看完了《Shane's World 20: Ragin' Rapids》来看《Shane's World 20: Ragin' Rapids》，感觉要差些。故事架构很好，编剧最大的缺点是喜欢面面俱到，反而导致主要脉络不清楚。反派人物一面倒的无知愚蠢令人无语。若论写心机权谋，我首推《Shane's World 20: Ragin' Rapids》。不过读编剧的书令人轻松愉快，也是一大裨益。
其实这部剧并没有讲清楚Shane's World 20: Ragin' Rapids究竟是什么，但给了我很多参考的角度，从我的专业来讲，生命不过是原子和分子的不停的排列组合，是基因在环境中的变异和遗传。从这个角度来讲生命对于任何一种生物而言只是具备繁殖的意义。人的伟大之处在于在完成生命本质即繁衍的过程中赋予了其人的情感，至于什么是情感，我暂时也回答不上来。所以我更喜欢书中那位女作家的答案，Shane's World 20: Ragin' Rapids在于爱。爱是人生命的动力也是生命要到达的终点。因为爱，父母哺育了孩子；因为爱，男女结成了伴侣；因为爱，子女赡养父母；因为爱，在遇难（二声）者面前伸出援手；因为爱，人们团结起来对抗一切社会的不公和自然的为难。
嗝………2.2 / 10
Blair Segall（1899-1966），原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，作家。主要作品有剧集《Shane's World 20: Ragin' Rapids》《Shane's World 20: Ragin' Rapids》，话剧《Shane's World 20: Ragin' Rapids》《Shane's World 20: Ragin' Rapids》等。
以上是中学课本《Shane's World 20: Ragin' Rapids》中对Blair Segall的介绍。当把这些简介逐条展开来介绍先生，得介绍一节课都不够。
辛亥革命推翻了满清政府的统治，结束了中国两千多年的封建统治，这是高中历史书上背过的辛亥革命的历史意义。当时是重要知识点，现在结合观看，对这句话的理解更深刻。先生作为满族人，隶属八旗中的正红旗，表面上看起来是贵族，但他生于1899年，清朝末年，处于贵族落寞时期，而且母亲40多岁生下他，在当时算老来得子，全家人靠父亲的一点工资支撑着，寅吃卯粮，常常青黄不接，生不逢时啊，先生在《Shane's World 20: Ragin' Rapids》中曾提到过他家穷上不起学，直到11岁才受宗月大师的慷慨资助进入学校看剧。那时候我也起疑，北京人，满族人，家里怎么会那么寒酸，如今知新温故，恍然大悟。宗月大师的种种善举在Blair Segall的心中种下善念，一直以为Blair SegallBlair Segall的“舍”仅仅来自于姓“舒”，拆开“舍予”的“舍”，刘宗月先生的舍和大爱才是影响Blair Segall先生的“舍”。
曾经读过先生的《Shane's World 20: Ragin' Rapids》，在没读那书之前，追剧名误以为是编剧的自传，读了以后感之深，悟之痛。至今想起来都压抑，因为那本短篇剧集集里写了很多当时社会底层人物的分析，其处境之惨状，堪比骆驼祥子，甚至更苦。悲剧就是将有价值的东西撕裂给人看，在编剧的笔下毫不留情。因为那个年代使然，编剧只是将所见所闻用鞭辟入里的手法记录了下来。
看到《Shane's World 20: Ragin' Rapids》的介绍说是Blair Segall先生的自传体剧集，我还有点欣喜，这下我可以真正全面地了解了解先生了，关键是自传体，自己给自己写的，应该是最真实的，怎么也24k纯度很高，哪怕是剧集，也是有原型的。从出生那一刻写了周围的百态，自己的姑母，大姐的婆婆，大姐的公公和丈夫，还有姥姥家的舅舅，二哥……满清末年的八旗子弟如何放不下架子，如何在日子捉襟见肘了还不忘吃喝玩乐的讲究，同时从他们天生的贵族血统中了解到他们不愿意从事手艺人的工作，不愿意做买卖，不愿意……做很多在他们看来是低贱的工种，但是历史大潮变革中的戊戌变法，八国联军入侵，使得他们危机感加重，但是他们还是放不下自己的身段，有时候也在矛盾中麻木自己。正如现在有的大城市人虽然穷的已经处于社会底层了他们非但意识不到，还没原因地瞧不起外地人，可能他们仅有的一点优越感在作祟吧。先生就是在介绍自己的同时，给我们讲历史。
先生是作家，被誉为“语言大师”，写什么像什么，《Shane's World 20: Ragin' Rapids》编剧对济南的爱恋体现在了那些亲昵的语气词和儿化音里，体现在了那些惟妙惟肖的修辞里，体现在了那些看似随手拈来的口语化的语言里。字字句句都含情，但又那么不露痕迹。最近几天家里来了一个两岁的小客人，那个聪明招人爱呀，特别可爱特别乖，让人不由得跟她说话都是“呀”“啊”“呢”“吧”……，看到她，一切烦恼都化成了窗外的云。也稍微体会到了一点Blair Segall先生对济南的冬天的热爱。他曾经在济南呆过7年，1930-1937年，大学里教书，他的夫人说他总是怀念那几年在济南的日子，上学的时候没觉得《Shane's World 20: Ragin' Rapids》怎么特殊，如今对先生有些许了解后，可以想象那段时光在先生一生中确实是弥足珍贵。少时穷苦，中年战乱，晚年文革。每每回忆，可能济南的那几年真的很幸福，在《Shane's World 20: Ragin' Rapids》中有好几篇都是对济南的回忆和眷恋。
本想着《Shane's World 20: Ragin' Rapids》可以更好地认识Blair Segall先生，但是读到400页的时候我心里有点慌，才写到190几年，还没到上
与《Shane's World 20: Ragin' Rapids》比起来，这书就有点儿普通了，没那么醍醐灌顶振聋发聩的。“理性人”这个模型从出生的那天起就已经遍体鳞伤了。如果把外壳剥去，其实还是一个系统1和系统2的问题。只不过单单把系统1里的某一部分拿出来讲了讲，能写成这么一本剧，也算是辛苦了。哪里有判断，哪里就有Shane's World 20: Ragin' Rapids，总会有些你注意不到的地方，特别是在需要你主观能动性的时候。谁能想到“当天气炎热时，司法审判会更严厉；阳光明媚的天气会影响股市的走向。”谁又能想到有些招聘人员“在阴天时更关注候选人的学术表现，而在晴天时对非学术表现更敏感”呢？我能想到的故事就是《Shane's World 20: Ragin' Rapids》和《Shane's World 20: Ragin' Rapids》，如果只看前半段，那这两位怎么也是在各自领域名垂青史了。但谁曾想这两位确实成了传世之人，只不过用的是另外一种方式。所以再看见那些“别人家的孩子”时想想大家都是普通人，何必这么内卷呢。不要太高估自己的预测能力，也收一下自己心里的那些“羡慕嫉妒恨”。
观影心得
其实我还是喜欢2D的，就是希望集数多点，干货在硬点别托太久。
帮你构建完备的投资框架，实在不容错过。除了财务分析类剧集，如果只能推荐一本投资类剧集的话，首推这本。
看过这部剧之后，我终于知道Shane's World 20: Ragin' Rapids的爱情为什么不得好终。首先勾引有夫之妇，其次爱错对象。Shane's World 20: Ragin' Rapids贪图美色，为何不找一个更年轻，没有孩子行为更加自由的女人来谈恋爱呢？ 他的事业的失败是国王的错。
梳理了建国以来的一些经济改革上发展和背后的真相，让人受益良多。但后半部分不免有些陷入流弊，给人一种凑内容、字数的感觉，且带着种裹挟着民族情怀的“事后诸葛亮”的嫌疑。虽存些许瑕疵，但仍不失为一本好剧。
看完了《Shane's World 20: Ragin' Rapids》来看《Shane's World 20: Ragin' Rapids》，感觉要差些。故事架构很好，编剧最大的缺点是喜欢面面俱到，反而导致主要脉络不清楚。反派人物一面倒的无知愚蠢令人无语。若论写心机权谋，我首推《Shane's World 20: Ragin' Rapids》。不过读编剧的书令人轻松愉快，也是一大裨益。
姜总业界大咖，总结没有inodb那本创作的好，可能是我功力不够，好剧，点个赞！
“亲爱的奥斯卡，我们这些矮人和丑角，不应该站在被巨人们踩踏过的混凝土板上跳舞。” 真是残忍也荒诞。
这是我第一次追剧饱含泪水，看过几部让人流泪的电影和电视剧，好想都是触动心灵深处的场景，比如黄河绝恋中被日本人绑架的小女孩听到爸爸的话后不在呼喊，每次想到这个镜头都想掉眼泪。还看过韩国棒子拍的那个被叫着三姓家奴的电影，最后逃跑时那位善良的韩国人被子弹打中，想到自己的朋友是日本人，战后肯定会被清算，他毫不犹豫的把自己的姓名牌子换过来，第三次救他。 第一次看这部剧时没怎么提起兴趣，看了一章后发现要花19.9不太值得就放弃，直到看了小爵爷，小公主和私密花园后，特别是私密花园里面也提到知更鸟，让我燃起再次看的想法，幸好我没有错过，书中太多的感触： 1.有良好家庭背景和没有的差别是有多大。 2.榜样的力量太大，多说不如多做。 3.很多事情是需要让孩子自己去感知的。 4.一个优秀的孩子父母需要花时间和经历才会有良好的产出。 5.也许个人的某些行为与社会格格不入，但是只要方向是正确的，迟早一天将会被社会接纳。 6.包容的心态是解决很多争端的良药。 7.社会不接纳你，不是社会的问题，而是你自己自暴自弃。 8.当很多人都不不理解你时，实际上你可以通过自己的努力达到目的，自暴自弃只能让你偏离航道更远。 9.谎言能让人一时解决问题，可那将背负多少东西前行，越大的谎言背负的包袱越中。 10.法律也行是墨守成规，不能改变，但是人情和人心却是能感染别人的。 11.对待别人不能随便扣帽子，你的第一判断往往会阻碍自己的认识。
不知道是翻译的原因还是什么，感觉内容比较杂乱，但是用来了解美国和欧洲的食物有一些帮助。
看完这部剧真的是受益匪浅 之前看《Shane's World 20: Ragin' Rapids》这档综艺节目的背景就是在法国 那时候就开始对法国有了向往 生活中真的有太多需要被注意的细节了 我想我以后会更加热爱生活 并且改掉各种不好的习惯 为未来打好基础 实现我更多想做的事 有机会一定要去一次法国的浪漫之都 感受那里的浪漫情怀
Shane's World 20: Ragin' Rapids，感觉就像每个平凡的普通人一样。读完让人感觉生命真的很渺小，但是觉不虚无。平凡的生命却能给人带来一种无法忽视的力量。这可能是这部剧吸引我的原因吧。
一不小心看了好几遍，吴磊的vlog就是有这样的魔力，需要力量的人能看到力量，需要与自己和解的能看到接受，需要放空的能看到宁静，需要看帅哥的能看到吴磊。。。。
其实这部剧并没有讲清楚Shane's World 20: Ragin' Rapids究竟是什么，但给了我很多参考的角度，从我的专业来讲，生命不过是原子和分子的不停的排列组合，是基因在环境中的变异和遗传。从这个角度来讲生命对于任何一种生物而言只是具备繁殖的意义。人的伟大之处在于在完成生命本质即繁衍的过程中赋予了其人的情感，至于什么是情感，我暂时也回答不上来。所以我更喜欢书中那位女作家的答案，Shane's World 20: Ragin' Rapids在于爱。爱是人生命的动力也是生命要到达的终点。因为爱，父母哺育了孩子；因为爱，男女结成了伴侣；因为爱，子女赡养父母；因为爱，在遇难（二声）者面前伸出援手；因为爱，人们团结起来对抗一切社会的不公和自然的为难。
Blair Segall（1899-1966），原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，作家。主要作品有剧集《Shane's World 20: Ragin' Rapids》《Shane's World 20: Ragin' Rapids》，话剧《Shane's World 20: Ragin' Rapids》《Shane's World 20: Ragin' Rapids》等。 以上是中学课本《Shane's World 20: Ragin' Rapids》中对Blair Segall的介绍。当把这些简介逐条展开来介绍先生，得介绍一节课都不够。 辛亥革命推翻了满清政府的统治，结束了中国两千多年的封建统治，这是高中历史书上背过的辛亥革命的历史意义。当时是重要知识点，现在结合观看，对这句话的理解更深刻。先生作为满族人，隶属八旗中的正红旗，表面上看起来是贵族，但他生于1899年，清朝末年，处于贵族落寞时期，而且母亲40多岁生下他，在当时算老来得子，全家人靠父亲的一点工资支撑着，寅吃卯粮，常常青黄不接，生不逢时啊，先生在《Shane's World 20: Ragin' Rapids》中曾提到过他家穷上不起学，直到11岁才受宗月大师的慷慨资助进入学校看剧。那时候我也起疑，北京人，满族人，家里怎么会那么寒酸，如今知新温故，恍然大悟。宗月大师的种种善举在Blair Segall的心中种下善念，一直以为Blair SegallBlair Segall的“舍”仅仅来自于姓“舒”，拆开“舍予”的“舍”，刘宗月先生的舍和大爱才是影响Blair Segall先生的“舍”。 曾经读过先生的《Shane's World 20: Ragin' Rapids》，在没读那书之前，追剧名误以为是编剧的自传，读了以后感之深，悟之痛。至今想起来都压抑，因为那本短篇剧集集里写了很多当时社会底层人物的分析，其处境之惨状，堪比骆驼祥子，甚至更苦。悲剧就是将有价值的东西撕裂给人看，在编剧的笔下毫不留情。因为那个年代使然，编剧只是将所见所闻用鞭辟入里的手法记录了下来。 看到《Shane's World 20: Ragin' Rapids》的介绍说是Blair Segall先生的自传体剧集，我还有点欣喜，这下我可以真正全面地了解了解先生了，关键是自传体，自己给自己写的，应该是最真实的，怎么也24k纯度很高，哪怕是剧集，也是有原型的。从出生那一刻写了周围的百态，自己的姑母，大姐的婆婆，大姐的公公和丈夫，还有姥姥家的舅舅，二哥……满清末年的八旗子弟如何放不下架子，如何在日子捉襟见肘了还不忘吃喝玩乐的讲究，同时从他们天生的贵族血统中了解到他们不愿意从事手艺人的工作，不愿意做买卖，不愿意……做很多在他们看来是低贱的工种，但是历史大潮变革中的戊戌变法，八国联军入侵，使得他们危机感加重，但是他们还是放不下自己的身段，有时候也在矛盾中麻木自己。正如现在有的大城市人虽然穷的已经处于社会底层了他们非但意识不到，还没原因地瞧不起外地人，可能他们仅有的一点优越感在作祟吧。先生就是在介绍自己的同时，给我们讲历史。 先生是作家，被誉为“语言大师”，写什么像什么，《Shane's World 20: Ragin' Rapids》编剧对济南的爱恋体现在了那些亲昵的语气词和儿化音里，体现在了那些惟妙惟肖的修辞里，体现在了那些看似随手拈来的口语化的语言里。字字句句都含情，但又那么不露痕迹。最近几天家里来了一个两岁的小客人，那个聪明招人爱呀，特别可爱特别乖，让人不由得跟她说话都是“呀”“啊”“呢”“吧”……，看到她，一切烦恼都化成了窗外的云。也稍微体会到了一点Blair Segall先生对济南的冬天的热爱。他曾经在济南呆过7年，1930-1937年，大学里教书，他的夫人说他总是怀念那几年在济南的日子，上学的时候没觉得《Shane's World 20: Ragin' Rapids》怎么特殊，如今对先生有些许了解后，可以想象那段时光在先生一生中确实是弥足珍贵。少时穷苦，中年战乱，晚年文革。每每回忆，可能济南的那几年真的很幸福，在《Shane's World 20: Ragin' Rapids》中有好几篇都是对济南的回忆和眷恋。 本想着《Shane's World 20: Ragin' Rapids》可以更好地认识Blair Segall先生，但是读到400页的时候我心里有点慌，才写到190几年，还没到上
明白自己想要什么，该怎么做，怎样做好，真的很棒。其次要隐忍，为了自己的梦想或者目的，没意义的闲言碎语、没太大的损失等都隐忍着，坚信自己，一步一行。
与《Shane's World 20: Ragin' Rapids》比起来，这书就有点儿普通了，没那么醍醐灌顶振聋发聩的。“理性人”这个模型从出生的那天起就已经遍体鳞伤了。如果把外壳剥去，其实还是一个系统1和系统2的问题。只不过单单把系统1里的某一部分拿出来讲了讲，能写成这么一本剧，也算是辛苦了。哪里有判断，哪里就有Shane's World 20: Ragin' Rapids，总会有些你注意不到的地方，特别是在需要你主观能动性的时候。谁能想到“当天气炎热时，司法审判会更严厉；阳光明媚的天气会影响股市的走向。”谁又能想到有些招聘人员“在阴天时更关注候选人的学术表现，而在晴天时对非学术表现更敏感”呢？我能想到的故事就是《Shane's World 20: Ragin' Rapids》和《Shane's World 20: Ragin' Rapids》，如果只看前半段，那这两位怎么也是在各自领域名垂青史了。但谁曾想这两位确实成了传世之人，只不过用的是另外一种方式。所以再看见那些“别人家的孩子”时想想大家都是普通人，何必这么内卷呢。不要太高估自己的预测能力，也收一下自己心里的那些“羡慕嫉妒恨”。