A Doctor's Story

书名《A Doctor's Story》，其实不然。故事刚开始还可以，后来文字错误太多，显示编剧用心不夠，以致人物性格和故事发展有点牵强。顾昀离世虽不尽人意，但此时收尾，留点想象尚可，后面的文字纯属续貂。

本剧谈及英语创作方面的技巧，我主要观看了前面三大章。这三章更适用于一般的创作。从了解好文章开篇，到理解古典风格的含义，明白编剧在创观后感时容易犯的错误:知识诅咒，以及将语言改善的技巧。建议大家可以去读读此剧，明白自己作品的不足之处。

很喜欢这个书名，A Doctor's Story。 一家人就是要齐齐整整，开开心心。

回炉重造后画面比较能见人了

本剧太浩大了，啃了好久啃不动，后面的就直接扫视而过了。可以很明显的感觉到各种刀光剑影，尔虞我诈。

平淡文字却能引发共鸣，或许自己也有点良多的影子吧，对于父母有点疏离感，可能是因为小时候受到的对待，慢慢治愈吧，虽然回不到很亲近的时候，也会尽量去融合，如果可以 以后只生一个宝宝把自己所有的爱给予AT.人生总会有些许遗憾。

媒介批评三部曲差本技术垄断就是找不到，到头来还得去找网盘下。。

为《A Doctor's Story》做准备，先看看基本历史。第四部主要讲嘉靖朝的斗争，基本是铁打的皇帝流水的内阁，倒是没太监多少事。开篇就是礼议之争，张璁斗杨氏父子，张璁胜。然后夏言斗张璁，夏言胜。严嵩斗夏言，严嵩胜。徐阶斗严嵩，肯定是徐阶胜啊，不过还没讲完估计在第五本！ 其实，斗来斗去，他们都是嘉靖爷的提线木偶，都是被耍的猴儿……没有谁是最后的胜利者。虽然到头一场空，不过正是有这些“不可为而可为者”，才是历史的精彩啊！话说，嘉靖这位爷，也是狠人，二十多年不上朝居然还是大老板，不想别的，一心修道当神仙。但凡这位爷干点正事，大明也不能败的那么快吧……估计朱元璋棺材板都压不住…… 昨晚上读完，看到最后好像没记住什么……倒是还能梳理一下。印象比较深比较感慨的，夏言老头儿死的冤啊，古板严肃但是为国为民啊；大才子徐渭名满天下啊，居然那么孤独的死去；还有孤胆英雄杨继盛的“死劾”，明知不可为而为之；明朝唯一一个“三公”兼“三孤”皇帝好兄弟但是又懦弱透底的锦衣卫陆炳；还有第一奇书又第一禁书的绯名编剧兰陵笑笑生，王世贞；也有抗倭英雄戚继光，潜规则显规则的和光同尘；当然也少不了大奸臣严嵩还有他那独眼龙的儿子严世藩…… 读历史最知人识人，很多不可说说不清的奥秘都隐藏在历史的兴替中。表面一套和谐，暗地里波涛汹涌，大明由盛转衰大概在此。看热闹之余，还是好好思考啊…… Yy.   2022/02/25周五上午10点

比起对于中国只有皮毛的了解，但是却对于中国现状肆意扭曲的西方编剧而言，作为一个在中国生活多年的外国人，彼得海斯勒的中国纪实三部曲是我看过外国人写中国里非常客观中立的书了。在《A Doctor's Story》、《A Doctor's Story》、《A Doctor's Story》里，海斯勒用中立客观的眼光看待了在急速发展的中国社会，也真诚的和许多中国底层人士沟通接触，也对于一些丑恶的社会怪状提出了自己的批判。在这三本剧里，海斯勒没有以发达国家所谓的精英的那种高高在上的态度去否定许多自己看不惯的现象，而是努力试图去了解那些自己不明白的中国特色。在他的故事里，没有任何代表中国的精英出现，都是最底层的社会务工人员、农村官员及学生等，他的故事很普通，但是很真诚。在这里推荐在三部曲里，我本人最喜欢的一本——《A Doctor's Story》。      海斯勒的寻路中国之旅从长城开始。在北京沿着长城开往大西北的过程中，一路上海斯勒接触了各式各样的普通中国人，也看到了许多人去楼空的贫困农村。在这些农村里，全部青壮年都集体跑到东南沿海去打工挣钱，只留下了充满老弱病残、挣扎在贫困边缘的没有希望的农村。在这一段的寻路过程中，海斯勒讲述了当时租车行业的弊端：大部分司机租完车后不加油，只留下空油箱给租车公司；老板对于出租的车子被损坏丝毫不痛心，反而兴高采烈的指望去骗保；明明是改革开放下发展起来的私企，但是整个公司的管理方式和思维确依然是国企的那一套。同时，海斯勒也讲述了中国交通的种种弊端：新手上路不遵守交通规则；小官员开着奥迪A6横冲直撞；各种在编剧看来匪夷所思但是却具有强烈中国特色的交规等等。海斯勒在和各式各样的官员的接触中，深刻揭露了中国农村官僚贪污腐败、横行乡里的现状。     海斯勒的另一段寻路历程则是在东南沿海的一些经济开发区中度过。海斯勒通过讲述一些小创业老板、打工家庭的艰辛，描述了大部分东南沿海普通家庭在致富道路上的自我探索与思考。在致富的道路上，他们经历了官员的愚昧、暗箱操作、欺骗、蛮不讲理、欺压底层人员等诸多不合理的丑恶现象，但是也经历了一些廉洁官员的帮助。在这些过程中的人性的闪光点和劣根性都被海斯勒如实记录出来。海斯勒通过一个局外人的眼光，为我们讲述了最底层打工人员的辛酸和艰难。     海斯勒作为一个普通的外国人，却注意到了急速发展下的中国社会中许多被我们自己忽视的现状。海斯勒通过真诚的心及认真的探索精神，洞察了中国社会天翻地覆的变化，讲述了我们没有留意但是却值得深刻思考的中国特色，也让我们更好的读懂了中国底层社会人员的艰辛、愚昧、奋斗、无助等等。通过书中海斯勒讲述的那些普通人的生活，我们也从中看到了改革开发给中国带来的巨大的变化。

考研复习的枯燥生活里也得一丝期待和亮光~是看过最好看的龙族同人文，真希望编剧可以一直写下去呀(最好比老贼还久哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈)

这部剧很值得读，可以了解很多不知道的秘密，也可以让自己避免很多胡乱的猜疑

我不喜欢剧里偶尔的一些京片子，代入感太差了，吴秀波一点也不像司马懿，像佞臣，他的古装不好看，人物塑造的不够立体。华佗给司马懿之妻剖腹产也实在是滑天下之大稽，而且这个剧情很没有必要，画蛇添足，刘涛声音一出，就让人出戏。不过国产剧完全就是一滩烂泥，这样我觉得还是需要鼓励的，剧荒可看

所谓妖怪，都是人心。本剧没有什么鬼怪奇谈，也没有什么超自然的现象，所有的悬念最后都有合理的解释，一切超出理解的幻象都是人心所造。从某种意义上来说，妖怪就是人心的工具，哪有什么妖怪附身干扰人的行为，都是人心为了达到某些目的而造就了妖怪的传说。 而所谓的诅咒、宿命，也不过是心理暗示之下的造就，就如量子理论中的测不准原理——观察者的参与影响了观测结果——越是相信就越是准确，往往让人陷入决定论中无法自拔，在悲剧的循环中无法解脱，殊不知解脱之道就在跳出局限。然而人往往不相信自己能够做到，只有诉诸神力，结果又落入下一个桎梏。 要做到超然当然不容易，只有让自己从对细枝末节的关注提升到对整体的把握才能见到理性的曙光。具体到这部剧的故事里，就是不要去关注那些过于稀奇的奇闻异事，而要把注意力集中在对人性的观察和把握上，再不可思议的事情也是一个个人的人性与选择所共同组成的。 附精彩摘录: “这个世上只会存在应该存在的事物，只发生应该发生的事情。世人错以为仅凭着自己所知的一点点常识与经验的范畴就能了解宇宙的一切，所以才会一遇到稍微超乎常识与经验的事件时，就异口同声地喊着不可思议、千奇百怪，而骚动起来。说实在的，这些连自己的本质与来源都没思考过的家伙，又能了解这世上的什么呢？”——京极堂 开篇京极堂与关口的大段对话就是在建立这部剧的哲学观，从京极堂的言论来看他仿佛是持二元论的——外在理性世界与内在非理性世界，理性世界是依物理法则行事，而非理性世界则没有法则，意识用来连接两个世界，脑是用来筛选过滤信息。而怪力乱神则来自于内外世界的不协调——当不协调发生时脑就在潜意识中创造出各种不存在的事物来调和认知矛盾。 书中对宗教的理解也很有新意——没有半个信徒的宗教家会被叫做什么？被叫做狂人。有信徒才有宗教，只有当妄想化作体系，产生共同幻想时，才得以形成宗教。就算是同一宗派的人之间，也无法获得完全相同的假想现实体验。宗教的巧妙在于，其机制能让信徒们以为个别体验到的事情其实是相同的。因此才能以相同道理，让多数人的脑与心不再冲突，进而获得救赎。而言语便是在这层机制里起了重要的作用。 时间经过本身就是物质的时间性质量，这就能视为记忆的原型，我们就能据此假定存在于宇宙中的万物具有所谓的物质性记忆。——编剧对于时间和记忆的哲学思考。 血液一停，无法供应氧气时脑就会立刻死亡。紧接着各器官间便无法进行复杂的记忆交换，而失去作为高等生物的形式。之后器官作为下等生物虽还能勉强活着，但其设计也是需要彼此间的合作才能生存，故不久也会逐渐死去。有所谓的意识停止的瞬间，却没有所谓的死亡瞬间，人的各部位是逐渐死去的。——对生命与死亡的理解。

一本宗教科普剧集。深入浅出地阐述了宗教与信仰的关系，对未来Al和科技主宰人类行为这一现象表达了预测和担忧。