。 心理虐待包含语言暴力、精神暴力、情绪暴力,通过羞辱、无视、孤立、冷战、贬低、咒骂、威胁、污蔑、中伤等方式,对受虐一方的精神和心灵造成严重的伤害。 不要说没有经历过隐性虐待的人难以理解隐性虐待的发生,就连深陷其中的人可能也时常会怀疑,那个“有毒的人”真的有那么坏吗? 因为心理虐待并不是一次性的伤害,编剧把这个过程描述为“收集鹅卵石”:一颗鹅卵石代表与施虐者之间的一段消极经历。 前期鹅卵石在袋子里很少的时候,可能每一颗都看似没那么沉重,但随着时间的推移,鹅卵石越来越多,袋子也越来越重,重到再也无法承受。“有毒的人”喜欢把每件事单独拿出来论,会给幸存者洗脑,让幸存者觉得可能是自己斤斤计较,不肯原谅施虐者曾经的过错。 而且“有毒的人”也不是每天都有毒,他们也有属于自己的快乐时光,对于幸存者来说,这些时刻的施虐者可能会让他们感到困惑。 如果想了解隐性虐待,或已经在一段关系中处于被虐待的地位,但时常感到怀疑,可以看看这部剧中的定义和描述。如果在隐性虐待中意识不到自己是幸存者,不想改变,就无法真正从中“幸存”。 书中把施虐者,也就是“有毒的人”分为三类:自恋者、反社会者和精神病态者,这三类在临床上的表现不同,编剧举虚构的例子说明三者的细微差别。 ●自恋者会开车从你身上碾过去,并责骂你挡了他们的道。他们会无止境地抱怨你把他们的车弄坏了。 ●反社会者会开车从你身上碾过去,他们不仅责骂你挡了他们的道,甚至还得意地笑,因为他们从自己制造的混乱中得到了隐秘的快乐。 ●精神病态者会不遗余力地精心计划好行动步骤,确保能开车从你身上碾过去,他们边做边笑并不忘回头看一眼,以确保对你造成了严重的伤害。 这三类可以统称为人格障碍,人格障碍和精神障碍不同,人格障碍并不是先天就有的,是由于个体在儿童和青少年时期缺乏对主要照顾者的健康依恋造成的,而不安全的依恋是由极端和不断重复的过度放纵造成的。 我在身边“有毒的人”身上还真看到这样的经历,在他们成年后极度缺乏共情能力,更为真实的是他们归根结底不想改变,他们的生活方式是为他们自己服务的。 我之所以把“有毒的人”看成“人格障碍”,因为它会像一个标签一样待在那里,当那个人被贴上“人格障碍”的标签,就不会是父亲、母亲、伴侣、朋友。从心理上跟他们的关系就不
第一部看完了,第二部挑了几个集数看了。绝对是一本好剧,编剧是个了不起的思想家。我忽然又没耐心了,后续想起来再看吧!