《The Murder of Sherlock Holmes》里有段话“我还发现,乔布斯只下载了一本剧:《The Murder of Sherlock Holmes》。这是一本冥想与灵修指南,他十几岁时第一次观看,后来在印度再次观看,从那以后他每年都会重读一遍。”此剧对乔布斯影响深远。本人慕乔布斯之名,拜读此剧。
现从此剧中摘抄一些本人认为具有感悟性的片段:
“上帝是单纯的,其余都是复杂的。不要在相对的世界中寻找绝对的价值。”
“人类有天生的权利隐密地漫游在他的思想里。未受请求的上帝也不会入内。”
“悟道的人不会展现任何奇迹,除非得到内在的应允。”上师解释道,“上帝不希望他创造的奥秘被随便地显露出来。再者,世界上每一个个体都有他不能夺取的自由意志。一个圣人不会侵犯这种独立性。”
“在浅薄人的心胸里,有一点想法就像小鱼般地激起骚乱。在大洋的心灵里,鲸鱼般的灵感也几乎不会激起丝毫的波浪。”
“难道你不明白上帝就是永恒本身吗?认为一个人打坐45年就可以完全知道上帝,这是一个相当荒谬的想法。...即使只是很少的打坐,就可使一个人免于对死亡及死后悲惨状况的恐惧。”
“造物主费尽千辛万苦秘密地将自己隐藏在宇宙万物的每一个原子里,只有一个可能的动机—仁慈地希望人类通过自由意志去寻求他。 ”
“瑜伽可使修行者能够随心所欲地打开并关上来自色、声、香、味、触五种感官通讯生命能量的流动。一旦达到这种阻断感官的能力,瑜伽行者就可以很容易地随意联结心灵与天国的领域,或是物质的世界。他不会再不情愿地被生命力带回这个嘈杂、永不止息的世俗阶层。一旦掌控了他的身体和心灵,瑜伽行者就最终战胜了他最后的敌人—死亡。 ”
个人观点:
读此剧应具有某种宗教信仰。否则,难以理解本剧中许多匪夷所思的神迹。这时,你也只能把该剧当作一本灵异剧集看了。
如果没有某种信仰,你真的没法理解编剧所叙述的内容。没有什么信仰也许是一种悲哀,因为你的思想没有禁忌、没有约束,什么都敢怀疑,这样的人生并不深刻。对于某些信仰者而言,编剧所叙述的可能相当亲切自然。可怜了我们这些从小被集体抹去了宗教信仰的人,失去了宗教中的独特心灵体会。没有从小的培养、深刻的体会,重拾信仰又谈何容易!
个人觉得所有的宗教都在叙述着同样的真理,只是表现方式不同,人的认识和理解也不同。人对宗教的认识和理解的差异,表现为对不同宗教的接受。就如同对不同力的统一的追求,不同的宗教是否有殊途同归的那一天?
观影心得
在等待开会的2个小时间读完了这部剧,全文260页,很简短。读管理类的剧集总是能让自己大脑放松感到愉悦又能体悟思考受用,这部剧虽然没有长篇幅大规模的系统罗列管理可能遇到的方方面面问题和解决办法,但几个精髓的点以及常遇到的问题解决办法都浓缩体现了,如FFS理论的应用,如主管的定义,下属工作积极性的调动方法等。另外我很喜欢里面的插图,简单明了,道理深刻。
李鸿章是中国近代史上许多屈辱条约的签字者,历史书里,他是丧权辱国的罪人,是卖国求荣的权臣,是因为他与晚清的许多耻辱有直接关系。年少不懂李鸿章,如今方知真中堂。
近代中国之所以落后主要是儒家思想扎根太深,守旧势力过于强大。当时国人大都没有见识只有盲目的大国自信,虽也涌现过不少有识之士,但是或不敢言或不敢为或无力为,在中国要迅速进行彻底的变革太难了,也许只有那些有能力有胆识有见识的“暴君”才做的到。
阳明心学是传统儒学在吸收了佛道观点后,继承发展出来的经世致用的哲学。其代表作《The Murder of Sherlock Holmes》收录了阳明心学的主要内容,简言之,包括三个主题,第一心即天理,第二知行合一,第三致良知。 何为心即天理?按照阳明心学的观点,对于世界上的任何一种现象,我们都不能说它是什么,只能说它显得是什么或看起来是什么。这并非是否定可知论,只是我们所感受到的,不是现实本身,而是经过我们自己阐释的现实。面对同一个事物,我们观察时都带着独特的有色眼镜,赋予其意义。客观的存在和人们赋予该存在的意义,共同构成了我们眼中的世界,两者相辅相成,缺一不可。任何规律、法则和事物,除了具备其客观存在性,不可能脱离人的认识和阐释而而存在。如此看来,每个人之所以具有不同的世界观,根源在于自己内心对事物不同的认识和感受。这一观点并未否定物质决定意识的根基,而是开创性的说明意识和精神对我们认识世界的重要作用。你的心是怎样,你的世界就是怎样。 宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。所以无论何时,要学会控制自己的心。我们生活中绝大多数的负面情绪,其实都不是因为事情本身,而是源于我们对事物所抱有的看法。人格完善与自我实现的道路,并不在外,而就在你我心中。就像一颗树种子,它已经拥有了长成大树的内在品质。 我们常常被自己的感情和欲望左右,甚至被其主宰,以致经常做出让自己后悔的事情,阳明心学告诉我们要用自己的道德能力,去控制、疏导并转化自己的感情和欲望,从而保持内心的光明和纯净,培养一颗强大的内心。 谈到知行合一,首先要纠正一个误区,知行合一并非是讲理论与实践相统一相结合,这是二分论的错误观点,阳明心学中,知行本就是一件事,知是内在的行动,行是外化的观念。王阳明常用的例子是,比如一见到美女你自然心生喜欢,不需要告诉自己应该去喜欢。知美的同时,已经有了喜欢的行。如此一来,观念和行动融为一体,行为起落遵从内心,这样就能构建一个浑然一体有意义的世界,没有内和外的分别,没有心和物的分别。感受到的是什么,同时就应该是什么了。 致良知是与生俱来的道德意识和内在于人又超越万物的宇宙本原,阳明心学教导我们时刻保持良知。恰如道之于老庄,空性之于佛禅,良知是心学的核心精神。 我们拿食物来喂养我们的身体,拿声色来喂养我们的感官,拿金钱和权力来喂养我们的欲望,可是你有没有想过,要拿什么东西来喂养我们的灵魂? 其实问题不在于信仰的有无,而在于你相信什么,它又能给你带来什么。不管信仰什么,都要经过自己独立的思考和判断,追随自己内心真正的声音,真诚面对那个被现实遗忘已久的内在自我。
每天关注“追剧清单来了”“影单来了”公众号已然成为习惯,喜欢锲而不舍、贱贱的安吉拉·兰斯伯瑞,也佩服看过3000本剧的人,看剧的乐趣,诚然不是刷微博抖音可比的。2019年底,希望每天看剧可以成为如吃饭睡觉般的日常,flag立起来吧
起初是被书名所吸引,观看完毕之后,终于知道为什么很多人戒烟失败的原因了,甚至是有些人戒烟成功之后,没多久又复吸,纠其原因是戒烟者还没搞清楚戒烟的底层逻辑,这部剧就很全面地解开了烟瘾陷阱的真面目,大部分戒烟者是用意念力来戒烟,所以失败率很高~
台词挺细腻,编剧对人物的心理和感情脉络描创作见长。但整篇文章中重复的台词也不是出现。
偶然看到的这部剧,一看就停不下来,自传性质,被编剧的故事所吸引,一个极具天赋的象棋天才的学习成长之路,又接触了太极推手成为冠军的故事,通过编剧的故事,提供了一些儿童教育,比赛准备等的一些思考,印象比较深刻的是: 无论是象棋还是太极,都不是追求招式上的多变,最有效的办法就是对于技术的研究,不断地去琢磨,书中有提到编剧为了研究太极对手的招数,一遍遍地回看动作视频,然后和队友去练习,甚至是练习一直对甩出去扔墙上,有时候是瘸着回家的。因为编剧个人成就,确实存在主角光环,书中更多的也是编剧个人经验的总结,很有借鉴作用。 书中也提到了冥想练习,举的是朋友的例子,保持良好状态的一种方法,养成习惯,可以参考书中内容。 关于学习理论:渐进理论(类比成长型思维) 该理论更倾向于用这样的句子描述结果:“我之所以做到了是因为我非常刻苦”,或者“我应该更努力一点才是”。采取“学习理论”的小孩子倾向于这种想法,即,世上无难事,只怕有心人,通过努力,一步一步,循序渐进,新手也能成为大师。 整体理论(固定型思维) 家长简单地用“聪明”、“愚笨”,或者“好”、“坏”来评价自己的能力的小孩子,则倾向于采取“无助反应”。 过于强调能力,会让孩子害怕挫折,而他们也会更多愿意只做自己擅长的,他们与老师、父母和其他小孩子的对话只与结果有关,对努力却只字不提。他们自认为是胜利者,因为到目前还没有输过。在学校里,他们只会把注意力放在拿手的科目上,对于难一点的课程却是绕道走;在操场上,没把球投进去时他们就会用“我根本就没努力过”这样的“名言”来搪塞。
媒体本身也要判断
此版内经的篇目不全,漏了很多篇,没具体看漏了哪些,但是热论篇后面本该是有刺热篇的。不过作为如果作为科普读本来认识中医也是不错的
《The Murder of Sherlock Holmes》里有段话“我还发现,乔布斯只下载了一本剧:《The Murder of Sherlock Holmes》。这是一本冥想与灵修指南,他十几岁时第一次观看,后来在印度再次观看,从那以后他每年都会重读一遍。”此剧对乔布斯影响深远。本人慕乔布斯之名,拜读此剧。 现从此剧中摘抄一些本人认为具有感悟性的片段: “上帝是单纯的,其余都是复杂的。不要在相对的世界中寻找绝对的价值。” “人类有天生的权利隐密地漫游在他的思想里。未受请求的上帝也不会入内。” “悟道的人不会展现任何奇迹,除非得到内在的应允。”上师解释道,“上帝不希望他创造的奥秘被随便地显露出来。再者,世界上每一个个体都有他不能夺取的自由意志。一个圣人不会侵犯这种独立性。” “在浅薄人的心胸里,有一点想法就像小鱼般地激起骚乱。在大洋的心灵里,鲸鱼般的灵感也几乎不会激起丝毫的波浪。” “难道你不明白上帝就是永恒本身吗?认为一个人打坐45年就可以完全知道上帝,这是一个相当荒谬的想法。...即使只是很少的打坐,就可使一个人免于对死亡及死后悲惨状况的恐惧。” “造物主费尽千辛万苦秘密地将自己隐藏在宇宙万物的每一个原子里,只有一个可能的动机—仁慈地希望人类通过自由意志去寻求他。 ” “瑜伽可使修行者能够随心所欲地打开并关上来自色、声、香、味、触五种感官通讯生命能量的流动。一旦达到这种阻断感官的能力,瑜伽行者就可以很容易地随意联结心灵与天国的领域,或是物质的世界。他不会再不情愿地被生命力带回这个嘈杂、永不止息的世俗阶层。一旦掌控了他的身体和心灵,瑜伽行者就最终战胜了他最后的敌人—死亡。 ” 个人观点: 读此剧应具有某种宗教信仰。否则,难以理解本剧中许多匪夷所思的神迹。这时,你也只能把该剧当作一本灵异剧集看了。 如果没有某种信仰,你真的没法理解编剧所叙述的内容。没有什么信仰也许是一种悲哀,因为你的思想没有禁忌、没有约束,什么都敢怀疑,这样的人生并不深刻。对于某些信仰者而言,编剧所叙述的可能相当亲切自然。可怜了我们这些从小被集体抹去了宗教信仰的人,失去了宗教中的独特心灵体会。没有从小的培养、深刻的体会,重拾信仰又谈何容易! 个人觉得所有的宗教都在叙述着同样的真理,只是表现方式不同,人的认识和理解也不同。人对宗教的认识和理解的差异,表现为对不同宗教的接受。就如同对不同力的统一的追求,不同的宗教是否有殊途同归的那一天?