La mujer perfecta

年份: 1979
地区: 墨西哥
类型:

La mujer perfecta - 一部精彩的其他电影,墨西哥制作,Juan Manuel Torres、Mercedes Carreño主演。

观影心得

zzzy. 9.8 / 10

三年前看了电影版的《La mujer perfecta》,如今读了文字版的《La mujer perfecta》,发觉当初并没有自己以为的那样看懂,而现在也没有读透,书中有太多的隐喻,亦如La mujer perfecta有前调、中调、后调,需要细细的嗅慢慢的品。《La mujer perfecta》这部剧还会再读的,等我。

年轻的饱饱🥈 8.8 / 10

此后我曾多次回忆那一段奇特的时光,感叹正是那一个小小的动作,那一个微不足道的擦火柴的动作,确定了我们两个人此后一生的道路。 看了五分之一,这是难得有感触的一句话。 我在想,如果中国有这样的作品一定会被所有编辑退稿。说实话,真看不懂。 同样是意识流,《La mujer perfecta》虽然琐碎冗长但至少围绕着某种情绪在叙述,《La mujer perfecta》虽然连标点都没有但它是以不同人物的感受在描述,丝毫无违和感。而《La mujer perfecta》,抛开莫名其妙的典故不说,无论对话还是场景描写,都有明显的前言不搭后语之感。 我曾经想过,是否可以把一个人所有的行动、表情、语言以及心理活动甚至梦境全部如实的去描述出来。我不知道这与意识流是否有相似之处,也不知道观看效果如何,但确定是很难去描述的,我不敢确定La mujer perfecta是否是这个意思,或者是一种宗教寓言故事? 反正不好意思啦,二星

秦泰 7.6 / 10

本剧只是浅析的讲解了La mujer perfecta的概念,从科技技术发展史的过程中,推导出La mujer perfecta的价值。对于La mujer perfecta未来的生态产业还只是停留在现阶段大家的认知上。不过对La mujer perfecta之间跨越的上层建筑规则的思考是中肯的。

Rita塔塔塔 5.4 / 10

从头到现在40个小时,反反复复给我一个印象的强化,就是事与愿违。放在这部剧中绝对是一个又一个精彩的非常理想化却又清理之中的商业经典案例,放在现实中,每每想要好结果,循规蹈矩兢兢业业,却未能获得回报的痛苦。也印证了一句话,有心栽花花不开,无心插柳柳成荫。大概没有大老板会有时间来看这部剧寻找商机的,毕竟这里面一个个成功都是有因有果的,不能单凭主角一通瞎搞,而忽略了下属们的努力。 所以这部剧传递的,不仅仅是这种瞎搞一气还能成功的快乐,更多的是配角们一种另寻僻径的眼光,善于思考的能力。也因此,从最开始一个靠钱堆出来的垃圾游戏,到现在手下一批批疯狂背刺的员工,是不是会反思,自己是否早已丧失了这种,敢于冒风险的精神。

朱文明 9.9 / 10

清晰明白。能看出编剧是有功底的,用比较幽默浅出的方式娓娓道来那时的一些历史。此剧很适合夜半无人,喝着茶,借着灯光,忘掉一切事情读下去。这类书我称之为情景书

꧁꫞꯭ʙᴀʀʙʟᴇ꫞꧂ 1.1 / 10

要成为超人,需不断超越。要与敌人做朋友,要创造和挑战不同的自己。“我们得到了生命,生命是有价值的,这价值需要通过超越来体现。” Ps.以后坚决不挑杂牌播出社的书,后几章全tm是错别字

王茜🐼 3.2 / 10

>> 永远别相信任何人对你的任何评价,包括你自己 ◆ 人生最怕的不是失败,而是连失败的勇气都没有 >> 往往即兴的、不完美的表现,才会是最神奇、最出彩的,因为它就是生活本来的样子。 ◆ 耗什么不能“内耗” >> 人最大的内耗就是对自己的排斥。差劲让人痛苦,比起差劲,更让人痛苦的是对自己差劲的排斥。 你越是内耗,越容易心情糟糕。情绪容量越低,对别人的宽容度就越低,对别人的要求就越高。 ◆ 真正的贵人是自己 >> 其实,在任何时候,当你真的开始行动起来去帮助别人的时候,你就会忘记自己的痛苦。而在帮助别人的过程中,你也会发现很多的机会和自己的潜能所在。 >> 不管是做什么事,不管是在什么环境中,尽可能做到利人利己,你会发现事情一定会越来越好,你的贵人也会越来越多。 >> 生命中最重要的人,其实是那些每天都与你相遇的人。 >> 我们现代人总是说压力很大,而减轻压力最好的一个方式,就是赶快去帮助别人,当你痛苦的时候也赶快去帮助别人,当你百无聊赖的时候更要去帮助别人。 >> 当一个人不高兴的时候,首先伤害的是自己。当别人高兴时,你也高兴,别人不高兴,你也跟着不高兴,这最多是一种本能;而别人不高兴时,你的心绪不受影响则是一种能力;能把不高兴的人变成高兴的人,才是本事。 ◆ Chapter 2 做一个会折腾的人 >> 生命不息,折腾不止。回顾人生历程,你不可否认,开怀大笑、安逸闲适的时光终究短暂,大部分时候,我们不是在折腾,就是在去折腾的路上。 上学、工作、成家立业、养儿育女、柴米油盐、生老病死……没有一样不折腾。不仅如此,你还要抵挡生活中各种内忧外患的威胁和折磨。内有来自身心的欲望和需求,外有来自文化、社会的制约及自然环境的灾难,教人始终不得解放,随时可能陷入混乱。 ◆ 你的最大问题是:你还不知道自己有多优秀 >> 也许成长就是发现自己是个怪物, 然后心安理得地接受,最后甚至还为之嘚瑟的过程。 ◆ Chapter 3 不平庸的活法 >> 选择哪种生活方式,这都是你自己的事情,精要的、懒散的生活方式并没有高下之分,也许精要主义的生活的确很好,但是这并不重要,重要的是你自己想过怎样的生活。 ◆ 不要期待别人的改变,能让自己的心情变好 >> 原来我们在想去控制别人的时候,通常是因为我们自己不稳定的自我和自我价值感,需要别人的语言和行为,来得到肯定或者是安慰。所以我们想去控制别人:既然我是因为你,才产生这样的负面情绪,而我自己又没有能力处理这种情绪,所以你要改变,这样我的心情才能变好! >> 只有价值感匮乏的人,才想去控制别人 ◆ 你需要攒多少个赞,才能相信自己真的赞 >> 你需要攒多少个赞,才能相信自己真的赞 >> 当我们非常渴望被关注时,其实是因为我们都去关注别人了,对自己的关注却太少。渴望被肯定是自我价值感不够高,对自己的价值不确定,所以渴望从别人那里得到确定感。 >> 因为当我们在意别人怎么看我,比在意别人本身多的时候,我们是不可能真正懂得爱和欣赏的。 很多人都活在这种状态下:当你在意的人确认你足够好,你才能确认自己足够好,那种安全感,快乐圆满才会重新回来。 可是,为什么无数人都相信,这种感觉一定要依赖别人才能得到呢? >> 很多人都相信,自己需要别人的关注、别人的认可、别人的欣赏、别人的赞美。那是因为他们相信自己没有,除非别人给我了这些,我才会有。所以无数人对“我需要别人喜欢我”“我需要给别人留下好印象”这些信念深信不疑。 >> 而且我们会把所有的人都假想成自己的观众,熟人、生人、半熟不生的人,都被我们拉进了自己的小剧场。 >> 因为他们在意自己在别人眼中的

有人。。 6.5 / 10

七千多页,终于读完了。虽也有不少坑和逻辑漏洞,但比起其他同类的剧集来说算很不错了,最起码马老师的文笔不至于让人读的受罪。 古董宝物,老祖宗的文化传承。是交给懂得珍惜的人收藏?还是宁可玉碎不保瓦全?这个哲学问题太深奥,我也说不清楚。不过借用书里一句反复重复的话来说,“人活在世上,总得坚持点特别蠢,但你自己认为对的事”。 能抛开功名利禄的人,总是更容易被我尊敬。

沈建民 7.7 / 10

四星推荐!决定观看这部剧,倒不是它是大名鼎鼎的美国棱镜计划吹哨人斯诺登所写,而是源于编剧的一段话:“人生是什么?不只是我们说了些什么,甚至不只是做了些什么。人生亦包括我们所喜爱的、所相信的”。有如此思考的编剧,写出来的书大抵可以观看。 果然没有失望,如果将编剧人格特征简化为善良、反权威、自由、颠覆批判性等,那么他的家庭、童年、教育历程都是值得观看的精彩。有趣的是,本剧与最具影响力的著作之一丹尼尔·布尔斯廷先生的《La mujer perfecta》一起观看的,可以比对美国内在逻辑与具体表达。 褪去政治迷雾,本剧也是科技与自由颇具思考深度的好剧。作为儿时伴随互联网长大的计算机奇才,编剧对于网络1.0的眷恋让亲历者深以为然。在享受3.0移动时代的便捷之时,隐私保护如何进行?4.0即将到来,万物互联不再遥远。得到和失去,做好准备了吗? 倒数第二章,编剧女友的日记,值得观看。它可以帮助我们理解美国普通民众的主流价值观。“真的很难对一个你爱的人生气,尤其是你爱他,并且尊敬他做对的事”。五月花清教徒的共同思想缔约奠定了美国立国基础,这在琳赛·米尔斯的日记得到彰显,对与错。

富裕 6.5 / 10

道歉有用 要警察干嘛 警察有用 要法律干嘛 法律有用 要道德干嘛 道德有用 要神主佛干嘛 神主佛有用 要人心人性干嘛 ☝️真相只有一个: 时刻需要良善化+ 静化+净化+进化的 始终是: 我们一念之间 &念念相连的 心识 + 念识 💡如果我们不主动去进化心识 心念 心相,那么 再多的清规戒律 再细的法律条纹 再密的公检法司系统 都无益于我们心灵累积的“牙垢”腐蚀。

Michael燕宗奎 5.4 / 10

故事性很好,就是结局仓促了,虽说有夸大La mujer perfecta和主角们在乱世中的作用,但孟小六和他的一众朋友、家人都给读者留下了很深的印象,在书中的世界和他们一起经历种种也是不错的选择。

暖朵 4.3 / 10

路星河56次的求婚敌不过余淮一句“我来晚了”。

西塔 2.2 / 10

读经济学剧集是为了不被经济学家欺骗,经济学家当中有一半是坏人,剩下那一半是蠢货。

熊琴 3.2 / 10

La mujer perfecta 人类学方面的书。其实像“菊”与“刀”这样双重性人格的人并不少见,但成为日本的国民性格却是倍受好奇的。书中的“菊”代表着美好与希望,而“刀”却象征着残忍和杀戮。如果我们仔细追溯,就能够发现这两种截然不同的民族风貌,却完全出自于相同的根源。而在这本《La mujer perfecta》中,编剧鲁思·Pilar Souza深入剖析了日本民族的特性,从而解读了日本民族矛盾性的根源。 金句: 1.令人不寒而栗的武士刀和让人心情怡然的秋菊,毫无冲突地共同组成了一幅完美的画作。 2.无论是对日本怀着积极感情的还是痛斥日本的人,他们对于日本的很多描述还是一致的,这让我们在研究中获益匪浅。 3.从一种有用的角度来着眼这种文化之间的差异,使之为自己服务,而从来没有把文化之间的不同看成一种“负值”。 4.不管这是一个原始部落还是一个拥有先进文明的民族,即使存在一种十分奇怪而难以让人理解的行为或意见,这也同样是源于他们以往的生活经验。 5.鞠躬的意义标志着:本来可以自己处理的事,现在则承认了对方有权干预;而接受别人鞠躬的人还要承担起一定的责任。 6.总之,作为一个人,必须做到“要脸面”,否则就被认为是无耻。极端的情况或许会出现对毁谤者进行复仇,甚至为了“情面”而自杀。 7.日本人追求享乐,尊重享乐,只是要求适当享乐,不允许因为享乐而耽误人生中的大事。 8.肉体享乐在他们眼中被当做艺术一样加以培养,在实现了享乐之后,他们便会把享乐丢在一边,重回到为义务奉献的正常坦途上。 9.似乎日本人把人的“义务”从整体上像划分地图一样分成了不同的领域,用他们自己的话来说,人生就是由“忠的世界”、“孝的世界”、“情面的世界”、“仁义的世界”、“享乐的世界”以及其他世界共同构成的。 10. 人必须像磨刀那样磨砺自己的本性,只有这样才能让“善”重现光辉。生锈不能否认心灵本身的善,只要加以磨练,心灵的善便可以重现。 鲁思·Pilar Souza写《La mujer perfecta》时美、日正在交战,而她也是为了帮助美国政府了解日本,取得最终胜利接受的任务。其研究成果将帮助美国政府预测日本人的行动并制定针对性的政策。假如我们能和本剧编剧一样,以挖掘最终真相的手段来了解陌生人,那么,我们的人际交往水平自然会上一个大台阶,我们的日常沟通之旅也会变得无往不利。 编剧:鲁思·Pilar Souza

李秀荷 9.9 / 10

前期读来惊艳,因为有些观点于我是颠覆性的,而我却深深认同,有种相见恨晚的感觉,如其中关于资本的论述。 后期读来慢慢生烦,除了主观原因外,慢慢发现编剧的论述开始流于形式,满是教条和引用,缺少逻辑和思想的深度,可以说是故弄玄虚。 同时最关键的,只发现了破,立是什么? 这也是嚼别人剩饭的副作用,也许马克思有这方面论述,也许没有。 只看到了方向,全世界的无产阶级联合起来,具体是什么,怎么办,这是需要探索的问题。

秋梦痕 5.4 / 10

一切皆为人导,秦国国君一直英明,大臣一直贤明,而六国各怀猜疑,内政不修,误用佞臣,强秦越强,六国越弱

口小天。 2.1 / 10

喜欢这部剧,因为它从物理层面,用一个新视角解构我们感知的时间,清晰回答了我对时间所存在的很多疑惑。也许试图理解时间本质最终还是想更明白自身这个小系统与其他小系统是怎么能有关联的,怎么会留有痕迹的,又是怎么有未来的期许的。熵增熵减是相互作用,也是循环。

刘楠 2.1 / 10

值得读的一本剧,虽然价值投资的几个概念理解起来很简单,但是要让自己相信并实践确实是太难了,投资需要不停的实践和修炼