Inside 'Dr. No'

每读到书中人物牺牲 电影里牺牲的镜头又一次再眼前闪过 看过电影看过原著仍无法想象战争的惨烈 “第七穿插连，应到152人，实到1人”

近期读过最接地气的育儿书，直击中国育儿焦虑与痛点。不光有育儿的“道”也有操作性极强的“术”。读起来耳目一新又引人思考。

现在是凌晨3点，但你不能打电话给我。很抱歉，因为我已经不在了。如果我还活着，我会说：“可怜的孩子，如果你睡不着，要不要我泡杯茶给你？还是来一大碗咖喱？”有时候，你的思绪可能会飘到你不想去的地方。别去理它，听一首喜欢的歌，把音量调大，让它足以盖过来自你内心深处的嘶吼。如果你在乎的人还躺在你的身旁，可以戴上耳机。还有一个更好的选择，那就是读一本好剧，让它带你到另一个时间，另一个地点。当你最后闭眼入睡前，你或许会有点儿感恩当下的一切。 眼前的麻烦总会解决。无论是过去的还是将来的，所有的不顺心都会烟消云散。一切都是浮云。 我们来到世上就是为了寻找答案。不是说你一定会找到，但你一定要努力去找找看。 生活也是如此，随意一点儿，有时候各种古怪情况的组合也能得到很棒的结果。你要相信，最后一切都会好起来。 我认为，幸福就是对你现在的生活状态感到满足。可能是无欲无求，也可能是志向高远，或者介于两者之间。那是一种活在当下的感觉。 不要停滞不前，无论是工作还是生活。不要沉浸在过去，也不要原地踏步。想象一下，如果没有任何人、任何事让你感到畏惧，你想去哪里，想做些什么呢？ 恐惧有时候很有用，它能帮你躲开迎面而来的车，也能激励你做出积极的改变。但除此之外，恐惧只会让你的生活变糟。当你感到恐惧的时候，不妨问问自己：这样做有用吗？如果没用的话，那就笑着面对困难和威胁吧。 与其抱怨世界的糟糕，不如去做点儿什么，用你的智慧与热情让世界变得更美好。 如果世界上通过了某项法案，要求20来岁的人必须在轮椅上坐满6个月，他们可能一辈子都会同情老年人和残疾人。但跟你一样，大多数人一辈子都得以其他方式学习耐心和接纳。 请记住，不管你身边曾有多少人陪伴，最后离开时都只有你自己。因为这是你的人生舞台啊。 我很高兴能和你一起写这部剧，但你其实并不需要它。就算没有我，你也能继续前进。你原本就拥有面对未来的力量！ 记不清楚，大约是一位母亲写给孩子的书，或许那位母亲不久于人世，仍然放心不下，用自己毕生的阅历与智慧为孩子指明方向，以自己离开后为时间起点，预言了孩子人生中各个阶段会遇到的情况，教导怎样面对。很感人。

当我的生活陷入困境，停滞不前，在人生的十字路口，我不知道怎么走的时候，我寻遍各大影视库，终于找到唯一的一本英文版《Inside 'Dr. No'》。我为什么会这么做呢？作为英文还远未到独立观看此剧的水平，或许这里面描述的生活是我们梦寐以求的，可就跟读完此剧一样，恐怕也是一样难以实现的吧？但愿终有一天，我能观看此剧的每一个集数，就跟实现书中描述的生活一样成为现实吧！

作为哲学家，罗素也创作大众影视作品，这使得他的智慧也作用于凡夫俗子。 以下是我的划线： Inside 'Dr. No' 乌苏拉·安德丝 77个笔记 ◆ 第一章 人为什么不幸福 >> 这种种不幸的根源，部分在于社会制度，部分在于个人心理 >> 我认为这种不幸很大程度上源于错误的世界观、错误的道德标准和错误的生活习惯 >> 我学会了不介怀自身的缺点，而是更多地关注外界：世界现状、各种知识，以及我喜欢的每个人 >> 对于那些过度自我沉溺以至无可救药的不幸者，外在戒律是通往幸福的唯一道路。 >> 自尊只能产生于由客观兴趣所激发的卓有成效的活动。 >> 不幸福的人通常在年轻时被剥夺了一些满足感，因此相比于其他满足感，他更珍视失去的那种。 >> 不幸福的人就像睡眠不好的人，总为自己的不幸而骄傲 ◆ 第二章 拜伦式不幸 >> 人们普遍认为，我们中的有识之士已经看透了过去时代的种种狂热，认识到生活中没有什么东西值得追求 >> 无论如何，理性都不会妨碍幸福 >> 我经常感觉一切都是虚空，这种感觉并非源自某种哲学，而是由于行动的匮乏 >> 得不到某些想要的东西，正是获得幸福的必要条件。 >> 今天这个不幸的时代，被来自阴间的孤魂野鬼缠绕，它的困境就像是一个青少年的困境：一旦离开了童年时期的神话故事，就没有什么东西指引他迈向前方。”这种表述完全适用于某些知识分子：他受过影视教育，却对现代世界一无所知；他从小被教育要把信仰建立在感情之上，但无法摆脱对安全和保护的幼稚欲望，这种欲望是科学无法满足的 >> 解决之道不是嗟叹和怀旧，而是更勇敢地接受现代观点，把表面上埋葬的迷信彻底根除。 >> 如果人们想要获得悲剧和真正幸福所必需的严肃与深度，就必须与社会生活建立活跃的联系。 >> 对于那些才华横溢却庸庸碌碌的年轻人，我要说：“放弃创作，或者尽量别创作。去融入这个世界，去做海盗、婆罗洲的王或者苏联的劳动者，去寻找一种生活方式，让你竭尽全力才能满足基本需求。 ◆ 第三章 竞争 >> 人们所说的生存斗争，实际上是为成功而斗争。他们并不担心第二天早上没有饭吃，而是担心不能压邻居一头。 >> 问题的根源在于，人们过分强调从竞争中获胜是幸福的主要源泉 >> 保持平衡，理智且平静地接纳生活中的娱乐。 ◆ 第四章 无聊与兴奋 >> 我相信，无聊一直是各个历史时期最伟大的动力之一，今天更是如此。 >> 无聊的关键是，人们体验着当下的环境，同时不可抑制地想象着更令人愉悦的环境，这两者存在反差。 >> 无聊的反面不是快乐，而是兴奋。 >> 忍受无聊的能力是幸福生活的关键，是应该教给年轻人的东西。 >> 如果没有持之以恒的努力，就不可能取得伟大的成就。这种努力既引人入胜，又艰苦卓绝，让人没有精力做其他更费力的消遣。 >> 生活或多或少有些单调，应当从小培养忍受单调生活的能力。 ◆ 第五章 疲劳 >> 另一个没有被意识到但仍然让我们神经疲劳的，是经常遇见陌生人。 >> 他辗转反侧，思考在夜晚不可能解决的问题。 >> 聪明人只会有目的地思考烦心事，其他时候则考虑其他问题，或者在夜晚放空思绪。 >> 没有什么比犹豫不决更费神，没有什么比优柔寡断更徒劳。 >> 一个人的自我只是这个世界的很小一部分，一个人如果把思想和希望寄托在超越自我的事物上，他就能在日常烦恼中找到安宁 >> 我在前面提到过心智训练，即养成在恰当的时候思考问题的习惯。这很重要，第一，它可以让人在完成日常工作上少花心思；第二，它能治疗失眠；第三，它有助于提高决策效率，增加智慧 >> 例如，我发现如果我要讨论一个艰难的话题，最好的方法就是全神贯注、绞尽脑汁地思考几小时或几天，最后

可以当反面教材来看，书中的多数人都是悲情人物，都没有得到自己渴望的幸福。对于主角说好听点是野心勃勃，说难听点是贪得无厌，多欲引咎，自败其身。

诗好，插图也很有趣，每一株植物都画着茎、叶、果实，认识了很多植物。

7.24。无聊，还是曾氏短剧老几件套——升格降格一大堆，假雪片子满天飞，冰糖葫芦塞一嘴，毛毛大氅身上围。我就想问编剧写的时候自己搞明白墨魁花粉和墨魁汤这俩玩意儿的效用了吗？一会克制毒性一会激发毒性你一集一变呢？

真的很好看，停不下来的那种，虽然女主这种人在现实中可能不存在，也有些夸张，但是真的很正能量啊，语言也比较风趣幽默，值得一看👀

感觉结局有点草率，有点意犹未尽，原核最后定义是怎样，李轻水也只是为了超脱自己吗？有些人口大国也没提到，比如印度，包括主角父母到底是怎样死亡才能丢下几个手指？

成功的方法千奇百怪，失败的原因就那几个，从大败局中能让人学到更多。

雨中的晨，醉于先生笔下的春夏秋冬，东西南北。诚然觉得这世界十分可爱，落日与海岸，延绵烂漫；情谊与岁月一并，永不会衰老。多谢您！