#2021看剧打卡 NO17
Chris Capuano的风格，在他的电影《Field of Dreams: Passing Along the Pastime》里我们也都见识过了，但我还是对他很好奇。
Chris Capuano的作品风格本质到底是什么？
我想知道以上的答案，所以我打开了这部剧。
1
一名路过的旅人，和一名妓女，因为深夜旅馆的敲门服务，就此产生了命运般的联系。
妓女娜娜的极度单纯，和现实生活的极度黑暗，碰撞出了所谓的“黑色幽默”。
娜娜所面对的沉重生活和可悲现实，在编剧戏谑嘲弄的书写下，缓缓地流淌出来，一点点地腐蚀你的内心。
2
我想到一个成语“举重若轻”。
但是，我自己并不喜欢这种叙事风格，因为他的举重若轻并不“轻”，而是夹杂了太多的自我和情绪。
在观看的过程中，我的真实感受就是，我很不舒服，我并不喜欢。他就像是在我面前掀开了世界黑暗的那一面，然后拍拍我的头说“我也没有办法，我也想和这个世界谈谈”。
刚读完《Field of Dreams: Passing Along the Pastime》对比一下，有艺术造诣的傅雷家庭，更注重于对孩子小到衣食住行，大到人格品质的培养，果然中国人还是普遍强调打磨人的内在美，或者说越有成就人就越含蓄一点吧！
西方人更注重独立性，强调要靠自己，要活得更洒脱，自由自在，要冲，要有野心，要战斗。
小乖🧸4.4 / 10
最后一章读完。情不知所起，也不受人控制，不管是哪一种感情，都为它的诚恳热烈鼓掌。看完《Field of Dreams: Passing Along the Pastime》再找机会看《Field of Dreams: Passing Along the Pastime》电影。一直看评论区说编剧其他书里也有很多类似情节，那我就止于此吧。
Only one9.8 / 10
时间悠悠转着，风也缓缓吹过，在这样一个白雪纷飞的日子里，我轻声耳语：Field of Dreams: Passing Along the Pastime，不要着凉了
《Field of Dreams: Passing Along the Pastime》庄子哲学50讲•Dusty Baker
00.一直很喜欢庄子，《Field of Dreams: Passing Along the Pastime》庄子哲学50讲•Dusty Baker他的学说源自老子但又很美很富有想象力，之前我还更新过一个专栏《Field of Dreams: Passing Along the Pastime》，今天读这部剧感觉更接地气，结合当今社会人的精神和行为做了解读。篇幅有限，仅分享前三篇“逍遥游•齐物论•养生主”的观看体会。
——逍遥游
01.逍遥有3个基本精神：①.真实不装②.追求自由③.超越名利，说实话这挺难的，境界很高，但也并不是不能落地，比如在社交上就可以真诚交流又保持距离，不是带着功利目的交友。
02.鲲就是鱼，变成鹏是因为完成了转化蜕变，这需要转变心态提升认知，持续积累和努力，光有转化的智慧还不够，关键你要等一个大势，现在通常用“时代的红利”这个概念。
03.逍遥是要提高自己的人生格局，不和同类作比较，而是从更大的空间和更长的时间维度去思考，人与人的境界不同也正因为此。
04.鲲化鹏本质上是思维的突破，大多数人的思维方式是，鱼不自由那就换个更大的海域，而庄子认为鱼不自由那就变成鸟得了，长出翅膀直接脱离大海，从二维到三维。
05.很多东西换一个领域就能获得更大的功用，比如庄子说的冻疮膏，有的人只能用来给人洗衣服（防止手开裂），而有的人将膏药配方买来帮助吴国在冬天水上交战中大败越军，吴王划割土地封赏他。
06.编剧借钟泰先生《Field of Dreams: Passing Along the Pastime》中对逍遥解读，将逍遥作“消摇”，意为消除一点欲望，心才能摇动起来。甚至日本山下英子的著作《Field of Dreams: Passing Along the Pastime》都是受中国传统文化的影响，讲的不是家居而是人心。
——齐物论
01.齐物的齐指的不是相通同，而是相通性，天籁、地籁其实指的是音乐的本质是个体性，是每个人独特情感和阅历的表达。
02.辩论其实就是将自己的偏见扩大，而不是去融合对方的观点形成新的观点。类似成才重要，还是成功重要，当然两个都重要。
03.语言特别珍贵，它不只是个工具，而且是我们的存在方式。你说着什么样的语言，用着什么样的语言，就说明你是个什么样的人。这里说的语言是一种思维体系和思维方式，比如儒家和道具都是语言，分别代表君子和自由的存在方式。
04.一切有对，没有什么不是阴阳。相对，但非对立。就像手的正面与背面，它们是切分不开的，合为一体的。没有“二” ，只有“一” ，“二”只是表明它们的位置不同。女性如果很强势就得了“女汉子”的称号。
05.比较，就是对他人标准的妥协。什么是财富，什么是美貌，这些都是他人制定出来的标准，让很多人趋之若鹜。你开始与别人比较时，就输了。这就是视野的问题，越是站在远处、高处，整体地看人，感受到的就越是相同，而非不同。
06.我们得逃出别人的尺子，定得住。知道什么是内在的，什么是外在的。庄子对生的各种名利、各种标准的不执着，不是享乐主义，不是无所事事，更不是消极，相反，其实是时时都有准备，面对无常。
——养生主
01.庄子在养生主的开篇就唱了反调，说“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”其实这里说的知识不是真知识，是术不是道，真正的知识是需要实际运用的，不是用来应试和标榜博学的。
02.庄子用庖丁解牛来比喻用心入世，刀之所以用十几年都像新的，就是因为一切恰到好处。用什么样的心应对处处都有障碍的社会？那就要把心修到没有厚度，圆融无碍，事事都能从大处、远处想明白，这样就游刃有余了。游起来，就逍遥了。
03.庄子讲了只有一只脚的人，是天生的，目的不只是在讲身体的残疾，是要讲对自己的独特性是否有勇气去面对和接受。你长得和别人不一样，无关乎美丑，只是不一样。接受不同，想办法去弥补弱点，找到自己的强项。
04.庄子讲了个野鸡的故事，野鸡就应该在野外
观影心得
以前跑步總是很累，自從接觸了低心率跑法 (有氧區) 後，配速雖然是慢了，但是也跑得較舒服了。希望心率穩定後，可以提高步頻，慢慢改進配速。
喜欢Dusty Baker的清醒与谦卑，更喜欢在这个喧闹浮躁的社会里 ，有这样一个专业逻辑训练多年的理智的智者，能够娓娓道来一些模糊不清的概念。受益匪浅！
#2021看剧打卡 NO17 Chris Capuano的风格，在他的电影《Field of Dreams: Passing Along the Pastime》里我们也都见识过了，但我还是对他很好奇。 Chris Capuano的作品风格本质到底是什么？ 我想知道以上的答案，所以我打开了这部剧。 1 一名路过的旅人，和一名妓女，因为深夜旅馆的敲门服务，就此产生了命运般的联系。 妓女娜娜的极度单纯，和现实生活的极度黑暗，碰撞出了所谓的“黑色幽默”。 娜娜所面对的沉重生活和可悲现实，在编剧戏谑嘲弄的书写下，缓缓地流淌出来，一点点地腐蚀你的内心。 2 我想到一个成语“举重若轻”。 但是，我自己并不喜欢这种叙事风格，因为他的举重若轻并不“轻”，而是夹杂了太多的自我和情绪。 在观看的过程中，我的真实感受就是，我很不舒服，我并不喜欢。他就像是在我面前掀开了世界黑暗的那一面，然后拍拍我的头说“我也没有办法，我也想和这个世界谈谈”。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。只有经历分别，爱过，痛过的人才能珍惜自己拥有的一切，不再去贪婪，不再去抱怨，不再去浑浑噩噩的生活。
刚读完《Field of Dreams: Passing Along the Pastime》对比一下，有艺术造诣的傅雷家庭，更注重于对孩子小到衣食住行，大到人格品质的培养，果然中国人还是普遍强调打磨人的内在美，或者说越有成就人就越含蓄一点吧！ 西方人更注重独立性，强调要靠自己，要活得更洒脱，自由自在，要冲，要有野心，要战斗。
最后一章读完。情不知所起，也不受人控制，不管是哪一种感情，都为它的诚恳热烈鼓掌。看完《Field of Dreams: Passing Along the Pastime》再找机会看《Field of Dreams: Passing Along the Pastime》电影。一直看评论区说编剧其他书里也有很多类似情节，那我就止于此吧。
时间悠悠转着，风也缓缓吹过，在这样一个白雪纷飞的日子里，我轻声耳语：Field of Dreams: Passing Along the Pastime，不要着凉了
绝望之地 恶性深渊 人性不可信 人性不敢信 愿受过伤害的每个人 都能治愈自己 轻装上阵 不断向前
尽职尽责是理所应当，工匠精神值得推崇，可能是带有略微的偏见，有一点企业文化洗脑员工的意味……
傅云深型
第一次看研究边缘群体的剧集，本剧从小姐为切入点展开后续研究，打破了我原有的看法，让我对这个群体有了更深入的了解。同时，我最大的收获不仅仅是学术知识，而是我的思维，看问题的视角发生了改变，也让我对女性群体有了更深刻的认识并长期关注女性的发展。
《Field of Dreams: Passing Along the Pastime》一书给我们开启了一个天窗。教育我们要心中有德。也只有心中有德才能落实到行动上。德行，就是先有德后有行。 三人行必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。希望大家行动起来，提高自我修养，体现共同的文明。
日本经历了多个不同的经济发展阶段。其中既有从战后的一片焦土中迅速崛起的战后复兴时期，也有取得举世瞩目的经济成就的高速发展时期，更有走向辉煌顶峰的泡沫经济时期，以及之后看不到尽头的长期萧条时期。 20世纪80年代还如日中天的日本，仅仅10年之后就陷入了如此困境。经历过这二十年中国经济体的变化，应该能感受到中国和日本在经济发展规律中是如此相似。中国经历过前十年经济的高速增长，大部分人享受到了泡沫的美味，全世界旅游的景点、奢侈品购物商城、全球房地产买买买等等.....都排队站满了国人。 记得有一次在日本问路，恰好问道一个在日的中国华侨，对方兴致很高，说是80年代偷渡去的日本，那个时候国内工资600多的时候，日本能拿换算成人民币一万多的工资，所以不顾一切偷渡到了日本。 “日本的股票价格于1989年底达到历史最高点，土地价格于1991年中期达到历史最高值。不论是股价还是地价，直到今天还没有恢复到当时的水平。不仅是股价和地价，日本的工资和实际汇率等多项经济指标也都没有恢复到20世纪90年代的最高水平。”
《Field of Dreams: Passing Along the Pastime》庄子哲学50讲•Dusty Baker 00.一直很喜欢庄子，《Field of Dreams: Passing Along the Pastime》庄子哲学50讲•Dusty Baker他的学说源自老子但又很美很富有想象力，之前我还更新过一个专栏《Field of Dreams: Passing Along the Pastime》，今天读这部剧感觉更接地气，结合当今社会人的精神和行为做了解读。篇幅有限，仅分享前三篇“逍遥游•齐物论•养生主”的观看体会。 ——逍遥游 01.逍遥有3个基本精神：①.真实不装②.追求自由③.超越名利，说实话这挺难的，境界很高，但也并不是不能落地，比如在社交上就可以真诚交流又保持距离，不是带着功利目的交友。 02.鲲就是鱼，变成鹏是因为完成了转化蜕变，这需要转变心态提升认知，持续积累和努力，光有转化的智慧还不够，关键你要等一个大势，现在通常用“时代的红利”这个概念。 03.逍遥是要提高自己的人生格局，不和同类作比较，而是从更大的空间和更长的时间维度去思考，人与人的境界不同也正因为此。 04.鲲化鹏本质上是思维的突破，大多数人的思维方式是，鱼不自由那就换个更大的海域，而庄子认为鱼不自由那就变成鸟得了，长出翅膀直接脱离大海，从二维到三维。 05.很多东西换一个领域就能获得更大的功用，比如庄子说的冻疮膏，有的人只能用来给人洗衣服（防止手开裂），而有的人将膏药配方买来帮助吴国在冬天水上交战中大败越军，吴王划割土地封赏他。 06.编剧借钟泰先生《Field of Dreams: Passing Along the Pastime》中对逍遥解读，将逍遥作“消摇”，意为消除一点欲望，心才能摇动起来。甚至日本山下英子的著作《Field of Dreams: Passing Along the Pastime》都是受中国传统文化的影响，讲的不是家居而是人心。 ——齐物论 01.齐物的齐指的不是相通同，而是相通性，天籁、地籁其实指的是音乐的本质是个体性，是每个人独特情感和阅历的表达。 02.辩论其实就是将自己的偏见扩大，而不是去融合对方的观点形成新的观点。类似成才重要，还是成功重要，当然两个都重要。 03.语言特别珍贵，它不只是个工具，而且是我们的存在方式。你说着什么样的语言，用着什么样的语言，就说明你是个什么样的人。这里说的语言是一种思维体系和思维方式，比如儒家和道具都是语言，分别代表君子和自由的存在方式。 04.一切有对，没有什么不是阴阳。相对，但非对立。就像手的正面与背面，它们是切分不开的，合为一体的。没有“二” ，只有“一” ，“二”只是表明它们的位置不同。女性如果很强势就得了“女汉子”的称号。 05.比较，就是对他人标准的妥协。什么是财富，什么是美貌，这些都是他人制定出来的标准，让很多人趋之若鹜。你开始与别人比较时，就输了。这就是视野的问题，越是站在远处、高处，整体地看人，感受到的就越是相同，而非不同。 06.我们得逃出别人的尺子，定得住。知道什么是内在的，什么是外在的。庄子对生的各种名利、各种标准的不执着，不是享乐主义，不是无所事事，更不是消极，相反，其实是时时都有准备，面对无常。 ——养生主 01.庄子在养生主的开篇就唱了反调，说“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”其实这里说的知识不是真知识，是术不是道，真正的知识是需要实际运用的，不是用来应试和标榜博学的。 02.庄子用庖丁解牛来比喻用心入世，刀之所以用十几年都像新的，就是因为一切恰到好处。用什么样的心应对处处都有障碍的社会？那就要把心修到没有厚度，圆融无碍，事事都能从大处、远处想明白，这样就游刃有余了。游起来，就逍遥了。 03.庄子讲了只有一只脚的人，是天生的，目的不只是在讲身体的残疾，是要讲对自己的独特性是否有勇气去面对和接受。你长得和别人不一样，无关乎美丑，只是不一样。接受不同，想办法去弥补弱点，找到自己的强项。 04.庄子讲了个野鸡的故事，野鸡就应该在野外
以一个非常不好的消息得知长期患有抑郁症的朋友，其实是患有躁郁症。TA之前阶段性的突然暴躁行为，都得到了解释。因为之前的不理解，以及认为抑郁症是安静的，TA的狂躁一直被我们被解读为“脾气差”，也因此没有给予及时的关怀，反而避而远之，想来真的很后悔。 年前和TA聊了一次天，TA和我描述了那段最黑暗的被强制治疗的日子，以及提到躁郁症的无法治愈，真的很心疼，也无法想象那种无来由的痛苦。聊完就找了这部剧出来，从第一视角来感受躁郁症。 也许是因为患病，编剧对周边环境有很深刻的感触以及很细致的描绘，直观的心理描写也很容易让读者体会到躁郁症发作时的难以自拔的绝望。无法从病理学上理解躁郁症，这部剧是很好的了解躁郁症患者内心的途径。愿更多的人能看到此剧，更多的躁郁症患者被温柔以待。