最后的人The Last Man

以前读过两次，还是一样的感觉，不是特别好读。包括前面和后面都比较无聊，一件件琐事。 不过中间治学的部分蛮喜欢，关于他的美德修炼和俱乐部。 富兰克林确实是靠自己的努力达到很高的水平，值得我学习。 不过此剧看精华即可，20％的内容。

……其实，生活中，不争不抢，不吵不闹，意外得到的会更多。家庭中，有儿有女，才是人生之幸事。

心中没有正义，面对压力就会像主角一样堕入无尽的深渊，活着也死了，日本就是一个没有正义的国度。 那为什么日本还能在短短几十年成为数一数二的发达国家？正因为没有正义才轻易的相信资本，没有底层文化价值托底，资本主义来了，一下子就扑上去，但是无论什么主义都不可能永远适用一个国家，更何况日本有美国这个人为的天花板，能发展到哪里去？极限就在那里。如今，又迷茫了，不从上到下的好好讨论一下“正义”的问题，有一个辩证能说服所有日本人论证过程，统一“正义”的定义，无论多“发达”日本不可能摆脱“丧”文化，没有未来。 但是这种文化也不是一点好处没有，相对于东西方影视作品，日本影视更独树一帜。既没有东方影视里的“大义”，也没有西方影视在宗教阴影下对自由的渴望，不裹挟读者思想，体验很好。

英国作家Santiago Craig的剧集《最后的人The Last Man》，叩响了一个问题：如果命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的最后的人The Last Man？ 人死之前，由身躯来保护灵魂，死了之后，灵魂就要由最后的人The Last Man来护送，“渡”过荒原，到达新的“世界”。每个人都有那么一片荒原要穿越：无数的恶魔，期待着吞噬穿行其中的灵魂，使其成为同类。荒原🀄️的所有景象都是自己心像的隐射， “这片地方反映了你的所思所感，当你生气的时候，这里就阴云密布、狂风大作……一片漆黑。你的心里越阴郁，夜晚也就越黑暗。” 在生命的荒原中，你的最后的人The Last Man在哪儿？ 单亲女孩迪伦，在去看望久未谋面的父亲途中，肉身遭遇了车祸，她的灵魂遇见了自己灵魂的最后的人The Last Man---崔斯坦。崔斯坦用责任、爱、坚守护送迪伦；迪伦用善良、爱、勇敢引领崔斯坦走向了新生；因为迪伦，他开始复苏，情感在心里滋长，为迪伦不改姓名只为等她，让他拥有了人的情感，生出血肉之躯。而迪伦为了爱情不惜灰飞烟灭，勇敢返回荒原，带领崔斯坦返回人间! 其实，若说是最后的人The Last Man摆渡自己，不如说是自己在境遇中摆渡了自己。善良、爱、勇敢、乐观、执着、希望......是这些让人们能彼此“摆渡”，朝着自己的方向前进，完成生命的救赎，获得灵魂的安宁。 I exist because you need me。（如果我真的存在，也是因为你需要我）

封神之路 理性的梦 做则必成。几乎一个月前看的。看到的最多的一句弹幕是乌尔善配享太庙。全程没有倍速，但是纪录片也有很好的节奏和信息量。第一集里面其实关于演员的部分只有半集，的确他们是享受聚光灯和名利最直接的一群人，但我们也看到了视效、动画、美工、服饰、场景搭建、马术、音乐甚至制片审批，这样体量的片子，能谈到的东西真的不仅仅是故事和表演。音乐制作也还是很工业化。希望二三部能剪出更多内容的纪录片。

求导演不要把钟白和路桥川写在一起，不然真的是俗套透了，哪有青梅竹马一定要一定要喜欢对方的？哈哈好，真的写到一起了，顾一心线废掉了果然剩下的要多难看有多难看。PS：许连翘真是丑到家了

除了那句“man can be destroyed, but not defeated”印象最深的就是“everything kills everything else.”两者都是老人的自言自语， 感觉前者是一句精神鼓舞，而后者才是发自内心的无奈。说不上来觉得老人是个怎样的人物，但老人的很多自言自语都能引发各种各样的人生感慨。只是这一遍读得太昏昏欲睡，以后有机会再读读看

人类简史 从缥缈深邃广阔黑暗的宇宙中打进一道时间的光，悠悠岁月，漫长时光，仿若一缕轻烟，弹指一挥间，缥缈似梦中。 “江畔何人初见月，江月何年初照人”我们从何而来，又何时相遇？何时重逢？ 这万古而来的奇迹，何时拉开序幕。历史没有目的，生于偶然，我们也是。 来自于遥远而神秘的古调，带我们来到时间的荒野，回到初遇的地方。 135亿年前，物质和能量出现 38亿年前，有机物形成 250万年前，人类开始演化 7万年前，认知革命 1.2万年前，农业革命 200年前，工业革命 本剧的前部分从非常宏观的角度来讲述人类的历史。从宇宙的开始到人类的存在。在亿万星辰里，我们轻如微尘，但又是如何一步步从一个边缘生物而走上今天的至尊之路。 我觉得这部剧著名的一大原因是，它颠覆了我们的认知。 从前，历史于我们而言，可能只是夏商西周，秦皇汉武；或是希腊罗马，殖民航海。这部剧浓墨重彩的介绍了人类认知革命，弥补了文字之前的那段空白。 我们来自于偶然，但偶然的基因突变改变了我们的命运，颠覆了世界。从直立到早产，从语言到故事。这部剧告诉我们，是虚构的故事让我们建立合作，而合作令我们强大。而我们越来越活在虚构的现实里，国家是虚构的，公司是虚构的，法律是虚构的。我们真真实实的活在这些虚构的故事里，它们建立了我们的世界观，人生观，价值观，贯穿了我们的一生。 从采集社会到农业社会，从四海为家到择城而居。这种进步，对于个体而言，其实加剧了贫瘠痛苦。而且并不是我们驯服了小麦，而是小麦驯服了我们。 发展至今，我们形成了无数的意义形态。从多神论，一神论到宗教，再到国家民族主义，直至今天的自由平等消费主义等等，我们自以为的进步，其实这些思想并没有不同。人民群众依然是劳苦群众，社会精英不是建塔就是度假。 以上的种种观点说法，让我们耳目一新，为之一震。最大的意义在于为我们的思维打开了一个豁然开朗的缺口。 本剧另一个最为出彩之点，在我认为是从宇宙之大，历史之烟尘落到此时此刻我们的快乐，以及对未来发展趋势的预测。 从蒙昧洪荒之初发展至今，历史的车轮烟尘滚滚，势不可挡。不得不承认，于人类而言，这是一个最好的时代，仿若神明，有了主宰一切的力量。我们可以随意决定其他生物的命运，改造一切甚至包括人类自己。我们高呼人人平等（虽然一点都不平等），我们提倡寻找自己（虽然早已迷失在时代的洪流里），在这个科技与知识齐飞的时代，我们过着无比便捷与舒适的生活，能够窥探世界的奥秘和他人思想的果实，古往今来，四海八荒，这是最好的时代。 可是，如果要问，我们快乐吗？我们幸福吗？ 作为芸芸众生，真的一点都不快乐。 书中说，我们的生活被调快了10倍。焦虑，是这个时代最大的特色。日新月异，飞速发展，每天都有人打着不能被时代所抛弃的旗帜，逼着人不断向前。我们每天劳其筋骨，饿其体肤，如此努力只为能成为一个普通人。普通人要有房有工作，不能放松不能胖。所有人都无比的努力，我不是害怕自己成为不了普通人，是害怕自己流落街头，没有饭吃。而且浪漫主义，消费主义描绘的生活真的是无比的令人向往，我也是真的贪图享乐。 最近在看另一本剧，此生江湖聚散，你要敢爱敢当。写的是当今的女人生活实苦，鼓励我们要努力，要学习，要奋斗，要生长出自己的力量。作为一个人，烦恼实在是太多了，光要活着貌似就要用尽全部的力气。看着那些人热气腾腾活着的样子，虽然受到鼓舞，但其实更加焦虑。所有人都告诉你要如何做，却从来不会有人说，躺下挺好的。按时睡觉都遥不可及。所以，这真的是一个很糟糕的时代。 “人生不满百，常怀千岁忧”，这缕萦绕于心的忧愁，从古至今好像从未断过。“人生天地间，忽如远行客”这种漂

看完的第二本异闻录呀～本来第二本想看日本异闻录来着，但是看了两篇之后就不想看了，还是中国的好看呀，但是感觉这个第二部没有第一部那么好看，各有各的不同，第一部故事和故事之间没有太多关联，第二部就是关联性很强了，总体来说还是不错的。

二刷完成。关于死亡，有了更清晰的理解。正是因为死，更要好好活。“让死亡只收获腐败的躯壳”。

最后的人The Last Man，哪怕你已不在身边，但心仍然在一起，各自安好，这真是最暖的感觉！

这世界上有很多人，在遇到对的那个人前，上天会安排先遇到别人。但他们终将相遇，然后携手同行，慢慢变老。但有些人早早地就遇到一个人，因为年纪小，以为世界很大，一生很长，自己可以飞得很高，不肯握住那只伸来的手。

有人说，喜欢《最后的人The Last Man》的人，将自我和独立，看的比爱情和生命重要，他们是理智清醒的人。 喜欢《最后的人The Last Man》的人，真爱至上，哪怕因爱生恨，撕心裂肺，也要至死不渝。爱情，就是生命的全部意义。 而喜欢《最后的人The Last Man》的人，他们有些现实，又有些烟火气。她们看重爱情，却不把它当作生命的唯一；她们渴望爱情，却绝不为爱情牺牲自己。 她们是一群不肯将就的人。 简·奥斯汀也用一生践行了自己的婚恋观:即便是最热烈的爱情，也不能为之丧失理性，即便是最门当户对的婚姻，没有爱情，也不要轻易走进。 感情融洽，心灵契合，当然完美，如果婚姻里实在没有爱情，那么就求仁得仁，不要贪心。毕竟，美好的爱情容易，美好的婚姻却需要彼此成就和共同经营。

儿童演员和成年演员呈现效果差异极大，10集以后可看性下降严重，成年女主撑不起这个角色。

虽然我是一个物理白痴，但是"二维生物没办法吃东西"和"四维在三维上的投影"，超级好玩啊 然鹅🌚 等看到量子力学…每一页都晦涩难懂智商有限，无法理解。 总的来说… 这部剧还是有点偏专业啊🌚