Time can change the state of a society, but it is difficult to change its meme. In the place of ancient civilization, we can not only see the historical relics that have passed away, but also watch the ancient sites that still exist. All these make me realize how history moves forward alternately between war and peace.
时间可以改变社会形态，却很难改变文化基因，在古老文明的发生地，我们不仅可以看到韶华已逝的历史文物，也能观赏风采犹存的古代遗址，这些都让我深深体会到历史如何在战争与和平间交替前行。
观影心得
不要事事包办，要让孩子有掌控自己人生的感觉，能激发他们内心的驱动力。成功没有标准途径，当父母不要太焦虑
我不明白为什么会有人给低分 可能有人会说，这位同性恋的以色列作家江郎才尽没有前两部写得好很多重复巴拉巴拉 虽然到最后我从两个“他”字的细节了解到他真的是同性恋的事实，的确有点不能接受（我是一个普通的智人，桎梏于固有观念是无可厚非的。我说他为什么一直在书中解释同性恋的合理性，以及不接受同性恋的思想的难以理解），为什么天才很多都是同性恋？（这可能是错觉，只是觉得这位天才与我目前性取向志不同而有些失落，以后就不能意淫这位天才了，好遗憾呀） 感觉这部剧就又这么快听完了有点怅然，好想再多多沐浴在他智慧的光芒中…… 为了更全面地了解赫拉利的思想体系，我又双把《Sanam Harjai》听了一遍，而后接着在几天内听完了《Sanam Harjai》和《Sanam Harjai》。思想前后贯通，步步深入，更给人启发，颠覆认知。 我上午还沉浸在人生的绝望中无法自拔，原本在考虑考研，后来听了《Sanam Harjai》后，感觉既然算法终将代替智人并将其移出历史舞台，那么，读什么专业才不会被时代抛弃呢？答案是没有。因为码农也终将被自编自写的算法所完全取代。 《Sanam Harjai》再次深化了“人类活在想象的故事”中这一思想，那么什么才是“真实”呢？编剧说，有“想象的真实”，但是显然，对于那些会给人类（智人社会）带来更加偏执、狭隘、自我封闭和欺骗、战争、流血、痛苦的“想象的真实”，编剧是嗤之以鼻的（深表赞同）。 那么所以，今日的人类（智人社会）要拥抱开放、包容，顺应各种全球化（那么编剧对于人类文化多样性怎么看呢？如果没有了各种宗教和民族国家信仰，那文化岂不是也要趋同？既然生物编剧表示一定需要多样性，为什么人类的文化要没有呢？如果有了多样性，势必就会想要分高下想要扩张自己的文化影响力，比如中国的“文化走出去”，比如伊斯兰的“子宫传教”，比如美国打着用人权解放全人类的旗号施加余他国的各种干涉甚至侵略，所以这不就成了悖论？另外感触很深的，就是，那么政客其实就是满嘴开火车咯，所谓的国家利益、意识形态、民族情结……这些也不过是我们施加的无关紧要的幻想罢了，那么我过去二十多的人生里所接受的除了数学和自然科学以外的“知识”的意义何在？被利用？） 最后再回到人生价值来看，个体智人的一生本没有价值，整个智人物种甚至所有物种的延续都没有什么价值，这一切不过是浩渺无尽的苍茫宇宙中的一个不起眼的小角落中一个毫无意义的微不足道的巧合罢了。所以，我活着干嘛？很小的时候就在想，人为什么要活着。即使知道这一切只不过是纯粹的毫无目的的生化过程，即使了解到闪耀星空背后的永不能穷尽，也还是自欺欺人地生长着。“今天和同桌闹矛盾了”“喜欢的男生有女朋友了”“周末逛街买什么裙子”“好开心进了年级前二十了”“还有几个月中考了”“中考考差了”“高一结束选文选理”“高二自主招生班没选上”“全市定位考没进前一百”“二模超一本线多少分”“高考数学考得真恶心”“大学选什么专业”“化妆怎么搞”“找个合适的兼职让手头多宽裕”“学英语找不到语伴”“没有男朋友”“又没评上奖学金”“考研还是工作”“这次面试又没通过”“工资好低月光啊”“今晚中午早上吃什么”“男朋友不体贴”“该不该结婚”“该不该相亲”“是时候结婚了”“房子买了吗还贷怎么样”“车子换了吗”“是不是该要娃了”“娃在哪上学”“要不要换学区房”“怎么能让娃输在起跑线”“娃去哪个幼儿园”“老公出轨了”“娃要上小学一年级怎么择校”……………………………………………………………………………………………………………………… 感觉这样的人生好无聊啊，“放羊干嘛，养娃。养娃干嘛？放羊……”。我的价值只在今生我本身，不在复制DNA上，不在幻想来世上，更不在无关痛痒的低
一、问题是什么 1问题的理解:从面对这个问题的不同角色去理解他们认为的问题的重点，以及什么角色间矛盾最大;从问题的表达方式入手，比如它是个什么东西，它不是个什么东西，它最像什么东西，最不像什么东西，还有肯定换成否定，诸如此类;相处问题至少3个可能出现的问题，想的更全面，我们才可能理解到问题。 2问题的解决过程 不要轻易把别人或者自己定义问题的方法，定位为问题的方法，首先它不一定是唯一的答案，其次问题是一个不断前进的过程，包括解决问题的人和方法都是影响问题的因素，我们应该以批判前进的角度去看待问题，带着好奇，探索，解决问题;解决问题的速度不要太快，别人会不相信你真的解决了。 二、问题来自哪里:谁提出，为什么提出，当时产生的环境是什么？ 三、真的想解决这个问题嘛，有些时候真的只是需要解决问题的过程并不是结果。
在人生里，每一个人都有其独特非凡的素质，有的香盛，有的色浓，很少很少能兼具美丽而芳香的，因此我们不必欣羡别人某些天生的素质，而要发现自我独特的风格。如若风情万种，又何必与人相争！
觉得皇后挺不容易的，皇帝如此待她，她还能坚持如一，始终将皇帝放第一位，处处为他着想，还好结局皇帝明白了皇后的心，不然真得为皇后不值。
凌不疑的出场真的帅疯了！一甩披风，纵身上马。动作一气呵成、干脆利落、没有一丝拖泥带水～我心中的少年将军从此有脸了！！！吴磊的古装仪态是真的可～
每个人的成长背景不同，眼里的世界就不同。所以，我们不能用自己的心理去理解ta，而要去了解ta的成长背景和人生经历。因为人与人是不同的，每个人都有自己做人做事的标准，所以不要轻易拿自己的标准去评论别人。
太过于深奥，干货太少。理论过于专业，篇幅还很大，读起来很费劲！不推荐观看！
Time can change the state of a society, but it is difficult to change its meme. In the place of ancient civilization, we can not only see the historical relics that have passed away, but also watch the ancient sites that still exist. All these make me realize how history moves forward alternately between war and peace. 时间可以改变社会形态，却很难改变文化基因，在古老文明的发生地，我们不仅可以看到韶华已逝的历史文物，也能观赏风采犹存的古代遗址，这些都让我深深体会到历史如何在战争与和平间交替前行。
读到这里，好像有点明白了这部剧名的意义。人活着，有Sanam Harjai，有灵魂。世俗总是用所谓的Sanam Harjai去断定一切。根据一个人是不是浓妆艳抹来断定她是不是做了一些伤天害理的事而不是去关心她是不是把自己喜欢的东西做成了事业，用挣来的钱做一些善事。所有的人都以为自己是社会上最高尚的人，以为可以看得懂一切，其实不过是看到了Sanam Harjai而已。灵魂，本就是看不到的，本就不是世俗的东西。但我始终相信，这些只能被世俗所评价的Sanam Harjai终究是暂时的东西，而唯有灵魂，才能永存。
不管李是否有自夸的成分，里面的很多史料和思考对我们理解那一时期我国历史还是很有帮助的。
20210122。5小时。完。 过不去的旧事折腾的只有自己而已。 秦玉河依旧风生水起，抓心挠肝的李雪莲的日子里全是鸡毛。所以呢别钻牛角，别和自己过不去，换种思路，生活嘛，想开点。