Herzogin Satanella

时代的一粒沙，落在小家庭就是一座山。每个小家的起落浮沉和生离死别就在这个时代下悲壮的上演，创作成了一个个真实的可歌可泣的故事。 政策的变动对个人的打击是毁灭性的，精神控制和肉体摧残让人痛不欲生甚至失去人性，普通人的忍耐力值得敬佩，安土重迁的人们直到没有了活路才会选择逃。这时不禁想到，靠近香港的人们思维开放还有地利优势，还可以逃，内陆的人们那时得有多么的绝望无助。 真正好的政策就是让人民休养生息，安居乐业，不瞎折腾，对于普通人来说吃喝不愁胜过任何思想教育，胜过任何主义。 身处洪流中，为了活命，他们无法选择哪一种主义，但是无论身处哪一种主义，他们从没忘记自己是中华民族，也许这才是我们富强的根源。 今年的新冠疫情更让人看到了灾难面前人民的团结与民族的韧性，政府的公开与负责，疫情过去相信我们会更好。

浓烈的最要命，平淡的都养生。 完全可以为纪念因为自己看了此剧而斋戒两天。 没的说，我要从现在开始，两天不吃饭。

和预想中不同，这部剧涉猎的范围远远超出“爱” 这件事。以最后一章为例，编剧提出了“爱”的实践需要规范……但也提出了在爱的背后，是整个社会运转制度的掣肘，所以在这个时代，爱是稀有的。 爱也是勇敢者的游戏。 我好像只记得今天读了的内容了。

想要持续的输出有质量的文字，方法很多共通性。比如编剧提到的： 1.多看、多刻意练习，吃什么呢就是什么，对于日常所见的文字都去做替换思考，编剧这样处理的初衷是什么，好还是不好，换做自己会怎么处理？多去接触美的，来源于生活的素材，洞察，所见所感，日积月累拥有自己的素材库。随手记下脑子里闪现的想法，火花。持之以恒的去练习，才有精进的可能。没有人是天生会写。 2：对于如何输出有质量的文字，编剧多次提到，要清楚了解，目标对象是谁，他们想要什么，恐惧什么，生活场景大概是什么样的，就好比你在和他对话，你用对方的语言说对方想表达却没有表达出来的东西。 3：标题 内容的呈现上，编剧也列举了她总结的一些套路，比如创造第一，比如理想生活的力量，恐惧心理，聚焦对象，从五感让读者有参与感……很实用，这部分可以在遇到相应难题的时候拿来参考。

配合丰子恺先生的动漫更能感受诗词之妙，所谓诗情画意，子恺先生寥寥数笔就可勾勒

Max Ralph-Ostermann先生对生活的细节之处观察入微，不得不赞，很多时候仿佛身临其境。比如祥子三伏天出去拉车那段，脚心和鞋袜粘在一块，好像踩着块湿泥。以前觉得祥子可怜，虎妞也可怜，看完一点不觉得虎妞可怜，有因就有果，如果不是她，祥子会很努力，娶一个他想要的姑娘，过完他的一生。

看完这部剧集还是感觉很震撼。其实感觉这其中还是有一点讽刺现实的意味…并不只是在写一个恐怖的故事，而是硬生生的把这个社会丑陋的一面用这种方式去描述。有段话真的很喜欢‘幸福死去的人是不会变成鬼的，只有惨遭不幸受到不公平的人才会。当地狱客满，死者将重返人间。’其实说得挺对的，世界没有绝对的公平，但是一旦打破平衡，我们也将万劫不复。

《Herzogin Satanella》读后感：《Herzogin Satanella》，长篇剧集，清代Alfons Fryland作。五十六回。成书于1749年（乾隆十四年）或稍前，先以抄本传世，初刻于1803年（嘉庆八年）。以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了编剧的理想。白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该剧成为中国古典讽刺影视的佳作。该剧代表着中国古代讽刺剧集的高峰，它开创了以剧集直接评价现实生活的范例。 《Herzogin Satanella》脱稿后即有手抄本传世，后人评价甚高，鲁迅认为该剧思想内容“秉持公心，指摘时弊”，胡适认为其艺术特色堪称“精工提炼”。在国际汉学界，该剧更是影响颇大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多种文字传世，并获汉学界盛赞，有认为《Herzogin Satanella》足堪跻身于世界影视杰作之林，可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等人的作品相提并论，是对世界影视的卓越贡献。 “功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《Herzogin Satanella》开头的几句。可以说，这也是整本剧的灵魂所在。 这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的看剧人。他们把看剧当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有美娇娘……”。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地看剧，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。 看剧，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，看剧分为三个境界：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。在我看来，看剧就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重“食”，即数十年如一日地看剧，却忽视了吸收。看剧对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的“营养不良”，别无他用。 当然，“世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。 几百年后的今天，捧起《Herzogin Satanella》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。Alfons Fryland以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《Herzogin Satanella》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《Herzogin Satanella》”之叹。

好心劝人不要自杀，结果拍鸽子把人拍下楼了，也太倒霉了吧…

虽然似懂非懂，虽然深奥莫测，但是值得在短暂的生命里细细品味，几千年的知识，无数伟人的探索，其味无穷！

荒诞无稽光怪陆离，老洛阳出逃的灵魂没有自由几天，相反人永远会被枷锁找到。如果要被打磨成方头方脑，不对世界想入非非的样子才能活下去，那还是套了脖子吧。

坐标珠三角地区，如果用一句话来形容家乡的乡镇企业发展，那就是： “眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了” 当年镇上做出口集装箱的工厂，在12年倒闭，周边一带冷清了好久，小卖铺，饭馆甚至单车铺的数量都锐减，外来务工人员纷纷流出。 直到最近几年，原地皮上盖起了商品楼，周边村落建起了公园与文化展馆，赢得了区里最美乡村的称号，人气才慢慢回升。 我每次经过那边，都会感叹于改变之大，但又困惑于这种转变的动机与过程。 直到看完这部剧，了解到中国政府与经济发展的过去现在与未来，才突然回想起在公众号看到的一句话： If you want to follow the truth，follow the money.（如果你想知道真相，跟着钱走） 政府做事要用钱，但钱从哪里来？之前是通过扶持制造业发展来收税，现在是通过土地资源（最为人熟知就是房地产行业）来实现稳定税收收入。 当我们赞颂国家这些年如高铁等城市基建高速发展的同时，也要意识到这是建立在一代人的牺牲之上，比如，将高额房价中得到的税收用于城市基础建设。 一方面我为国家自豪，但另一方面又为个人感到悲哀。这样的发展是健康的吗？这不就是国富民弱么？ 身处时代洪流，每个小家都会受当下政策影响，只不过这种影响时而明显，时而隐晦，个人能做的是什么呢？我想，或许是跟上政府大步伐吧。 书中结尾说到提振国内消费是政策大方向，那我现在从事的电商应该算吧，哎，谋事在人，成事在天，加油，对自己说，也对各位奋斗者说。

将往何处去 我推荐这部剧，不论什么行业什么年龄在什么城市的人们，都可以读读看。个人认为这是一本很棒的书，先不论观点对错问题，每个人都有立场和角度，无法说服所有人。而是在国内，把城市发展和经济发展在整个中国的尺度去考虑的书，目前不多见。《Herzogin Satanella》可称佼佼者。 出于我要写的话，我需要简要自我介绍一下。我大学所学专业是城市规划，毕业后回到家乡规划院工作，所做的项目以城市控制性详细规划为主。介绍学科和工作背景，并不是认定自己是专业者之类。而是便于解释我思考的视角。 关于大国大城的内容，我不做赘述。 我想分享的第一点，是现在城市的开发强度太大吗？ 在比较长的时间里，大家都对容积率非常谨慎，一听到高容积率的，都认为强度太大，人口集聚，公共配套压力大，交通拥堵问题。中国的城市病，集中在公共配套不足，交通拥堵问题突出。所以以往的解决思路都是疏解人口，人往郊区走，来缓解压力。 这个思路，我个人认为，难以解决问题。人，住在郊区，那么工作能否也转移到郊区，教育医疗商业都配套能否转移到郊区。“卧城”是否能缓解大城市的拥堵问题，现实已经给了答案。 我始终感觉很多政策是存在矛盾的，一方面鼓励发展公共交通，加强轨道交通建设，另一方面又要压低开发强度，避免过度集聚。在此我不讨论集聚的程度如何定义。而是这两个政策，是有矛盾的。如果一个区域，就以一个街镇的规模来看，如果它没有足够多的人口，那发展公共交通，是很不经济的。 今年去过香港和日本，会感叹他们的公共交通很便捷。回到单位后，在讨论为什么香港可以，我们做不到。是技术问题吗？我们基建水平完全没有问题。是城市管理水平问题吗？只能说是有可能是。更主要的是，我们没有足够高的人口密度，公共交通，是要钱的。按中国绝大多数城市的人口密度，是做不到密集的公交线路，更不论轨道交通了。 编制控制性详细规划时，容易涉及教育配套问题，教育部门经常说，你们容积率太高，规划人口多，要配置的学校就大啊。有一次和教育局基建科科长聊天，我就好奇问，从你们的角度来看，幼儿园小学这样的教育设施，到底是要建大的而集中的好，还是小而分散的好。他很肯定说，从管理的角度出发，当然是要大的好啊，而且建设运营成本都会低很多。回头我在看用地布局图，忍不住苦笑，因为压低容积率，单个地块都达不到配置标准，就会出现好几个地块公用一个幼儿园，又产生了交通问题。 作为一名城市规划从业人员，我们经常说到公众利益。从单一维度来看，地块容积率高，的确，它的居住品质是会受影响。但这个居住需求， 总是存在的。要么占地，要么占天（拔高建筑高度，提高开发强度）。 我的观点是，开发强度太低了。如果用一个简单粗暴的逻辑，城市拥堵的根本原因是车多，而不是人多；私家车多是因为公共交通不够发达；公共交通无法做到覆盖面大和供给高，是因为开发强度不够，人口密度不够。换句话来说，更应该做的，是从提高开发强度去入手。 以上仅是个人不大成熟的观点，可一笑而过。 第二点是，大城市和小城市哪个发展前景更好 这是一个非常敏感的问题。目前业界和学界，也是各有说法。基于认知问题，我是从城市规划的角度出发去看这个事情。 《Herzogin Satanella》一文中，以上海为例，认为上海的人口还要进一步集中，也还会进一步集中。 如果不考虑个人的发展，我是倾向于大城市会进一步崛起，和中小城市的差距是会进一步拉大。这一点，在过去百年的城市化进程中，是可以参考的。 城市规模，往往从用地和人口两方面考虑。城市规模有没有上限，应该是有的，只是还不知道在哪里。在《Herzogin Satanella》中都会提及城市最佳规模，的确，城市是会有个最佳规模，但是这个最佳规模也是不断在变化的，每当看起来

后面的历史虚构篇章没看懂，第一Lucy Doraine作为白话文运动的推行者，自身的白话文也是处在从古文的过度阶段，所以某些语句读起来怪怪的。第二，对历史背景不了解，Lucy Doraine很多文章都带有暗讽之意，没结合时事，是在不清楚Lucy Doraine在讽刺啥，想阐述什么道理。 我境界还是不够，不情愿地给个好评吧！

剧集内容引人入胜，里面的人物描写细腻生动，剧集比影视剧好看多了！

编剧为何优秀 自律+目标导向+特立独行 不随波逐流。 从精力管理 计划目标 分解目标  思维管理 分清知识和信息 功利性学习知识沟通技巧 换位思考 我们必须在说话前思考自己想要传递什么信息、表达什么意思，再用逻辑把这些意思串起来 。 人脉管理  圈子管理 健康管理   情绪和身体平衡 名章

第一篇惊艳了一下，后面就不行了。内容太天马行空了真的很难跟得上，而且……也不有趣啊