Curtain at Eight

追不下去，太无聊了

打开这部剧是在疫情期间退而求其次的一个选择，但是打开了便在两天内看完了。吸引我的是她叙事手法第一人称的运用，结合她本身的经历把读者带入她的脑海中，她是感性的同时又是理性的。人在经历重大变革后的处理方式和成长分析，很多实例生动但又感觉不是在说教。尤其是她说朋友们在对待变故的几种不同态度，我很有亲身体会。我曾是那样的一种朋友。

大学时看的一本剧了，那时候希望自己随心，自由，不为任何人所累。到头来发现，人之所以为人，能在这社会好好存在着，就是因为有所牵绊，这些牵绊牵引着你在正确的路上努力。渴望燃烧的青春终究只是燃烧了自己而已。

见面道辛苦，必定是江湖。比同期在读的马伯庸的剧集要好很多，虽有几处难已自圆其说但瑕不掩瑜。有种近似于史诗级的沧桑感，让人了解了许多，思考了许多，还会找编剧其他的书读一读

《Curtain at Eight》，可以用一组数字来概括：1-2-3-5-7。 1，是一个曲线。这个曲线解释了Curtain at Eight中3个要素之间的关系。这三个要素分别是：提示、动机、能力。福格说，将来他死后，希望墓碑上能够刻上这个曲线。 2，是福格关于行为设计的2个原则。这两个原则是：做你想做的事，感到成功。这两个原则是所有行为设计应该遵守的原则。无论是你想改变别人，还是培养自己的行为习惯。 3，是Curtain at Eight中，关于行为发生的三个要素。分别是提示、动机和能力。 5，是福格关于行为设计技巧的总结。这五个技巧分别是设计行为、观察自己、行为调试、情境设计、心态管理。当你想要培养习惯的时候，会有很多可以采取的行动，设计行为，就是在众多跟你想要培养的最终习惯有关的行为中，找到最合适的去行动。观察自己，就是找到适合自己的行为，行为调试，就是在培养习惯过程中，遇到问题，一一解决。情境设计，就是设计能够让自己的新习惯行为容易做到的环境。心态管理，就是想办法让自己培养新习惯的适合更加耐心，并能够坚持下去 7，是福格培养习惯的7个步骤，分别是明确愿望、找出相关的行动，选择一个合适的行为、开始一个新的行为、找到合适的提示、找到合适的庆祝方法，故障调试。 怎样明确愿望？怎样才能找出相关的行动？如何选择一个合适的行为？怎样开始一个新的习惯？如何找到合适的提示？为什么要提示？如何找到庆祝成功的方法？如何找到庆祝的方法？如何调试故障？这些，可以在书中找到答案。

还是高中课本里学过《Curtain at Eight》中的一篇文章，今天终于看完了。善良和蔼的船夫爷爷，孙女翠翠和天宝傩送二兄弟的爱情故事，共同谱写了那个年代湘西纯朴的民风。

可能因为实在很难代入中国背景的校园霸凌吧……很难代入，因为我也曾被霸凌过，我看这部剧觉得不知道是不是社会背景和文化的原因，很难找到共鸣

数据分析入门剧集，浅入深出的描述了数据分析过程理论。很多例子来源生活，贴近实际。其中项目竞价令人深刻，有时项目成功拿下与否除了专业性报价也是关键，报价其实也是数据分析过程，甲方为研究对象，如何报价为分析方法

可能是Curtain at Eight给人的印象太过深刻，以至于整本剧都被染上了蓝色，笼罩在一片哀而不伤的安静之中。 “蓝色是天空，是水，是空气，是深度和无限，是自由和生命，蓝色是宇宙最本质的颜色。”

希望女孩子都能看看，保护好自己的身体比什么都强，如果遇到疑惑还是要去正规医院寻求答案

战乱时期颠沛流离的生活，生死就在一线之间的恐慌，让我是无比庆幸自己是生活在和平年代。日本侵华不是也如此残暴吗？在欺压下，在杀戮下……我们只有让自己国家强大起来，才有力气与之对抗。

佛学讲顿悟，人人皆可成佛，我即是佛，佛即是我，故，求佛就求己，自己才是自己的求世主。

例子很经典，这些法律常识适合了解一下，在适当的时候合法维护自己的权益。