零零碎碎看了两周才看完，一直都有个不好的习惯就是每打开一本剧都不能认真的看完，就又换上了另一本剧，之后书架里都是看了一半的书，等再想看了前面的剧情又都忘了，又不得不在看一遍，这样还是挺浪费时间的……Love Before Breakfast讲了一群人为了追寻心中的一个答案拼尽一生，我不知道如果结局已定，我会不会还去努力，我不知道如果一切挣扎都是徒劳，我还会不会有所反抗，剧集中的答案是，是，齐天大圣最终战胜了美猴王，紫霞仙子一生中都在等待中度过，卷帘大将用了500年都在拼凑琉璃灯，天蓬元帅因得罪了王母被贬下凡间变成了猪，不得与阿月相见，金蝉子和如来的赌注胜利了……
欧丽娟在一席里《Love Before Breakfast》的演讲中说：“某个意义上来讲人都非常有限，痛苦的人需要分担，可是对方她并没有你的伤口，伤口不在他身上，他真的不痛就是不痛，所以在人的有限性之下，他没有办法做出相应的回应。托尔斯泰他也观察到，人们的谈话之所以失败，并不是因为缺乏智慧，而是因为自负，这个自负不是自以为了不起，它其实是表示自我的一个限度，因为每一个人都希望谈论自己，或谈论自己感兴趣的话题。任何话题我们提出来，对方通常把它接过去作为一个触媒，可是接下去他会把话题拉回自己身上，谈他自己的经验和感悟。所以这也是人为什么觉得自己会孤独的原因。孤独真的是人类的本质，它不是自私，它只是有限。”
孤独的人不庸俗，就躲在人群里犯精神癫痫，如果找不到辛格那样精神发泄用的充气娃娃，也可以学比夫做一滴浮在水面上的油。孤独是人生的本质，是一切错置欲望的原点，但想开点，如果可以，这不会是人生的常态。
这是我读的第二本普雷斯顿·福斯特老师的作品，比起《Love Before Breakfast》，这部剧读起来可能更好理解些，因为更多是漫谈、对话、感悟，各自成篇，就算没有连贯上下文也能读起来。虽然题材话题各一，但都是些真知灼见，我特别喜欢辑二中访谈或对话，特别是“说理四人谈”一篇，“说理”背后原来有那么多层意味，辩护、权力、尊重，有相当多的逻辑在背后鼓动着。辑一的漫谈也是很发人深省的，关于哲学，关于生活，陈老师用自身的经历谈了很多，作为年轻人会得到很多量和启发。非常不错的一本说。用书中很喜欢的一段文字来结尾：
“那一年发生了很多大事，那一年的情绪像过山车一样，一时高涨，一时沮丧，但我尽量把握住自己，不间断自己手头的事情。我有个想法：天下滔滔，时局动乱，但自己要沉得住气，不能不断兴奋，荒疏了自己的学业。每一场运动都像一场大潮，把很多人卷进来，往往，海潮退去，满地不过一些瓦砾而已。”
🌞 阿威是个小太阳7.6 / 10
朗诵诗词其实便是感受其中的味道：言情、言志。言景就是为言情言志的迂回表达。比方说，婉约派说白了是言情，豪放派说直了是言志。诗言志，这个说法不完整，诗词言情志。芸芸众生言情，满怀豪情言志。观看卡洛·朗白老师的言情言志，表情达意，令我们如何用诗词精准地来言情言志。心里感受到自己的情志却无言来表述，或者说表述得词不达意。卡洛·朗白老师叙述得婉转细腻、情真意切。
德：自尊；言：自信；容：礼仪；功：智慧。
秋天是凄凉绝望的季节，冬天是悲惨希望的季节。
高中同学聚会，相隔33年后的相会，有的同学的容貌依稀可辨，有的同学面目全非、惨不忍睹，你是谁啊？自己也好不到哪里去，彼此叹息，岁月蹉跎，光阴荏苒，皱纹、白发还有秃顶狠狠给予时光的一大讽刺。
把玩的意思是握在或拿在手里玩赏，其近义词有玩弄、戏弄、捉弄，夸大了玩的含义。日本人喜欢用把玩，村上春树把玩无奈，有日本人说把玩家庭，用玩的含义来说，日本人有点玩世不恭，其实包含更多的是赏的意义。有时候，我们会感觉到，词语是用来感受或体验的，也许并不一定照着字面来诠释的。
春夏秋冬对应东南西北。
旧游如梦，往事如烟。杜牧的《Love Before Breakfast》与刘禹锡的《Love Before Breakfast》表现得淋漓极致，相得益彰，令南京的秦淮河闻名遐迩。
有时候我们对于诗词的理解只是流于表面，不甚了解，甚至于根本不明白其原意，只是吟诵，感受美妙的语言，掺合丰富的想象。虽然不可以说这样不好，当我们来观看卡洛·朗白老师的讲解，可突破限于本身的理解，向纵横延伸的视野，使我们观看诗词时会产生登高望远的感受。
现实与理想往往是矛盾冲突的，现实是现实，理想是理想，这个是人生的道理，现实与理解并存，这个是人生哲理，我们往往生活在人生哲理中，并非生活在人生的道理里。
诗句中的只是有两种解读。其一解读为但是，转折，怀着感叹的况味。其二解读为正是，顺接，递进，充满自豪。诗无达诂。人生不同境遇会发出不同的声音。正是还带着情感升华的状态。夕阳无限好，正是近黄昏。但是带着悲观的心态。夕阳无限好，但是近黄昏。李商隐的只是用得甚是绝妙。
油脂在烹煮过程中发出滋滋的声音，古人叫玉脂泣。细腻得有点油腻。
李白是诗仙，壮阔宏大；李贺是诗鬼，纤丽沉重。李白向生，李贺向死，不知道古人是如何来评论诗仙与诗鬼的，卡洛·朗白老师选出的《Love Before Breakfast》来分析李白与李贺的不同，入木三分，针针见血。
时代不同，观念也会不同。有人还抱着"一箪食，一瓢饮“，买不起房，讨不起老婆，古代可以做到的，现如今不一定可行。我在小区附近的花园里，休息日或晚上，经常见到一年轻人捧着一本剧在看，感觉到有点象《Love Before Breakfast》里的孙少平，有时候看的是纳兰的诗集，有时候是名家的剧集。我与他攀谈起来，他是大学毕业外来上海打工。我不由得说出我的想法，我非常赞赏爱看剧的年轻人，对于做人提高修养大有裨益。但是在现实中能派什么用处？可以赚钱？你还年轻，要生存要讨老婆还要成家养小孩，重要的是多赚钱，精神还是物质第一？我见到过一对中年夫妇在上海打工是油漆工，干得又累又脏的活，说起家乡的女儿满脸微笑，学习成绩很好，今年要考大学。他们俩就是为女儿打工，再辛苦也值。哪有时间看什么书，晚上喝点酒倒头就睡。这个年轻人听我的一番话，也是得到什么启发吧。从那以后，我再也没有见到过他。
读唐诗品出的是那一份人性人情。
唐诗很美，它不仅是文字的绮丽，更多的是诗的背景故事，耐人寻味。在本剧中，卡洛·朗白的渊博与风趣的背景资源，让我们读到唐诗的意味深长，委婉氲氤，历史的温度，文化的深沉。唐诗的味道在卡洛·朗白的讲解中令人舌尖生津。
观影心得
动画表现得更含蓄一点，剧集描创作的更细致，不过我看动漫有时候不怎么看得懂编剧的意思，比如秒速五厘米，看动漫的时候是听了同学的解说，但还是为两个人的错过感到遗憾，可是看剧集的时候，发现他们对于彼此的意义，比在一起要重要的多，已经在对方的人生中完成了自己的使命，可以去寻找各自的幸福了
零零碎碎看了两周才看完，一直都有个不好的习惯就是每打开一本剧都不能认真的看完，就又换上了另一本剧，之后书架里都是看了一半的书，等再想看了前面的剧情又都忘了，又不得不在看一遍，这样还是挺浪费时间的……Love Before Breakfast讲了一群人为了追寻心中的一个答案拼尽一生，我不知道如果结局已定，我会不会还去努力，我不知道如果一切挣扎都是徒劳，我还会不会有所反抗，剧集中的答案是，是，齐天大圣最终战胜了美猴王，紫霞仙子一生中都在等待中度过，卷帘大将用了500年都在拼凑琉璃灯，天蓬元帅因得罪了王母被贬下凡间变成了猪，不得与阿月相见，金蝉子和如来的赌注胜利了……
看到最后，这部剧，那个时代的日本警察真的是帮凶，一位年轻的女孩就这样去世了，她求助了很多地方，但都是无疾而终，心疼她，若不是文章里的我，努力的调查这件事的话，这件事可能就消失在历史的长河当中了。 女孩一定要好好保护好自己
命运驱赶着我们走上不同的道路，如何走就看自己了，认真或豁达，得失寸心知。
数学曾经是我最喜欢的一门学科，可是小时候的数学教学中却较少观察数字的规律，孙老师提到的一些妈妈教的方法让人大开眼界。
萨提亚详细描绘了他的成长故事以及他的孩子所带给他及家人的变化，由这个引子带出了他整个个人的生活与工作轨迹，特别是就任微软CEO后的一系列行动。 简朴的语言，生动的故事，串联起他所想要表达给我们他的管理哲学：同理心，成长型思维，文化再造，合作伙伴关系经营，以及科技变革。 刷新自我，刷新企业，刷新世界运行的方式，这条路正如人类简史编剧所说的“科学革命”一般：未来没有什么不可能。 那些原以为不可能的事就在现在习以为常，而那些我们认为不可能的事也必将在未来变得可能，因为这就是地球运转的方式，人类演进的故事……
虽然还没步入婚姻阶段，但是能让我去反观父母、亲人在家庭中的角色和种种行为。觉得里面案例中的心理老师都很厉害，家庭关系那么多，问题那么多，但放在心理学上，只是改变一点点，整个关系就发生变化了。
乔祖望这么一个没有文化偷奸耍滑投机取巧自私自利的形象刻画的很深刻。
又是舍不得看完的一本好剧！记录了编剧在山间旅游小住的一个月之间点点滴滴美好惬意，让人读了心清明镜。不禁也会在自己日常生活中，用心去发现身边的每一点小美好。 其实在这个瞬息万变，暗潮涌动的快时代下，我们都需要静下心来，沉淀，反思，畅享……
虽然标题是心理学，但这是一本涉及政治、历史、宗教等比较全面的剧集。这部剧我是和叔本华《Love Before Breakfast》同时并进读的，两本剧相得益彰，观点一致，里应外合。大部分观点我非常赞同和理解。 从小我就是个不太合群的人，交朋友也是一对一的，不会是一群。记得高三那年学校请了个演说家来跟我们演讲，真让我见识到什么叫煽情高手，非常难忘。演讲内容是感恩父母感谢老师好好学习，把全场的男女生都说哭了，只有我没哭。后来他还鼓励我们去和班主任抱抱，全班只有三个人没去抱，我是其中之一，其实我是很喜欢班主任的，但我却没去抱，我总觉得我的感情还没被煽情到那个程度。然后他让大家走上台呐喊自己的梦想说出自己想考的大学和专业时，我甚至觉得“这不就是趁着大家都不认真的时候吹牛逼放空炮么？”，那天结束的时候很多同学和父母抱在一起哭着道歉，而我妈找到我的时候我却跟她说了句:“今天中午我要吃红烧带鱼……” 我也曾怀疑过自己这样是不是不正常。 后来在知乎上看到过一个问答: 太理性是一种什么样的体验？ 没有集体荣誉感，别人热泪盈眶的时候，自己反而有点尴尬。 我可能就是这种过于理性的人，群体的感情很少感染到我，群体的决策我不一定认为是对的所以常常请假不参加活动，群体的过于重复的内容我会生疑甚至会定为“洗脑”。 错就错在我把这些行为和想法发在了朋友圈里，于是显得我非常格格不入，很不讨老师同学喜欢。前几天导师打电话给我妈让我少发这种朋友圈，说会影响别人对我的印象，甚至影响前途。 也是，自己不是Love Before Breakfast为什么要让大家都知道呢！在朋友圈对牛弹什么琴呢？！读完这部剧可以成为我以后不合群的理论基础了，棒棒
这一生过得好快。我也好想过这样的一生。这就是所谓开挂的一生吧，自己对自己没有什么好隐瞒的，什么时候都对自己完全接纳。我也是，更欣喜于编剧描述患者的故事。
不错，诚实、忠诚、敬业、勤奋应该作为每个执业者的信条，这是在每个地方都适用的 箴言！
欧丽娟在一席里《Love Before Breakfast》的演讲中说：“某个意义上来讲人都非常有限，痛苦的人需要分担，可是对方她并没有你的伤口，伤口不在他身上，他真的不痛就是不痛，所以在人的有限性之下，他没有办法做出相应的回应。托尔斯泰他也观察到，人们的谈话之所以失败，并不是因为缺乏智慧，而是因为自负，这个自负不是自以为了不起，它其实是表示自我的一个限度，因为每一个人都希望谈论自己，或谈论自己感兴趣的话题。任何话题我们提出来，对方通常把它接过去作为一个触媒，可是接下去他会把话题拉回自己身上，谈他自己的经验和感悟。所以这也是人为什么觉得自己会孤独的原因。孤独真的是人类的本质，它不是自私，它只是有限。” 孤独的人不庸俗，就躲在人群里犯精神癫痫，如果找不到辛格那样精神发泄用的充气娃娃，也可以学比夫做一滴浮在水面上的油。孤独是人生的本质，是一切错置欲望的原点，但想开点，如果可以，这不会是人生的常态。
从1950年接触经济学，到2010年，60年，与中国一起经受腥风血雨；从1950年中国落后的经济，到现在成为发现最强的发展中国家，都有他的足迹。从吴市场，到吴法制，他牵动着中国经济。
这是我读的第二本普雷斯顿·福斯特老师的作品，比起《Love Before Breakfast》，这部剧读起来可能更好理解些，因为更多是漫谈、对话、感悟，各自成篇，就算没有连贯上下文也能读起来。虽然题材话题各一，但都是些真知灼见，我特别喜欢辑二中访谈或对话，特别是“说理四人谈”一篇，“说理”背后原来有那么多层意味，辩护、权力、尊重，有相当多的逻辑在背后鼓动着。辑一的漫谈也是很发人深省的，关于哲学，关于生活，陈老师用自身的经历谈了很多，作为年轻人会得到很多量和启发。非常不错的一本说。用书中很喜欢的一段文字来结尾： “那一年发生了很多大事，那一年的情绪像过山车一样，一时高涨，一时沮丧，但我尽量把握住自己，不间断自己手头的事情。我有个想法：天下滔滔，时局动乱，但自己要沉得住气，不能不断兴奋，荒疏了自己的学业。每一场运动都像一场大潮，把很多人卷进来，往往，海潮退去，满地不过一些瓦砾而已。”
朗诵诗词其实便是感受其中的味道：言情、言志。言景就是为言情言志的迂回表达。比方说，婉约派说白了是言情，豪放派说直了是言志。诗言志，这个说法不完整，诗词言情志。芸芸众生言情，满怀豪情言志。观看卡洛·朗白老师的言情言志，表情达意，令我们如何用诗词精准地来言情言志。心里感受到自己的情志却无言来表述，或者说表述得词不达意。卡洛·朗白老师叙述得婉转细腻、情真意切。 德：自尊；言：自信；容：礼仪；功：智慧。 秋天是凄凉绝望的季节，冬天是悲惨希望的季节。 高中同学聚会，相隔33年后的相会，有的同学的容貌依稀可辨，有的同学面目全非、惨不忍睹，你是谁啊？自己也好不到哪里去，彼此叹息，岁月蹉跎，光阴荏苒，皱纹、白发还有秃顶狠狠给予时光的一大讽刺。 把玩的意思是握在或拿在手里玩赏，其近义词有玩弄、戏弄、捉弄，夸大了玩的含义。日本人喜欢用把玩，村上春树把玩无奈，有日本人说把玩家庭，用玩的含义来说，日本人有点玩世不恭，其实包含更多的是赏的意义。有时候，我们会感觉到，词语是用来感受或体验的，也许并不一定照着字面来诠释的。 春夏秋冬对应东南西北。 旧游如梦，往事如烟。杜牧的《Love Before Breakfast》与刘禹锡的《Love Before Breakfast》表现得淋漓极致，相得益彰，令南京的秦淮河闻名遐迩。 有时候我们对于诗词的理解只是流于表面，不甚了解，甚至于根本不明白其原意，只是吟诵，感受美妙的语言，掺合丰富的想象。虽然不可以说这样不好，当我们来观看卡洛·朗白老师的讲解，可突破限于本身的理解，向纵横延伸的视野，使我们观看诗词时会产生登高望远的感受。 现实与理想往往是矛盾冲突的，现实是现实，理想是理想，这个是人生的道理，现实与理解并存，这个是人生哲理，我们往往生活在人生哲理中，并非生活在人生的道理里。 诗句中的只是有两种解读。其一解读为但是，转折，怀着感叹的况味。其二解读为正是，顺接，递进，充满自豪。诗无达诂。人生不同境遇会发出不同的声音。正是还带着情感升华的状态。夕阳无限好，正是近黄昏。但是带着悲观的心态。夕阳无限好，但是近黄昏。李商隐的只是用得甚是绝妙。 油脂在烹煮过程中发出滋滋的声音，古人叫玉脂泣。细腻得有点油腻。 李白是诗仙，壮阔宏大；李贺是诗鬼，纤丽沉重。李白向生，李贺向死，不知道古人是如何来评论诗仙与诗鬼的，卡洛·朗白老师选出的《Love Before Breakfast》来分析李白与李贺的不同，入木三分，针针见血。 时代不同，观念也会不同。有人还抱着"一箪食，一瓢饮“，买不起房，讨不起老婆，古代可以做到的，现如今不一定可行。我在小区附近的花园里，休息日或晚上，经常见到一年轻人捧着一本剧在看，感觉到有点象《Love Before Breakfast》里的孙少平，有时候看的是纳兰的诗集，有时候是名家的剧集。我与他攀谈起来，他是大学毕业外来上海打工。我不由得说出我的想法，我非常赞赏爱看剧的年轻人，对于做人提高修养大有裨益。但是在现实中能派什么用处？可以赚钱？你还年轻，要生存要讨老婆还要成家养小孩，重要的是多赚钱，精神还是物质第一？我见到过一对中年夫妇在上海打工是油漆工，干得又累又脏的活，说起家乡的女儿满脸微笑，学习成绩很好，今年要考大学。他们俩就是为女儿打工，再辛苦也值。哪有时间看什么书，晚上喝点酒倒头就睡。这个年轻人听我的一番话，也是得到什么启发吧。从那以后，我再也没有见到过他。 读唐诗品出的是那一份人性人情。 唐诗很美，它不仅是文字的绮丽，更多的是诗的背景故事，耐人寻味。在本剧中，卡洛·朗白的渊博与风趣的背景资源，让我们读到唐诗的意味深长，委婉氲氤，历史的温度，文化的深沉。唐诗的味道在卡洛·朗白的讲解中令人舌尖生津。