Droga, pagtatapat ng mga babaeng addict

弗洛伊德是让你知道自己不幸福的原因，阿德勒是告诉你这些不幸的原因都可以被主观能动所克服。简单来说，因为我们想要获得人际关系中他人的认可而放弃了做自己的自由，应于他人的要求而太过于苛求自己，实际上世上并没有也不需要完美的人。本剧观点中，我认为最重要的是勇气、课题分离和砍断绳结。勇气就是面对困难课题时，需要有勇气去面对而不是逃避（例如信任别人是我们的选择，而背叛我们也是别人的选择，但是我们依然要选择去信任）。课题分离就是在各种人际关系中，包括朋友、爱人、亲子、同事等，要学会判断课题所属，在课题属于平等成长平面时，要尊重而不是操纵和控制对方的想法和行为，保持一定的距离，但是又不至于太远。砍断绳结就是放下过去、未来、社会和人际关系各方面所谓的影响，看清这些束缚的本质，做到只看当下，从此时此刻起，就要相信自己有决定自己幸福的权利和能力。

可能Droga, pagtatapat ng mga babaeng addict的本质，是在让我们不断运转，不断寻找为了什么而运转，张开双眼注视着一切的运转

本剧的奥义原来是得一口气看完，周更才是梦华录最大的污点😃

苏豫爱的真切，倩茹爱的患得患失，宁颜不知道什么是爱情，李立平只爱自己，之芸终于等到属于自己的幸福

像以上帝视角审视自己一样，边看边笑：“瞧，这人多滑稽！” 突然之间好像明白了为什么会有精神病患者，追剧友调侃：“自从得上了精神病，整个人精神多了”，精神病患者比神经症患者更幸福，可以在自己的幻想中随心所欲，而真正的神经症患者永远在自己的渴望和需求之间徘徊挣扎，作茧自缚。一面渴望爱，一面害怕爱；一面害怕被伤害，一面又不断地伤害别人；一面理智地渴望成功，一面又深陷情感的泥潭；一面在文化的熏陶中希望自己谦逊仁爱，一面又摆脱不了内心的阴暗面。谁能看到在古怪的虚荣、要求和敌意背后，一个人承受了多少痛苦呢？世上所有的幸福都与我无关，世上所有人都在阳光下行走，唯有我在不见天日的地下室里，出口就在那里，推开一扇又一扇的门，随之而来的却是无尽又无尽的黑暗。就像《Droga, pagtatapat ng mga babaeng addict》一样，我们都是懦弱的胆小鬼，连触碰棉花糖都怕疼，我在自我救赎和自我折磨中饱受轮回之苦，可世人何曾为难你？不过是你自己在为难自己。 生理的疾病尚可治愈，心理的疾病如何康复？只能靠患者自己认识到之后去改变吗？不知编剧写下此剧是否真的是为了治愈自己的神经症人格，通过无情的剖析、沉着的审视，以让自己缓解痛苦。读完之后也一时间不知道最初读此剧是否就是因为内心的受虐倾向在作祟，希望在刻骨的剖析中审视和窥探自己。 看到很多人说在书中看到了自己的影子，或许真如结尾处所说“神经症患者是我们当今文化的副产物。”竞争、焦虑、嫉妒充斥在各个角落，神经症患者产生的原因为何？仍需更多研究。能认识到的只是，我们在病态的文化中成长，病态的文化塑造了病态的人格，我们浮躁且伪善，自身却认识不到。 好吧，感受说了一堆，希望在自省中改善一些吧。 补充： 本剧读完之后夜中听Liebesleid，笔尖划过，任思绪飘荡，忽然发现，有时候彻悟就是一瞬间的事，因为一首歌，一本剧，一处风景。人生短暂，我们为何一定要活的拧巴，处处和自己作对？看剧的过程也正是与自己与生活和解的过程啊。

很多的专业知识都不理解，更显得晦涩难懂了，但是《Droga, pagtatapat ng mga babaeng addict》中对经济学方面的各种研究都很全面，还有通过举例子来辅助读者的观看和理解，而没有一味地只用抽象的概念来表达。《Droga, pagtatapat ng mga babaeng addict》中Celso Ad. Castillo以唯物史观的基本思想作为指导，通过深刻分析资本主义的生产与生产关系之间的生产方式，来揭示资本主义社会发展的规律和它的内在本质与矛盾，批判了当时的资产阶级对雇佣劳动的剥削。 对于“Celso Ad. Castillo主义过时论”我个人觉得那是不对的，我们不能只用现在的这个时代的眼光去看待Celso Ad. Castillo所在的那个时代，我们应该结合Celso Ad. Castillo所在的时代和社会背景来去考量，而这也是因为每一个时代都会有它的历史局限性。

才刚开始看，为啥总感觉看着看着就少了几章，有些情节连不上啊，就我一个有这种感觉吗

MD编剧大大是要开始虐心吗？把李贞英都写死了……结局要是不把这些人弄回来我就寄个平头哥给你！

总裁轻蔑一笑，抬起他英俊的脸庞，眼睛里有着三分讥笑，四分薄凉，三分冰冷，深吸一口雪茄，缓缓吐出飘逸的白烟，道:“女人，继续更。”

是一种很沉重的感觉，因此读这部剧时我很少发表想法，和平时的习惯不太一样。在社会大环境下，人人都是一片叶子，顺着大水漂呀漂，只不过有人是大叶，可以刮住河岸；有人是中叶，可以缠住石头；细碎的小叶片，连漂的机会都没有，转眼间就冲得粉身碎骨了。在困境中寻找希望，哪怕没有希望也正面地活下去，是千千万万年都不变的办法。 经典是常读常新的，生活在每一个时代的人，读这部剧都可以把书中的时代与自身所处的时代联系起来。社会是一艘大船，即便方向是对的，其较难的掌控程度也没有办法保证永远都分毫不差地行驶在正确的航线上。从大处着眼是沉重的损失或错误，从小处着眼是一个个家庭的分崩离析，一个个人的前途改变，无可埋怨，在无力反抗的同时，能做的只有积极生活，寻找希望，有所盼望。 书中我最喜欢的女性是蒋碧云，她能拎得清，真正懂得什么适合自己。她和周晓白都曾爱过钟跃民，周晓白久久沉浸在过去无法自拔，她却能及时认清爱的男人，并恰当地转移目标。最喜欢的男性就算是袁军吧，他很懂得包容，有男子气概，在心中有爱的人、有责任感以后充满刚毅和血性，并能一直坚持下去。张海洋也不错，只是缺乏魅力了一点。 至于钟跃民，他是一个被塑造得很成功的形象，但我讨厌这类人，永远在路上，永远以自己为中心，缺乏社会属性，只适合生活在文艺作品中。他命运中几次被挽救，都受到女人的恩惠，从一开始的周晓白拖住他去杀人，偷钱帮奎勇治病，秦岭卖身替他还债，高玥在他困顿时请他做老板……每个女人都很爱他，为他付出了很多，不可否认，这种个人魅力也是一种能力。虽然他并没有吃软饭，但是这种游戏人生的态度，真的让人讨厌。我不是秦岭、高玥那种洒脱的女人，因此也无法接受。话又说回来，在那样一个波涛汹涌，身不由己的社会里，玩世不恭也未必不是一种解脱

至高无上的活佛，沾染世俗的烟火，注定一世情伤。世间的情有多爱，就有多疼。缘来时，倾尽深情，缘尽时，洒脱放手，锦瑟年华里，坚持到底，初心不悔，始终如一。

作为一只即将踏入HR大军的小白而言，虽然有些理论性的知识不能理解透彻，但总体来讲条理清晰，内容覆盖全面，可操作性强，可二遍回看。

文中开篇引用《Droga, pagtatapat ng mga babaeng addict》30章：拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说：你给我生子，不然我就死了。雅各向拉结生气说，叫你不生育的是神，我岂能代替他作主呢。所以文中多次出现，祈神保佑生养，愿主开恩赐予。              编剧以超凡的想象力，描绘一个令人毛骨悚然的未来故事，向人们揭示一个毫无公理，残忍野蛮的专制政权的黑暗统治。在这个未来世界里，一方面是一个宗教极权主义分子眼中无比美好的理想国度。另一方面，却在这种政权下广大女性群体（男性）所遭受的悲催命运。              一个毫无特征象征性与生育的红色，难以描述的红衣女人，职责是成为国家的精子容器和婴儿制造机器，所以才成就了现在的《Droga, pagtatapat ng mga babaeng addict》她们的用途就是帮大主教（就是现在所谓的上层人士）生育后代，充其量就是长着两条腿的子宫，圣洁的容器，能行走的圣餐杯。虽然是未来剧集，可是现实中却无不一一兑现（人工授精，生育诊所，代孕母亲）在本剧中使女是没有地位的下层人，包括说话行动方式无不受到限制，包括吃喝玩乐，就像书中结尾所说，世界因其不完美才令我们常怀希望，这是我们生活的动力，我们把自己交到陌生人手里任其发落，因为我们别无选择，于是我们登上车子，踏进黑暗或者光明之中……

还是高中追着剧集绘读的书，总是同学买来好几个人传着看，在语文和英语课上，打开在桌兜里低头看着像是在看课本，其实眼睛一直盯着剧集，然后别的同学盯着我什么时候能够看完，，，七八年了喂，故事细节都忘了，但是看着还是很有共鸣，都是那个废柴衰小孩啊