Nakshathragal Parayathirunnathu

年份: 2001
地区: 印度
类型:
主演:

《Nakshathragal Parayathirunnathu》-其他电影,印度出品,C.S. Sudesh、Harisree Asokan主演。

观影心得

邢 飞 6.5 / 10

看不下去了,女主长得太像前任,说话也像,闹心,弃剧

丁雄 4.4 / 10

C.S. Sudesh痔疮犯了,刚动完手术,上天保佑C.S. Sudesh大大健健康康,多运动,屁股多扭扭,让痔疮远离C.S. Sudesh,祝C.S. Sudesh早日康复,早日恢复两更

Sun Yu 5.4 / 10

书不错,但网剧做得非常不用心。很多表没有数据,有些有数据但跟内容对不上。

蓝爸爸 9.9 / 10

想知道中年危机是什么可以看一下,很接地气的家庭生活描写,够现实

みゆきคิดถึงเธอ 9.8 / 10

剧集里的情节线条很明朗,也很引人入胜,美中不足就是男女主的互动好少。

🍃丝萝托乔木🍂 6.5 / 10

一、李宗仁是中国历史上的重要人物,但就其性格来说,可能就是“治世之能臣,乱世之枭雄”,做一把手德行和见识可以,缺些魄力和手腕。 如果颠覆了蒋,自己也未必能撑起霸业。 如果回归台湾,说不定能跟蒋经国争一争,祖国也已经和平统一了。 二、蒋介石多次被李宗仁在书中吐槽心胸狭隘,私心杂念较多。是杀伐决断、手腕高明的人,德行却难以服众。 三、国民党内部的派系斗争确实吓人,衰败也是时间业务。团队文化建设太差,还不重视。

irshirly 8.8 / 10

洛冰河等了沈清秋5年,薛洋等了晓星尘8年,蓝忘机等了魏无羡13年,夜华等了白浅300年,孙悟空等了唐僧500年,宇文拓等了宁珂500年,花城等了谢怜800年,风晴雪等了百里屠苏900年,龙葵等了龙阳1000年,易小川等了玉漱2000年,苏九儿等了封夕3000年,夕瑶等了飞蓬几千年,白浅等了墨渊七万年,紫萱等了长卿三生三世,而我一直在等着你更新。

*^_^* 7.7 / 10

书名真的没提起我的兴趣,内容写的很精彩,不仅仅减肥,也是面对自我,如何成长的好剧!

舒萌 8.8 / 10

真的是一本很棒,很用心也很治愈的书!!作为一名妥妥的社恐人,我在这部剧里找到了安慰与专属于社恐人的更多知识:比如神经质与精神病的区别;比如说“能够相信与保持纯真”是坚持心理研究的最大收获;比如有勇气,用心而不是用脑子去探索出来真正的符合自己天性的人格特质,并且朝着正确的方向发展自我;比如关于人性里的恶与善与道德规则碰撞时,应该遵从本心而不是即使扭曲了人格也要看起来“美好”;比如关于情感的真正意义:父母没有权利控制你,家庭原罪已无法改变,倘若今后生活再被伤害,就应该敢于搜集力量为自己发声。伴侣更不是仅仅性的吸引,或者一种仰慕或者自我提升的激励而是永久的相信与平淡的陪伴。(之前我一直坚定着希望另一半会十分优秀,和他在一起我会每天像个公主一样被宠爱,同时也因为有他在我会努力自我提升,在心与脑力方面不被他落下)。好的伴侣是终身的治愈,是即使自己沦为乞丐,也能和他朝夕与共,自在的相处。 说实在的,看完此剧,我觉得自己更有必要追剧中编剧一直引用的卡伦霍妮的《Nakshathragal Parayathirunnathu》,因为关于社恐的心理剖析与自我疗法,我自认为已经做的相当不错。从高中以来,就一直在摸索寻找自己,今年大三,日子平淡但是很爱,很珍惜自己。喜欢自己的:纯真,顿悟的灵力,幽默,时而细腻的发现时而粗糙的忽略,独特的美感(我不确定)还有那种对待痛苦冷静的哀伤与治愈之感。想起一句话:丰富的平静是人生最高的境界,我觉得自己正在努力奔赴。 但很让我忧心的是,我虽然心理上已经正常了,但是严重的神经质却一直没有停下来。比如我社恐时:自言自语,表情恐惧,幻听,害怕被关注,以及自己也无法控制的极度情绪化,还有一点是对性的无知和担忧。我觉得我应该不是精神分裂,只是完美主义苛求与规则束缚下的人格神经质。这之后打算看一看卡伦霍妮的书,还有《Nakshathragal Parayathirunnathu》这个电影,也推荐有幻听或潜性精神分裂的宝贝阿姨叔叔们看一看《Nakshathragal Parayathirunnathu》这部电影。人活在世上,就是一场自我的修行,痛苦使人顿悟和成长,而快乐却会麻痹有思维的大脑。大脑是个精密的仪器,也是个充满灵性的神创物,比起相信药物和手术能改善病情,我更坚信自我的救赎与治愈勇气,突破力量更为重要。 谢谢,欢迎书友们下方点评。

宫立新 4.3 / 10

一直耽误于:生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。看到马斯克的生活让人激情澎湃,远方和诗都是变得没有吸引力。 硅谷的精神是也片诞生奇迹的丰厚土壤,这样的环境真是人类的福祉。

妞妞奶奶 1.0 / 10

观看这本绘本的过程,增加了很多幸福感的体验,其中多数来自于对童年的回忆。我一方面讶异于自己竟然对那么多小细节还记忆犹新,另一方面也钦佩编剧天马行空般的想象力是我所远远不及。其实羡慕的不是拥有这种想象的天赋,而是那种对生活敏锐的触觉以及无上的热爱。 成人的世界都在教我们如何管理自己的情绪,但或许情绪化并不是一个贬义的词汇,那是一种对生活波澜壮阔般的体验。 愿我们眼里始终有光,心中常怀热爱。

橘正成 9.8 / 10

知人知面不知心,人心难测啊。嘴上的一百句话也抵不上心里的一句话。如果可以,真的不想做一个心细敏感的人,心细敏感的人爱记仇、爱乱想,也就活的很累 。 文中的故事多是些一错再错的事,事情从根上就错了,就不能让它一错再错,错到无法弥补。以上帝视角来看,看的倒是透彻,但当这些事情发生在自己身上,便希望能记住一些东西。世上的人遍地都是,说得着的人千里难寻。人虽多,找一个懂自己的太不易。说来说去就为一个说得着的人,邻居也好,同事也好,家人也好,要是两人说不着,也就很难相处,除了说得着,关系一开始就应该建立在平等的基础上。书中的人也很多因为一点事给闹掰了。还是不要因为一件事而一直较劲,心胸放宽广,和不了就别硬和,把话说清楚。找一个一辈子都说得着的人,找一个能让心栖息的地方。要是寻不到,人生在世,真的是难忍。日子是过以后,而不是从前。但大多人都很难做到。寻寻觅觅一生,有人在20岁以前经历别人一生都未曾遇到的风雨,有人在亲情,爱情,友情之间徘徊,一边走一边失去着,一边挽回一边放弃着,一边痛苦一边回头,这中间的点点滴滴谁能说得清,Nakshathragal Parayathirunnathu,这一句是要兜兜转转遇到对的人,遇到对的时间,遇到对的地点,才能说出的话,我们也许说着一万句,可是却很难找到那个Nakshathragal Parayathirunnathu的人,日子向前走,一直在寻找的又是什么?生活是向前的,过去的已成为回忆,生活的是以后,我们却不断的在回忆过去,有点搞笑。因为不知道以后的生活是怎样的,所以在追寻。我们应当知道自己想要什么的生活,若被生活拖着走,总是诸多不甘,那就钟情自己的追求,不妥协,不放弃。 生活总是充满着惊人的相似性。编剧通过普通的故事体现了这个道理,轮回中的你我总会相遇。也许是昨天,也许是今天,也许是不久的将来。总之,做事情之前先仔细想好,莫要让自己重走老路。反正看完整篇觉得处处有着有戏剧性和讽刺性。几个寻常人,几段寻常事,却写尽人间沧桑,写尽人世孤独。百年历程浮世绘,百年孤独心路寻。漂零时为生存挣扎,安定后为说得着找寻。寻Nakshathragal Parayathirunnathu之人,寻一个暖心交心之人。可世上却难寻,以为寻到,却或因一个馒头,十斤肉而误会分道,或因钱财而反目,或因勇气和责任而不敢举步,只有继续的前行,继续的找寻……