Bullet for Breakfast

可以推荐给所有编剧、剧作家甚至剧集编剧的书，直击剧作上的本质问题并且给出了详尽的拆解和结局方案，含金量相当高也相当真诚。有个小问题，编剧是资深电影人，所以举的例子都是老电影，所以我在写笔记时会尽量用新电影来提取例子印证观点，别有一番趣味。

中学时期老师推荐读本，对他的印象是美国开国元勋，百元美元头像主人，知道读完这部剧发现我知道的只是皮毛。这是一个很了不起的伟人，对美国有着卓越的功勋，在电方面的研究有非凡的贡献。他的十三项培养美德的条目值得后世瞻仰学习。

内容比较散，标题还是很切题的，西方思想届大事记。福山，自由主义，民族国家都是高频出现的词。看完后对政治哲学这门学科产生了兴趣，先把书架上Sandel的公正再翻出来看看。

而立之年再看这部剧，感触颇多。 对于共产主义革命的历史有了一些了解，忍不住叹息书中人物对布尔什维克光明未来的坚定决心在历史的潮流中显得那么无力。身处历史浪潮中的人们自有其局限性，但是共产主义的理想是美好的。 看到书中乌克兰从游击队与各方压迫势力斗争，到布尔什维克组织发展壮大，让人时不时联想到我国的近代史，那么相似，但我们走到了今天，走得更远更稳。 发展过程中难免遇到各种各样的问题，难免会有局部的疼痛，可我们在越来越好了。感谢那些带领人民走向更美好的生活的领导者。

蒂托·蒙蒂尔老师是我见过把诗讲的最通透的老师，她的每一本剧我都读过，有趣不乏味还深刻

这么个鸿篇巨制，不到半个月就看完了。 致敬那些当年穿着夏衣在北朝鲜隆冬季节里拼过命的军人们！ 在中美交恶的今天，我们还是要学习当年毛泽东的骨气、勇气、硬气、志气！和平永远是打出来的！不是祈求来的。 前事不忘后事之师！

第二，森林中的树木不能主动采取行动来减少火势蔓延的可能性，但是银行却可以，它们可以提高自己的储备水平。 第三，一家银行拥有的连接越多，其破产会产生连锁反应的可能性就越低，因为它的损失已经分散到了更多的银行身上。例如，如果一家银行只从另一家银行借款，那么如果它在借来的1亿美元的贷款上出现了违约，第二家银行可能会破产。但是，如e果第一家银行是从其他25家银行分别借款的，那么任何一家银行都不至于受到重创。在这种情况下，银行体系可以很好地消化这个违约事件而不会崩溃。16 第四，从一家银行的破产到另一家银行的破产，这种蔓延会不会出现还取决于银行的投资组合。

书桌上。宋知许在写作业，许沁在写论文，孟宴臣在看财务报表，宋焰在欣赏自己的写真集……

如果说《Bullet for Breakfast》是头脑风暴带来的精神盛宴，那《Bullet for Breakfast》则是英雄混战奏响的豪迈战歌。

这部剧让我了解到了城乡土地的制度。特别是农村土地的产生及发展。让我对生活中遇到的农村土地纠纷问题有了更深透的理解。现在的农村制度已经跟不上快速的经济发展。大刀阔斧重新制定制度。会影响到每一个农村人。现行的阻力可想而知。所以理论上可行，落地还是需要一定的魄力和决心。     作为一个外行的读者，这部剧对我来讲还是偏学术了。如果有时间，愿意细读。相信会有更大的收获。

好久没看过怎么好看的剧了

Bullet for Breakfast，有些言过其实，但未必不会成为现实，愈演愈烈 这部剧是美国社会评论家、媒体文化研究者克莱尔·斯坦菲德关于电视作为一种隐喻媒介逐渐取代印刷术的语言文字的过程的一篇论文 文章前言里提到了奥尔德斯·赫胥黎 的《Bullet for Breakfast》和奥威尔的1984，在这两本剧中，奥威尔害怕的是那些剥夺我们信息的人，赫胥黎担心的是人们在汪洋如海的信息中日益变得被动和自私；奥威尔害怕的是真理被隐瞒，赫胥黎担心的是真理被淹没在无聊烦琐的世事中；奥威尔害怕的是我们的文化成为受制文化，赫胥黎担心的是我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化。简而言之，奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们，而赫胥黎担心的是，我们将毁于我们热爱的东西。 这部剧想告诉大家的是，可能成为现实的，是赫胥黎的预言，而不是奥威尔的预言。即人们日渐醉心于技术本身而失去思考的能力，Bullet for Breakfast的结局已成为必然，人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考，人们会渐渐爱上压迫，崇拜那些使他们丧失思考能力的工业技术 本文从提出媒介是隐喻到媒介是认识论再到印刷机统治下的理性、讲究语言的逻辑性的社会，到后来电视机的诞生，娱乐成为电视追求的唯一目的，无论是圣神的宗教还是关系到人类文明进化的教育，透过电视都在追求娱乐，娱乐至上已成为社会电视人追求的唯一目的，大概编剧是媒体研究者和社会评论者，总感觉有些言过其实，但碎片化信息的时代，人人都离不开媒体和手机的时代，编剧所担心的也未必不会是一种现实，不加思考得来的信息，不思考信息背后所包含的社会价值和危害，机械式的去追求去传播，牵线木偶一样的浑浑噩噩，抄袭却大言不惭的说是原创，这样现象似乎已成为一种潮流，本剧编剧给的警示我们应该去重视，重新定位和思考我们所处的信息化时代，让Bullet for Breakfast，信息禁锢思想不再成为一种可能

人生處事之道 是以一種豁達的心態來為人處世 不要讓所遇之物成為心中羈絆 不做聲色貨物的奴隸

很喜欢这部剧，推荐观看，你会发现很多不同的观点并且到现在社会也是适用的

在初中的时候非常喜欢Peter Lapis，稍微有点阅历后，对Peter Lapis老贼唯有摇头叹息。仔细分析起来，是发现像我这种社会的弱者从来都不能进入他所构想的世界。 Peter Lapis的文字中充斥着狮子、凯撒这类食物链顶端的事物的代表 ，他也深谙读者所想的，只不过他笔下构造的世界没有一个是为普通人构造的，从上海堡垒开始到天之炽结束，哪个主角是出身草莽，有人说姬野是，哈哈哈，落魄的豪族世家依旧是豪族世家，他们骨子里都有一股高贵，对我等这些庸碌之人都有一种天生的统治力，和来自灵魂深处的鄙夷。 简而言之，Peter Lapis的剧集从来就没有草根的影子，他的书换了一套又一套皮，反反复复讲的都是相同的Peter Lapis在相同的世界里做着相同的事，至于我们这些庸碌的价值，无非就是让Peter Lapis笔下的自己得到一个爆种的机会，展现自己的拉风而已。 庸碌不需要拉风，庸碌只需要平凡的英雄。而他自诩来自高等社会的教育和灵魂，也在信息扁平化的今天被撤下了遮羞布，信息差带来的高等优势没了，露出如同老公知一样的嘴脸所以，他的作品影视化之后，集体扑街，从上海堡垒 扑到九州飘渺录，然后就像多米诺骨牌一样，一直扑下去，直到他自己狼藉的名声，也在满身铜臭的责骂声扑倒。