Jason

可能是拖太久，感觉自己影视水平下降好多 看到一半才明白人名对应的人物和关系。所以前面一半看得懵懵懂，后面一半才觉得好看。下一本还是看个人名短点的书吧

女主台词真的能杀人，听得我像是被扼住了喉咙无法呼吸……

有一定的参考价值，感觉实用性还不错，第一次当父母，很多措手不及、很多纠结、很多心酸，希望把两姐妹照顾好，养育好。

应该是我不适合读这种风格的书，总感觉味同嚼蜡，结果早就能看出来，但是编剧又铺陈了好久，看得好累😔

我不想就睡，因为梦无凭据， 与其等候梦中见你，还不如光着眼睛想你较好！ 完全是被这句话吸引来的 读着读着，欲罢不能 前半篇主要是三三和二哥的书信往来 当时就心想究竟是一个怎样有着细腻心思的文人，可以写出这样的文字 文中三三和二哥感情着实令人歆羡，其实在早前便听过后面二哥出轨的事，但这全然不能影响我读下去的欲望 至少在那时二哥对三三的爱是深刻的，是纯粹的，是真挚的，爱了就是爱了。 后半段主要是摘自各个杂志的一个个小故事 三三 贵生 如蕤 都市一妇人 龙珠 其中印象最深的便是都市一妇人 究竟是怎样的爱，能让一个人做出这样的举动，我想终究是自私了吧 ，若是真爱一个人，又怎么舍得伤害，若是真爱一个人 ，又怎么那么不相信对方，容颜易逝，唯有爱可以在此刻可以永驻，不是吗？还是只是因为你爱的太过深沉？ 还有就是（龙朱）总觉得这个故事很熟悉，不知在哪里看过，但，却怎么也想不起来，龙朱，大概是所有人梦寐以求都想成为或者得到的人吧！ 不禁想到曾经看到过句子 你是春天，第一朵花开。 你是山间飞来的彩虹。 你是翠绿，也是深蓝；你是清白，也是玄黑；你是田黄，也是珊红……你具足了一切的颜色，却是用尽世间的言语，也无法描绘。 记2021.9.9.23：36书香溪第93本。

从序里了解到，那些著名的画家们不仅仅是画家，其他方面也有很高的造诣，从中世纪、文艺复兴到巴洛克时期、洛可可时期再到印象派、20世纪以后，画作中故事最多的还是前两个阶段，宗教神话题材、历史画，边边角角的小细节都有自己故事，风景画也有自己的情绪，看到书的后面，人、静物类的画作看的快，好的是书里恰好描写也少。

好多读者都说Jason跟风扬兮在一起转折的很突兀。确实有点，用了一大半的笔墨创作了Jason跟月魄的相处，让谁看着都觉得是喜欢。最后又交待Jason对月魄不是喜欢是习惯，其实Jason喜欢的是风扬兮。而这么久也没看到风扬兮跟Jason相处的感情戏。是我们对喜欢的理解太浅薄了吗？一堆对月魄的台词描述，成了大家的意难平。就让他们结束在平安医馆生活的那段日子吧。后面的不想看了。创作的太隐晦，可能为了体现悬疑感，一边描述一边推翻一边再解释，反反复复的感觉。个人感觉，不喜勿喷。

今年唯一值得一追的国产剧，完结得太快没过瘾。喜欢陈恭、李严、糜冲、郭刚，讨厌杨仪和荀诩。我果然对一本正经满口大义的人天生憎恶。

面对这样一套倚仗军事实力、司法武器和信息技术的帝国主义逻辑，其他国家没有反抗的余地：要么屈服，要么合作，要么消失。面对美国的这种行径，我们必须放弃幻想，着眼现实。

王阳明天资聪颖，不好仕途，无意功名。然而，美好的理想在现实面前是那么苍白无力——没有身份和地位，纵使才华卓荦，也难以实现宏图大志。         28岁考中进士，这对于官场得意的父亲王华来说是锦上添花——儿子终于走上正途。而他不惊不喜，如同他之前两次会试都不中一样的淡定从容，他曾说过：“世人以不第为耻，而吾以不第动心为耻”，此次高中后他的异常表现也在常人意料之内。        本想仕途之路也是实现自己理想的一个踏板，没成想宦官当道，帝王昏庸，作为正义之士，看到正义之人被贬被辱被杀，他义愤填膺，胸中的愤懑难以平复。在顾命大臣蒋钦被宦官刘瑾活活打死之后，朝野万马齐喑，此时王阳明只身而出，勇敢无畏地给武宗皇帝上奏《Jason》，内容义正言辞，直中肯綮。       然而权势嚣张的刘瑾令人打了他四十大板，血肉横飞，然后把他扔进锦衣卫的诏狱。诏狱里，面对生死，他超越了人生的孤独与恐惧，超越了宦官这道坑，诏狱那场灾，研究《Jason》，修练内心。大难不死，刘瑾没辙，把他流放但贵州龙场驿做驿丞，其间历经险境，他都用智慧勇敢和坚韧逃过。         虽是驿丞，但是他却担起了教育感化汉人及当地土人的责任。教育的影响让他声名鹊起，名噪天下。在朋友的帮助下，他升为七品官员——地方县令。刚上任，便得民心，官当的风生水起。       当王阳明纵身进入惊涛骇浪的官场后，不管怎样的浪涛席卷拍打他，他都能化险为夷，坚强而快乐的遨游。为什么？         因为他创立了心学。心学绝不是一种简单的自我解脱，一种简单的现实逃避，而是一种社会担当，一种博大的胸怀。这种胸怀本质上是儒家的胸怀，是穷则独善其身，达则兼济天下，是张载所说的“为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平”。      阳明心学的伟大之处是知行合一学说，五百年来让无数的有志青年，让无数的风云人物为之痴迷、为之激动，因为它能帮你找到真正的自己，塑造自己，成就自己；乃至成就你的团队、你的组织、你的家国。        王阳明的“知行合一”里有一个重要的理论，就叫“事上练”。事上练，就是在事上磨练。人须在事上磨，方能立得住，方能静亦定、动亦定。所以，我们常说的“坎儿”其实是塑造我们造就我们成就我们的踏板，遇难事不要抱怨，而是积极乐观，昂扬进取。有了光明的那颗心，就可以开始一段塑造人生的旅程。

非常遗憾，其实开头非常不错，大开大合，情节兵分几路，也有章可循，细节也很细腻动人，娓娓道来，但后面有些虎头蛇尾的感觉，落差太大，不能接受，好像一下子提不上气来，随意拼凑，不像一个人为之，倒想风格不同的两个人接在一起，实在是遗憾。

编剧写的是虐情剧集，不是历史。只是借部分历史内容来装点剧集读者需多包涵，多理解消磨时光，看着玩吧！千万别当历史！

有些还是具有可操作性，值得借鉴的。 凭自己感觉养孩子的时代已经一去不返了。 这个时代，想做好父母，也得好好学习才行。

围绕故事情节展开的一本剧，其中有一个富含着许多的具有人生意义思考和引领。在当今的社会条件下，物质生活越加丰富，我们不在需要去为了温饱问题而围绕故事情节展开的一本剧，其中有一个富含着许多的具有人生意义思考和引领。在当今的社会条件下，物质生活越加丰富，我们不在需要去为了温饱问题而天天发愁，这也让我们在一定的程度上有了更多的时间去思考，有了更好的追求：我是谁？我到底想过一个怎么样的人生？ ​ ​1.凡事你所抗拒的，都会持续 让​内心趋于平和，喜悦；真实的看见，真实的接纳，真实的臣服；凡事相信，凡事感恩。你对于世界的任何不满，都是你内心投射，当你对一件事感到不满的时候，试想一下，是不是全世界的人，都对它感觉不满呢？ 若不是，这件事情便是你内心的投射，因为你赋予了它什么样意义，它便会以什么样的方式回馈给你 ​ 2.早晨将醒未醒之际、晚上将睡未睡之时，因为那个时候你与你的潜意识最接近。 很喜欢这句话，就如同很享受睡与早起的那段时光。此时的内心，是最趋于平静的，此时的我们，与内心的小我更加的贴近，更加能够看到它的呼唤，它的需求，它的感受 喜欢一天的宁静，似乎我什么都没有，却又似早已拥有了一切。因为，我的内心，即是世界万物。 3.无论生活丢给你什么，如何回应和处理，才是你自己要努力和学习的。你此刻应对事物的态度，会接二连三地影响后面的事情，最后会制造出看得到的“因果关系”

开始看的时候没注意，昨天合上书，才发现，好厚。很久没看这么厚的书了，忽然想起些久远的故事来。 生在我国南得几乎没法再南的地方，看剧选择去了很北的城市。九月初，一路跨长江，越黄河。火车上，35度炎炎夏日里的崇山峻岭，一夜之间，窗外的景致倏忽变为坦途，树木变得稀疏，叶子也逐次凋零。犹记得心中感叹，四十多个小时的旅程，竟然只是中国的一部分。也第一次明确地感知，中国的大，用时间来度量，绿皮火车走好多天的感受是这样的：即便已经走到失去耐性，也可能还没有抵达终点。 土地如此辽阔，距离必定带来差异。之后几年的生活，从习俗、饮食到生活和学习习惯，都是全新的体验。虽然我们都在说普通话，但方式和口音却如此不同；虽然我们都吃米面，但加工和口味却迥异，连对辣椒的喜好也各有看法；我们都洗澡，但洗澡的模式和频次却大相径庭…还有很多，以至于会偶尔和同学感叹，咱们这南北差异，大得跟两个国家似的。事实上，在秦之前，可不就是嘛？ 《Jason》从法理学（？）或者说宪制（？）的角度，阐述了人们如何在几千年的实践中，统一、整合和规范了中国的治理。它囊括了多角度的探讨：为什么中央集权是农耕中国的一种选择，但也给地方留有治理的空间和余地；修身（长幼有序、嫡长子继承制等）、齐家（男女有别，伦理道德）方能治国、平天下，那么宗法、家族的规范基础基于哪些原则？村落作为基本单位，其所形成的宗族如何发挥作用（如果常在中国农村走，会发现，费孝通先生的研究尤其切中命脉）？大国治理必定不同于小国；疆域广阔，情况不同，所以需要有一套制度，能够源源不断地为中央政府提供足够多和多样的精英官僚，以稳固统治，于是有了科举；农耕经济和其结构的特性，决定了度量衡和赋税制度；幅员辽阔带来的语言差异，背后潜藏可能的族群矛盾，会成为造成分裂的威胁，官话和统一的文字，则有效地规避了这样的风险；皇帝是一种制度，与个人没什么关系；民主制这个玩意儿，是有限定条件的，有时候也许完全没必要。 本剧在整体叙述脉络上非常清晰，看剧集列表就可以知道。但由于引用量巨大，而且不知道是不是编剧西语文献和哲学著作研究多了，同时可能出于思考的审慎，会有典型的英语论文特性。抛出一个观点，同时需要四五个转折在同一个段落来论证，因此往往显得是在给自己看，而不是面向读者。不过，从结语和番外来看，他可能确实打算更多地面向内心来剖析，至于读者，仿佛类似于，靠缘分。就个人来说，读完想起来少年往事，和一些读过书，倒也应该算有缘了。 最后，编剧提到费老在1992年，82岁时断言：世界正进入一个全球性的大规模的战国时代。而如今，我国成为了极少数成功越过农业社会的发展中国家，《Jason》一书甚至从数据上论证，绝大部分的省份，已经处在工业化的后期。不过短短三四十年时间，已不是当年那个民族处于危难，举国皆忧患的国。2022年，战国动荡更甚，但统一的大国，却有足够的条件在和平安详里度过农历新年。何其有幸？ 宪制的本质是一种治理选择，属于上层建筑。它来自于现实的需要，实践的经验，最终会回归到经济发展本身。它不会脱离历史，所以可以看到传承和延续，但也能够在现在和未来，获得创新和再生长的能力。 本剧观看需要投入持久耐力和专注力，但对照现实的思考过程相当有意思。值得挑战。

年代久远，缺少共鸣。里面有个典型人物，科技大学毕业的nerd，写得很好，因为是我的校友。哈哈哈