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即使作为下饭剧也是不太合格的

世界是自己的，与他人无关。多么简单的话，可能对于杨绛老人来说，无他无世界。

先学会爱自己才能爱别人 同样的 先懂得自己的感受才能理解他人 等我以后组建家庭有了孩子再把此剧好好看一次

赞！

阿瑟的演技还是那么的一言难尽，眼神一如既往的空洞，可惜孙千了

这不比向往的生活好看多了？

这就是人生，一脚往前跨一步，再来就是另一脚。抬起眼睛再度面对这世上的咆哮和微笑。思考、行动、感觉，把我们人生的小小后果，加进淹没世界再退去的善恶浪潮中；把我们如影随形的苦难，拖进另一个夜晚的希望里；把我们勇敢的心，推进新一天的光明里。怀着爱，热切追求我们自身之外的真理。怀着渴望，对获得拯救的纯净、不可言喻的渴求。只要命运继续等着，我们就活着。主帮我们，主原谅我们，我们活着。

愚人节快乐丫Michaela Schwentner君，朋友们，回应Michaela Schwentner的祝福，咱们组个队，一起寄礼物给Michaela Schwentner吧！

故事选择的一般，解释生硬。不过可以提供给父母观看给孩子的机会，让胎宝宝熟悉父母的声音，值得推荐给胎教准爸妈。

恶人不都是一开始就恶的，可能是善良的人一瞬间变的，恶人也不都是一直都恶的，他可能下半辈子一直用这恶来惩罚自己直至死亡

系统推送本剧时正值春节刚过。节日气氛让平时自诩饮食有节，作息规律的人也放松下来。再加上各种密集的聚会，节后体重又一次跃上了3位数… 吸引我的是“与食物合作”几个字。尽管各种立竿见影的速效减重方式流行于各种平台，效果也因人而异，但是对于成功减重将近20公斤的我来说，“5日断食法” “7日瘦身汤”之类的纯节食法从来都不是我的选项。本剧提倡的与食物合作，与食欲和解则是减肥减重的“理想”状态。本剧用了大量的理论以及临床成功案例也证实了这一点。 但是，虽然编剧一再强调，与食物合作就是要聆听自己的内心，要尊重自己真实的想法，满足而不是压抑食欲。可是，包括我自己在内的经历过或者不断经历减肥、反弹，再减肥再反弹的人来说，罗马不是一日建成的，几十斤的肥肉也不是一夜间长上的，恰恰是无数次放纵食欲后的恶果。编剧也强调了并不是一味地吃自己想吃的东西，而是区分必要的饮食和情绪波动、压力等引起的报复性暴食。然而，光是区分是真的饿了还是馋了对大多数人来说都是很难做到的事情，更别提自我控制了。 所以，结合自己用大半年减重30多斤的经验，我的想法是减重绝对不是不吃少吃，而是好好吃、全面均衡营养摄入，保证三大营养素摄入；减重不是压抑否定自己的过程，而是了解自己爱自己、尊重自身，试着成长为更好的自己的过程。了解生理与心理健康是相互影响，相互作用的。当你合理饮食，适量运动时心态也会更加积极，当你看到镜中的自己精神焕发，神采奕奕时会对自己和人生充满信心。 写这篇点评时，春节假期刚刚过去3周，恢复正常饮食和作息后，我的体重甚至比春节假期前又轻了一丢丢

首先，丰子恺先生的翻译的文字的确令人敬佩。文字典雅古色，诗词的文字也应人应景应情。 其次，这是一部当时日本贵族的风流史，也是当时日本女子的悲哀史，一夫多妻制下的悲戚与荒唐与滑稽。 最后，情感上谨记谨言慎行也需忌讳优柔寡断。

(⊙o⊙)…额，怎么说呢，一本讲哲学家的八卦、哲学的发展过程、各学派的主要观点以及编剧帮助你理解哲学为何物的通俗读物。 很欣赏编剧的大白话，也明白编剧想让普罗大众了解哲学是什么的良苦用心，看完后确实加深了对哲学的印象，但依旧是云里雾里、晕头转向，如果想通过观看这部剧迈进哲学的大门，我只能说看完后连门在哪个方向都找不到，并不是编剧写得不好，而是自己理解不透。 那么读这部剧意义何在呢？总结下个人感受（噗…材料写多了吧，还准备来个一二三四?） 1、对人类的智慧彻底折服，书中罗列了大量哲学和科学的理论和趣闻，从苏格拉底到爱因斯坦，思想的传承和碰撞，一代又一代的智慧成就了今天的文明。 2、同意编剧的观点，人都是爱八卦的，在娱乐八卦半壁江山的时代，能知道那么多哲人先贤背后的故事，对我这种对哲学不闻不问一窍不通的人来说，不仅满足了偷窥欲，而且对哲学的感觉从晦涩生硬转变为生动活泼，这难道不是好事? 3、除了哲学和科学，编剧还讲了些诸如亚历山大、罗马帝国、教会等事件和历史背景，让人忍不住思考，同时还有些延伸。比如，看完后我对美国的陪审团制度很感兴趣，查阅了资料，还了解了世纪大案“辛普森杀妻案”… 4、最重要的一点是，看完这部剧，我有理由相信，我会去选择看第二本关于哲学的书，这就够了。

反乌托邦的剧集之前还看过两本，阿道司·赫胥黎的《R4》和安·兰德的《R4》，可是Michaela Schwentner《R4》观看过程中却让人脊背发凉，那是一个多么恐怖而绝望的世界，不仅没有了“2+2=4”的自由，也没有了自我，包括肉体、存在、思想、内心深处的一切一切。