Santa

好剧，不过美国毕竟时间太短，它的精神实质还是源于欧洲，源于基督教清教徒传教士式的理念，基督教就是典型的宗教霸权，历史上十字军东征也是如此。支持帮助伊斯兰教再欧美传播，才是根本解决之道。

故事的来源主要是欧洲，有一个是东方的，但也只是名字是“契丹”而已，故事上完全体现不出东方特征。或许正如编剧所说，这部剧写来就是给年轻女郎们消磨时间的，整本剧看下来让人印象深刻的故事并不多，故事里面有很多涉及人情世故和人性的情结，但叙述并不精彩。看完整本剧，能记住的只有一句话:“他爱我胜过爱他自己（的生命）”，这是故事中每一个女主向别人证明自己的丈夫或情人爱自己必说的一句话。每个故事里面出现的女主，编剧都特意交代了长得漂亮，似乎这部剧里面每个女人都是好看的。 这部剧翻译者的影视功底是很高的，字句很符合中文的观看逻辑。很多涉及床第之欢情结译者使用了春秋笔法，既使读者对男欢女爱的情结一目了然，又不至于使叙述太过淫乱。但或许是中文和外文互译固有的障碍，很多对话让人get不到故事主人公的点，从中文看来对话平平无奇，文中其他人却盛赞说话人言辞机智与犀利，让人摸不着头脑。 站在今天的角度，里面很多观点是难以接受的，比如以女人欺瞒丈夫为主题的那天所讲的故事，男人辛苦在外做工挣钱，妻子在家偷情养汉，反而责怪丈夫的不是。尽管故事的三观与现在大相径庭，但难以否定的是这部剧里面体现出的对“人欲”赞扬。妇女们敢于突破中世纪神权教会的束缚，认识自己，了解和正视自己的需求，并且敢于质疑法律制定时没有女人参与的不公，足见人文主义思想的萌芽。但此时还处于文艺复兴早期，人文思想还没有普遍传播，很多女人仍然将自己视为男人的附庸。 编剧生活的在十四世纪，此时中国正值元朝统治，思想兼容并蓄，多元发展，传统的以儒学为正统的士大夫阶层式微，程朱理学“存天理，灭人欲”的思想束缚有所减弱，文化艺术向平民阶层下移，但囿于小农经济的局限和君主专制的加强，始终难以跳出三纲五常的窠臼，难以萌发出近现代意义上人文主义思想。

点出了“为什么”，但是很多情况下，没有告诉我们该“怎么办”，一般般，得多看几部剧。

很不错的一本剧，书中提到的很多案例其实在我们自己身上都是有迹可循的，读起来很有趣。 人的旧脑无意识的控制了我们很多的行为，对食物.性.危险的特别注意。为了生存下去而喜欢控制的感觉。不确定时的从众行为……等等，篇幅短小精悍，值得一读。

不小心就看到了肿么办= =

就一个字 服 。虽然台词风格我一直都不喜欢 但是立意真的很棒。不知道能不能有共和夜行记。水表拆了，没有快递。

投资优质的股票长期回报远胜于债券，因为债券收益是有限而且固定，而最终大部分收益都属于股东。

醍醐灌顶，更好的理解了国人的处世之道，也更好的了解了自己。 这是唯一一本让我记了一整本笔记的书。国人是非常敏感的，以前读了很多西方人的心理学，可是回过头来完全不懂国人的心理。从接触社会开始，虽谈不上四处碰壁，但也从踌躇满志变得郁郁寡欢。从不屑于人情世故到认为成熟既是圆滑，把智慧看成心机，把感情当做筹码。乃至于三观出现问题，给自己和周围人带去了很多不快乐。 感谢曾老给我一次“向内求”的机会，今后的路虽说辛苦，但也注定是快乐且充满阳光的。读完之后，突然想起《Santa》里一段话：昨日种种，皆成今我，切莫思量，更莫哀，从今往后，怎么收获，怎么哉。

琅琊榜，小书生的杂糅，中后期剧情比较赶。总评：睡出来的天下共主。