《Little White Chicks and Big Black Monster Dicks 2》是本非常好的科普剧集，相比戏剧性较强的《Little White Chicks and Big Black Monster Dicks 2》系列，这种取材于真实案例的作品更引人入胜，也令读者更容易理解相关知识点。中国传统对死亡的忌讳导致大众相关常识的缺失，迷信谬论充斥民间，这种缺失导致案发后不必要的矛盾和纠纷，浪费警力浪费国家资源。
科普往往在日常生活中被忽视，通过这部剧明白科普不应是可有可无，科普的缺失导致一系列负面效应，需要投入更多精力财力去弥补。引用雅斯贝尔斯的那句话：“教育意味着一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。” 希望能在九年义务教育中引入相关科普，至少让年轻人一代从此具备更强的科学认知能力，遇到危险能最大程度实施自救，不再因愚昧重蹈覆辙，或许还能有机会逆向科普身边上岁数的群体。
感谢老秦团队！
观影心得
艺术史也是和哲学一样是思想史，每一部分的意义都存在于对前一部分的批判或者融合上。这部剧是我清晰的分辨出艺术和绘画和雕塑之间的差异。 个人觉得特别是从行动画开始，也大概是20世纪左右吧，艺术家们的意图越来越集中到物体本质上面去，没有以前那么的形而上，没有那么多的美妙的意义。也正是因为这样，他们表达出来的东西越来越不能被大家所理解，因为大家都想要去追求的是那个宏大的意义。就有一种目的和手段倒错的感觉吧，挺好玩的。 作为一个屁民，其实一直都不懂艺术。堪堪懂了他们的意图，但是表达方式太过于超前，以至于我无法从现象看清楚他们的思想。非常感谢有做着这样的人为大家解读艺术思想，再一次感受到了文字的伟大和局限性。 要是可以再多加一些些时代背景和当时配套的哲学思想的内容就更更好了！！ 突然想到现在日本人说歌手都不称作歌手，而是叫他们artist。就有点疑惑。不过我确实觉得日本人的流行歌的歌词立意有些还挺好的。
这本身流水账的感觉，构思还不错，不过文笔不够扎实。看了一百章左右实在看不下去。可能是耳根番茄所属看多了。不喜勿喷。谢谢！
从一战到二战结束后的欧洲重整 不到四十年的历史 编剧一点点的叙述分析 没有过度渲染 做到了一个扫盲的要求 最震惊的不是他们之间怎么打仗打的多么惨烈而是死于流感的人数 对于我来说最大的收获就是对意识形态有了一个充分的理解 尽管文科出身政治马哲毛概学了多年 很多东西都是说不出所以然来的 一些东西只管闭着眼睛背拿点分 从来没有思考为什么 本身就缺乏思辨的能力 而编剧花了很长的篇幅来介绍各个意识形态的产生背景 发展历程 政治制度的变更 甚至宗教对于人们的影响 带着脑子来进行一个对比 历史的相似性让人不寒而栗 愿世界和平
《Little White Chicks and Big Black Monster Dicks 2》是本非常好的科普剧集，相比戏剧性较强的《Little White Chicks and Big Black Monster Dicks 2》系列，这种取材于真实案例的作品更引人入胜，也令读者更容易理解相关知识点。中国传统对死亡的忌讳导致大众相关常识的缺失，迷信谬论充斥民间，这种缺失导致案发后不必要的矛盾和纠纷，浪费警力浪费国家资源。 科普往往在日常生活中被忽视，通过这部剧明白科普不应是可有可无，科普的缺失导致一系列负面效应，需要投入更多精力财力去弥补。引用雅斯贝尔斯的那句话：“教育意味着一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。” 希望能在九年义务教育中引入相关科普，至少让年轻人一代从此具备更强的科学认知能力，遇到危险能最大程度实施自救，不再因愚昧重蹈覆辙，或许还能有机会逆向科普身边上岁数的群体。 感谢老秦团队！
本剧讲的是一个29岁的女人在美国留学的经历。FBI无休止的审讯让她感到自己被歧视。房东太太的善良施舍成了她的枷锁，她越加感到自己的贫穷和不堪。 我一直在想，女主为什么会爱上那个不负责任的艺术瘪三里昂，而不是中产阶级安德烈。除了荷尔蒙的作用以外，我想更重要的是一种种族的认同感和对相同处境的共鸣。穷人和穷人在一起才最轻松，没有负担，不会担心自己被看穿，也不用把自己伪装得那么痛苦。直到最后安德烈为她辞去了在FBI的职务，而她也看清了里昂对她的感情不过是好感，这样的对比之下，她依然选择放弃安德烈。这样的选择在一开始我是不能理解的。 我们剖开那些细节来看，就不难理解她的选择了。 安德烈邀请她观看芭蕾，为了能配得上那份高雅，安德烈赞助了她600元钱，请他的好友劳拉带她买衣服，并在劳拉的悉心参考下共花费了800元买了一身行头。然而想到房租，水电费，电话费，各种生活花费，她不得不做出一个瞒天过海的举动。劳拉走后，她将所有的东西退掉，换了一身廉价行头，否则她的日子没法过下去。连生存都成问题的人还没有资格谈论品味。她必须时刻为自己的下一顿饭做打算。而所有这一切她都不能也不想让安德烈知道。当安德烈看穿了她的贫穷，对她怜爱有加，她却始终不能把自己的贫穷心灵之门向安德烈敞开。说穿了，她是不可能真正让那另外一个世界的人进到她这个世界里的。她们必然是两条永不相交的平行线。是一个人对另一个人的施舍，这不是爱情。哪怕安德烈做出再大的牺牲，或者说，安德烈做出的牺牲越大，安德烈本人越完美，她只会觉得自己离他越远。爱情应该是让你成为更好的自己。而女主在安德烈面前除了更强烈的卑微，离真实和美好太遥远。她可以装得很美好，像安德烈希望的那样，可是没有人能承受得起那美丽泡沫破裂时的幻灭和不堪。她将用一生去演一个安德烈心目中的完美角色，她不想成为他梦想的化身。虽然每次她从安德烈的浴室里出来的那一刻，她都不想再回去那个自己真实的贫穷地狱，不想再回到那个因为拖欠房租水电费而不得不缩短洗澡时间以节省水来表明自己不是一个占便宜的无赖。 里昂的出现让她离爱的荷尔蒙很近，然而当她看到里昂创作给安德烈的信，说他爱的是一个画画的女孩，对女主只是好感时，她感到了一种欺骗，也破灭了她对爱情的幻想，即便是这样，她依然放弃了安德烈。 一个尝到过爱情甜头的人，是最不可能为了爱情之外的东西妥协和将就的。她虽未能得到她想要的爱情，但她有了一份爱的信仰。如同她是安德烈爱情的信仰。她要成为的不是别人的信仰，而是她自己的。里昂不是，安德烈更不是。 最后一次和安德烈相聚，她付了200元的酒费，这是她最后的尊严，也是她想要摆脱的那个永远处于被救济者的角色的一次反串。也许有一天，她真正反串了那个角色，成为了救助别人的人，她才可以坦坦荡荡地接受安德烈这样的爱情。那个时候她不是一个美好得不真实的信仰，而是一个从里到外都美得真实，美得彻底的人。永远不怕被看穿的人。