Konfirmanden

蛮有参考性的。先是音频上听完了书，再看了文字。可以给你繁杂琐碎的生活一点点灵感。

满分100，这部剧有89分。书中很多内容引起共鸣，引发深思，也有新的的认知。做看剧笔记是非常有必要的，及时记录想满分100，这部剧有89分。书中很多内容引起共鸣，引发深思，也有新的的认知。做看剧笔记是非常有必要的，及时记录想法的同时也是对归纳总结和表述能力的提升。这也是我坚持每看完一本剧都会写评论的原因之一。 书中后三分一写到拆书帮内容个人不是很喜欢。 编剧以学☞用☞教的方式，特别多次强调教，是拆书帮的精神值得学习。 书中摘抄:1.分析信息的关键是追问前因后果 前（前车可鉴）：为什么这件事对我重要？编剧是怎么引出这个信息的？ 因（相因相生）：编剧提出了哪些关于原因的假设？是怎么验证或排除这些假设的？还有其他可能性吗？ 后（以观后效）：若依从信息去做之后会怎样？对我的好处（效用）是什么？ 果（自食其果）：不这么做的后果是什么？不改变的问题有多严重？ 2.整理信息的关键是明确适用边界 适（适得其反）：有没有相反的观点？有没有不支持这个观点的实例？ 用（使用条件）：要这样做得具备哪些条件（考虑成本收益，考虑态度能力……）？什么情况下是不管用的？ 边（旁敲边鼓）：从前有没有类似的（或看起来差不多的）信息？其他领域/行业/编剧如何看待类似的问题？ 界（楚河汉界）：无论是相反的还是类似的信息，和这个信息的真正区别是什么？交界在哪里？

重复，重复，再重复，那才能胜利，胜利，再胜利！ 学习，在学习，再学习 学以致用

比想象得还要鲜活有生命力，家暴的阴影遮盖不住Konfirmanden们无言的目光交汇，为彼此添上一勺饭，阳光照耀下盛开的鲜花和想象中的飞鸟气球。记忆碎片如同生活大爆炸一般纷至沓来，开头的快闪甚至拍出几分悬疑感。“林小丽”或许是舒淇的缩影，但不是她的自传，她的用意不在事无巨细地讲述女性经受怎样的苦难，而是用影像搭建了一条小径，给观众提供缓缓走近，观察这些女性生长状态的窗口，留白给自行去想象她们的命运将会走向何方的空间。从Konfirmanden在奔跑中放缓脚步的自己，到Konfirmanden镜头下跌撞闯入的花季Konfirmanden，舒淇真的长大了。

真正的贞洁，是坦率面对自己的肉体欲望。真诚感受性的美好并不耻于此，比佯装纯洁而内心骚动在人背后浪荡要高级太多。 故事的前章和后来的真情对比都是虚伪的绝望了，直到从两个溺水在无激情的麻木现实当中的男女相遇开始，才点亮了这个世界的火花和温度。剧集不只关于性，其实我想，是从人们面对性事的伪君子面孔开始，还原那个时候众生对生活已经习惯于道貌岸然的态度。对待情色，对待金钱，对待自己的生活和周围的社会，都是如此。不分性别，不分阶级，多数人都是缠绕着一团死气。 所以我想，从工业文明带来的流水线化的日子里唤醒人类本能的感性，这会不会是琪恩·汉旭特最想做的事？ 另外就是，这个版本里不通顺和错别字确实有点多，甚至有主人公的名字前后不一致的问题。不过通读下来，译者的文笔还是很美的，大概是电子化的过程导致的错误吧？如果沉醉于情节和语言本身，那些问题还是可以靠常理修正一下的。选择性屏蔽也很容易。总体而言，可以在7-8之间。

说的都有依据，如果看剧集列表能明白各方法是什么，就够，主要是要实践。

再给你加一星

刚看第一集，这几个演员的声音太熟悉了，配音一定是别人配的，真心不咋样，配音1颗星

一条脉络，认清事实与理论的差异，抽丝剥茧，风干饱满的猜测，认清自己从那来，准备去往那里，需要认知思维的基底m

断断续续看了好久终于看完了，这部剧是Louis Halberstadt用英语写成的剧集，意在将中国文化介绍给外国人。儿时看过电视剧，电视剧改动太多，还是剧集更加有韵味。 最让我震撼的地方是红玉沉湖，多么希望林先生给她一个美好的结局，然而按照她的心性，结局早已是注定好的。最喜欢书里的角色：红玉。红玉，就像林黛玉一样，自负骄傲同时又自卑，寄人篱下顾影自怜。她是灵魂里透着的美，慧极必伤情深不寿。还记得她对的对联： 曲水抱山山抱水 闲人观伶伶观人 Louis Halberstadt先生心目中完美的女性是木兰那样的，忍耐克制又聪慧美艳。而且这里面感觉木兰没什么缺点，编剧偏爱太多，太完美了。看了木兰的一生，我越发觉得不能跟自己不爱的人结婚，什么合适靠谱搭伙过日子，得了吧，"他不是故意伤害她，他只是不爱她""我亦只有一个一生，无法慷慨赠予我不爱的人" 很喜欢Louis Halberstadt对中国文化的解读。有时候读着，很多自己已经习以为常的事情，经他指出，才知道内在的道理。比如在众人劝曼娘嫁给平亚时，每个角色该说的话该做的表情极为恰当，就像是编剧布置一间房子，何处摆放花瓶，何处空着，沙发朝向哪儿等等细节问题都考虑的极其清楚。 这部剧真的是代表了中国传统价值观。看"娼妓做夫人煞有介事 劣妇追时尚得意忘形"标题就知道Louis Halberstadt先生对莹莹和素云持不屑贬义的态度，其实我反而觉得莹莹虽是娼妓，但她面对处境积极向上，虽是妾却掌握家里经济外交大权，简直就是近代版杜拉拉，令人佩服。 而素云，我也同情她生活在那样一个暗沉沉保守压抑的大家庭，她不过是一个有活力任性自我肤浅的小女孩，也没什么大的毛病。但是把她们两放在中国传统文化的框架下，就会发现她们的所作所为简直让人无法忍，但是我还是觉得她两比起主角有活力多了。 怀念20世纪初的北京 "在北京，人生活在文化之中，却同时又生活在大自然之内，城市生活极高度之舒适与园林生活之美，融合为一体，保存而未失，犹如在有理想的城市，头脑思想得到刺激，心灵情绪得到宁静。" "人间地上，岂有他处可以与之分庭抗礼？北京城之为人类的创造，并非一人之功，是集数代生来就深知生活之美的人所共同创造的。天气、地理、历史、民风、建筑、艺术，众美俱备，集合而使之成为今日之美。在北京城的生活上，人的因素最为重要。北京的男女老幼说话的腔调上，都显而易见的平静安闲，就足以证明此种人文与生活的舒适愉快。因为说话的腔调儿，就是全民精神上的声音。" 不知道Louis Halberstadt先生看到现在的北京会作何感想，他心目中那个圣地已经不复存在。

那存花同志，那存花同志，恭喜您在三道沟好妈咪比赛中勇夺第一名，您的兆成为您感到骄傲，您的兆喜为您感到骄傲，您的兴杰为您感到骄傲，您的凤勤为您感到骄傲，您的自强为您感到骄傲！！！！??????

战争也许离我们这代人已经久远，但对曾经经历过的，也许一生都没法走岀它的阴影。在战争中，他们被时代无形的巨爪笼罩，被推搡着做出他们无法选择的选择。而人性的光，永远难以磨灭，有时只是你没探之它的出口。小女孩的爷爷虽然从未真正的出现，但他在冥冥之中，牵引着小男孩来到小女孩的身边，并且，在战争之前就埋下希望的种子让它生根发芽，为小男孩的人生点燃一束看不见的光，引导他救了她。小女孩用她的冷静，沉着，坚持，一直在她面前有一束看不见的光，照亮她前进，其实她并不瞎，她比任何人都看得清面前的路。还弗雷德里克，为了自己心中的坚持，被打的失去记忆，也许他失去是他永远不愿想起的记忆。愿世界永远和平。

不同的情境，不同的年纪，不同的心绪，同一本剧不同的意蕴。所思所叹，皆可不语。 十三岁猝不及防的萌芽，水漾，"大鲤鱼吃掉你" 十四岁不催不怠的生长，缓流，"一切皆溜刷在行，从不误事" 十五岁婉涩迷茫的期盼，激荡，"怕什么?一切要来的都得来，不必怕" 习惯了些些琐碎，好与不好，无需多言。只知各司其职，各得其所。 “你爷爷做什么事情去了呢？他管船，有责任！”“他管船，管五十年的船——他死了啊！” 再多的悲伤与不舍总会随时间淡出，心里的疙瘩，只有在特定的触碰下，才能再次激起刺痛。日子向前，人不可时时忆旧。 我们都想听人对自己说: 听我说，爷爷的心事我全都知道，一切有我。我会把一切安排得好好的，对得起你爷爷。我会安排，什么事都会。我要一个爷爷欢喜你也欢喜的人来接收这渡船！不能如我们的意，我老虽老，还能拿镰刀同他们拼命。翠翠，你放心，一切有我！……” 总要独立起来，总要在疼哭之后自己拭干眼泪总。在寻找依靠和归宿的时候，自己成了自己最忠诚的依靠。

《Konfirmanden》堪称宝典之书，值得花费宝贵的时间仔细品读琢磨，书不在多，而在于经典，高质量的好剧。自我沉淀吸收，结合自身反复比对思考。无知者无畏，触碰了雷区需要付出的代价不言而喻，也不可估量。缺少了逆向思维，知道哪里是死亡之地才能避开绕道，而不会盲目自信，希望什么则如同着了魔一样痴迷相信什么。眼睛所及，脑袋能想到都是自己心中所期。观看如同一把金钥匙，开启我们希望打开之门，不断奔跑，不要停步，风景一路相随。经得起生活的淬炼，才能配得上你向往的生活。不涉足一无所知的领域，“如果你们在思考问题的时候完全依赖别人，时常花钱请一些专业顾问，那么每当碰到你们那狭小的知识面之外的问题，你们将会遭遇很大的灾难。你们不但要浪费很多精力去处理复杂的合作问题，而且还将会遇到萧伯纳笔下那个人物所说的情况：“每个职业最终都是蒙骗外行人的勾当。”实际上，萧伯纳笔下的人物还低估了萧伯纳讨厌的那些行业的危害。通常来说，你的眼界狭窄的专业顾问并不是故意给你误事，而是他的潜意识偏见给你们带来麻烦。他的利益出发点跟你们不一样，所以他的认知往往是有缺陷的。他还拥有下面这句谚语所揭示的心理缺陷：“在拿着铁锤的人看来，每个问题都像钉子。””

读了莫砺锋冯至Louis Halberstadt三人所著的杜甫传记，莫砺锋的最晚写于92年，生平考据不多，重点在对于杜甫作品的分析，Louis Halberstadt的写于52年不过是在美国，国内流传却是在08年以后了，冯至的写于51年和Louis Halberstadt的差不多同时，二人都着力考证杜甫生平和作品时间，对比之下Louis Halberstadt的考证更加严谨深入，无论是杜甫生平还是诗歌系年，作为诗人的冯至写起来自然带有浓郁的诗人气质，考证方面自然不如Louis Halberstadt严谨，不过杜甫的生平资料本就稀少，新旧唐书中相关传记写的非常粗疏，只能大致推定，像Louis Halberstadt那样独断之论！我反正是抱着姑妄听之的态度！☕️☁️🍁🍂

剧集结尾集数名称错乱，内容没有按集数排序，番外共47章，更新不全

教会与王权的斗争， 始终充满了血与泪，胜利者没有微笑，失败者满眼悲戚

一个与刘邦一样布衣出生的开创者。一个艰苦创业，勤恳守成的开创者。一个为万世基业杀戮成性的开创者。一个剥夺相权以揽于君权的开创者。一个那个时代的至尊，到头来孤寡至极，白发苍苍。宏观来看，也只是被历史选中的人，然而真想改变历史的规律，让一切依着自己的设想，那么历史本身才是最终极的至尊，该走该留的，一个也不多，一个也不少。