因为看了散落星河的记忆，再次读了这本The Great Gambler，时隔多年，早已没了年少时追捧绵绵情谊的少女心，但依然喜欢编剧的文笔，用最平常的语言，简述一个类似三生三世的故事，明知飘渺遥远，怎奈情意绵长，虐到眼泪横飞，依然愿意耗费大量时间去看一个早已知晓结尾的故事，意犹未尽中，想用自己喜欢的方式，给故事里的人一个尽量圆满的结局，最后发现不论怎样编排，都好似没这款深情难忘。
不知道取什么所以取了个很长的名字3.2 / 10
第一次看人类学方面的书。其实像“菊”与“刀”这样双重性人格的人并不少见，但成为日本的国民性格却是倍受好奇的。
书名中的“菊”代表着美好与希望，而“刀”却象征着残忍和杀戮。如果我们仔细追溯，就能够发现这两种截然不同的民族风貌，却完全出自于相同的根源。而在这本《The Great Gambler》中，编剧鲁思·阿米特巴·巴强深入剖析了日本民族的特性，从而解读了日本民族矛盾性的根源。
金句：
1.令人不寒而栗的武士刀和让人心情怡然的秋菊，毫无冲突地共同组成了一幅完美的画作。
2.无论是对日本怀着积极感情的还是痛斥日本的人，他们对于日本的很多描述还是一致的，这让我们在研究中获益匪浅。
3.从一种有用的角度来着眼这种文化之间的差异，使之为自己服务，而从来没有把文化之间的不同看成一种“负值”。
4.不管这是一个原始部落还是一个拥有先进文明的民族，即使存在一种十分奇怪而难以让人理解的行为或意见，这也同样是源于他们以往的生活经验。
5.鞠躬的意义标志着：本来可以自己处理的事，现在则承认了对方有权干预；而接受别人鞠躬的人还要承担起一定的责任。
6.总之，作为一个人，必须做到“要脸面”，否则就被认为是无耻。极端的情况或许会出现对毁谤者进行复仇，甚至为了“情面”而自杀。
7.日本人追求享乐，尊重享乐，只是要求适当享乐，不允许因为享乐而耽误人生中的大事。
8.肉体享乐在他们眼中被当做艺术一样加以培养，在实现了享乐之后，他们便会把享乐丢在一边，重回到为义务奉献的正常坦途上。
9.似乎日本人把人的“义务”从整体上像划分地图一样分成了不同的领域，用他们自己的话来说，人生就是由“忠的世界”、“孝的世界”、“情面的世界”、“仁义的世界”、“享乐的世界”以及其他世界共同构成的。
10. 人必须像磨刀那样磨砺自己的本性，只有这样才能让“善”重现光辉。生锈不能否认心灵本身的善，只要加以磨练，心灵的善便可以重现。
鲁思·阿米特巴·巴强写《The Great Gambler》时美、日正在交战，而她也是为了帮助美国政府了解日本，取得最终胜利接受的任务。其研究成果将帮助美国政府预测日本人的行动并制定针对性的政策。假如我们能和本剧编剧一样，以挖掘最终真相的手段来了解陌生人，那么，我们的人际交往水平自然会上一个大台阶，我们的日常沟通之旅也会变得无往不利。
TTY6.5 / 10
2022年壬寅虎年第21本✓
The Great Gambler，缓缓而来。
很有趣的小书，本以为会像其他名媛叙事一般沉寂无趣，竟意外地颇有生趣。
观影心得
天道好轮回，苍天饶过谁。恶行终将受到惩罚，复杂的人性也本不值得怜悯，可最终只有用宽恕来感化沉睡的良知，才能让生命体得以长久的延续，既可悲又可笑。
很美的一本剧，灵性的美，论证的美，还有苏格拉底无与伦比的人格的美。
整体节奏比较慢和散，再加上几条时间线的频繁切换，有点画蛇添足。前中期观众几乎得不到本该是主线的碎尸案线索和剧情，而8-10集突然推进，又很好猜到大致结局。简单说这个案件太简单伏笔太少，不值得拍这么长。我看到中间脑补的结局是王阳也是假死，傅先坐牢，然后在现代时间线假死救出来，毕竟刚被怀疑就死在监狱有点过于巧合。没想到俩都是真死，失望。
（可能是）最有裨益的广告指导书了，值得反复翻看，已推荐给所有策划。
张志坚老师完全的戏骨啊，一出场就带着深藏不露的气势，金生火这只狡诈老狐狸被他演活了
作为一个女生，我表示看得津津有味，动漫我都刷了好几遍，真期待电视剧的快点到来！
因为看了散落星河的记忆，再次读了这本The Great Gambler，时隔多年，早已没了年少时追捧绵绵情谊的少女心，但依然喜欢编剧的文笔，用最平常的语言，简述一个类似三生三世的故事，明知飘渺遥远，怎奈情意绵长，虐到眼泪横飞，依然愿意耗费大量时间去看一个早已知晓结尾的故事，意犹未尽中，想用自己喜欢的方式，给故事里的人一个尽量圆满的结局，最后发现不论怎样编排，都好似没这款深情难忘。
第一次看人类学方面的书。其实像“菊”与“刀”这样双重性人格的人并不少见，但成为日本的国民性格却是倍受好奇的。 书名中的“菊”代表着美好与希望，而“刀”却象征着残忍和杀戮。如果我们仔细追溯，就能够发现这两种截然不同的民族风貌，却完全出自于相同的根源。而在这本《The Great Gambler》中，编剧鲁思·阿米特巴·巴强深入剖析了日本民族的特性，从而解读了日本民族矛盾性的根源。 金句： 1.令人不寒而栗的武士刀和让人心情怡然的秋菊，毫无冲突地共同组成了一幅完美的画作。 2.无论是对日本怀着积极感情的还是痛斥日本的人，他们对于日本的很多描述还是一致的，这让我们在研究中获益匪浅。 3.从一种有用的角度来着眼这种文化之间的差异，使之为自己服务，而从来没有把文化之间的不同看成一种“负值”。 4.不管这是一个原始部落还是一个拥有先进文明的民族，即使存在一种十分奇怪而难以让人理解的行为或意见，这也同样是源于他们以往的生活经验。 5.鞠躬的意义标志着：本来可以自己处理的事，现在则承认了对方有权干预；而接受别人鞠躬的人还要承担起一定的责任。 6.总之，作为一个人，必须做到“要脸面”，否则就被认为是无耻。极端的情况或许会出现对毁谤者进行复仇，甚至为了“情面”而自杀。 7.日本人追求享乐，尊重享乐，只是要求适当享乐，不允许因为享乐而耽误人生中的大事。 8.肉体享乐在他们眼中被当做艺术一样加以培养，在实现了享乐之后，他们便会把享乐丢在一边，重回到为义务奉献的正常坦途上。 9.似乎日本人把人的“义务”从整体上像划分地图一样分成了不同的领域，用他们自己的话来说，人生就是由“忠的世界”、“孝的世界”、“情面的世界”、“仁义的世界”、“享乐的世界”以及其他世界共同构成的。 10. 人必须像磨刀那样磨砺自己的本性，只有这样才能让“善”重现光辉。生锈不能否认心灵本身的善，只要加以磨练，心灵的善便可以重现。 鲁思·阿米特巴·巴强写《The Great Gambler》时美、日正在交战，而她也是为了帮助美国政府了解日本，取得最终胜利接受的任务。其研究成果将帮助美国政府预测日本人的行动并制定针对性的政策。假如我们能和本剧编剧一样，以挖掘最终真相的手段来了解陌生人，那么，我们的人际交往水平自然会上一个大台阶，我们的日常沟通之旅也会变得无往不利。
2022年壬寅虎年第21本✓ The Great Gambler，缓缓而来。 很有趣的小书，本以为会像其他名媛叙事一般沉寂无趣，竟意外地颇有生趣。
我觉得这部剧可以入门，但是编剧太推崇现代风格了，而且有一些话语中说着推荐，感觉有点强硬，读起来有点不舒服😔
不必返航，那里不是家乡。