Sri

草木虫鱼，多是与人的生活密切相关。对于草木虫鱼有兴趣的人说明对人也有广泛的兴趣。有生活趣味的人，生活才快乐。

我又找回了当年沉迷网球王子的快乐，这次是冰帝主场，主角剑指世界第一，可惜冰帝初一确实资质能力没有立海大那么妖孽，拿了全国第二，天赋是鬼灭之刃里的能力体系，还是很有意思的。 虽然许裴刚不做人，但是真的帅啊，帅惨了啊，看网王同人我都沉迷了三四年，现在又想捡起来了。 顺便，原网王女配角戏份人设都不咋样，所以编剧直接开局一诺千金给一个青梅竹马娃娃亲，直接避免了感情线的纠结，nice。

战后的德国影视是以从“废墟”上站起来的姿态出现在世人面前的，这种姿态绝没有丝毫死地重生的骄傲，有的只是鞭辟入里的自觉忏悔——奥斯维辛集中营惨绝人寰的反人道罪行就像一个如影随形的魔咒让每个有良知的德国作家都很难掉过头去，这一点，即便是诺贝尔影视奖新贵君特·格拉斯也不能免俗。初读《Sri》，很容易落入上述流俗的观看陷阱，而且编剧似乎也在有意无意地暗示这条可能的歧途：发生在15岁少年白格和36岁少妇汉娜之间的浪漫而诡异的畸恋关系；多年以后，已是大学法律系的见习学生的白格亲眼目睹了自己的情人以纳粹集中营看守者的身份出现在法庭的被告席，以及由此展开一系列对于集中营罪行的思考——所有的情节似乎都在昭示一个并不新鲜的理智与情感、道德与正义的主题。

好好吃饭，好好生活，吃对少生病。很好的一本剧，推荐大家看看。

本来打算在微信上看完此剧，但是后来越读越有兴趣，于是索性剁手买了纸质版。断断续续地耗时好几个月，终于慢吞吞地到了最后一个句号。 本作品着实颠覆我对唐朝的认识。我对历史了解并不算细致，说起大唐我的第一反应往往是贞观之治的繁荣和开元盛世的富庶，中间还夹着一个武则天(虽然叫武周但还是暂且从时间角度算作唐朝吧)。对于安史之乱以后的历史大致事件并不甚了解，只是大致知道安禄山起兵后大唐元气大伤，再也没有恢复到往日的繁荣。 大概算了算，其实所谓的盛唐，也就不到整个唐朝历史一半的时间。其余的时间里，“黄河流域千里无鸡鸣，万里无犬吠。落日的余晖下，是一望无际的地狱之国。”其实每个朝代的历史都是类似的，都是经过盛世以后盛极而衰，然后被新鲜血液(改朝换代)取代。然而大唐由盛转衰之迅速，变化程度之大，实在令我印象深刻。那是从“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的从容与惬意，转变为“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的悲伤与无奈。唐玄宗实在是惨呐！当安禄山叛军的铁骑踏破京师的那一刻，当杨贵妃被哗变的禁军逼迫自缢的一瞬间，太平盛世的良辰美景就在这“谈笑间”灰飞烟灭了。李唐多么希望这只是南柯一梦啊，可惜这个梦魇，再也不会有梦醒时分了，因为它是血淋淋的现实！虽然后来还有过两次短暂的中兴，但这更像是一个病入膏肓的垂死病人的一次回光返照。即将到来的，只有灭亡。 本剧属于偏普及性的读物，着墨于从李渊建国到朱温篡唐的一些大事件以及大人物的描述，是对李唐的整体历史进程的把握。如上一段所说，我个人认为李唐一朝是经历了巨变的时代，这个巨变比很多朝代都要明显。正是这种贯穿一个时代始终的作品，才能体现出这个时代上上下下的变化。

高希希这头🐷为什么总是能拿到好的资源？大决战拍的和大便一样，抗美援朝的题材居然还是这头🐷拍，这是什么道理？？

抑郁是一场最孤独的战斗。 我有焦虑症，十几年前出现过抑郁的症状，10岁之前用刀片自残过，到现在为止还认为痛苦可以缓解压力。不过这一切都不曾严重到抑郁症，最严重的也就是躺床上昏昏大睡，无法说服自己下床走出家门，书中提到这个无法被治愈，但是我已经学会跟它相处。 读这部剧是一本发现之旅，我很欢心能体会编剧的经历，希望它对你也会有帮助

(ﾉ_ _)ﾉ 《Sri》要开播了，做点历史文化学习。书中简单描述了宋仁宗在位时的朝堂，着重描绘各个历史人物的来龙去脉。能够感受到编剧渊博的知识，但是笔触纪实，没有网络剧集读起来快乐。

盗墓宇宙新品。。虽然也有点欠缺，比如不可避免的偶像化，不过铁三角没崩，人设演技在线，这就够了，算是系列剧里最重剧情的一部了，盗墓就要悬疑嘛。

低调的智慧是由内及外的。凡事真正从内心出发了，才能给自已留下可以发挥的空间及回旋的余地！

小学时家里订阅了科幻世界，起初并不感兴趣，尤其是译文的硬科幻，完全读不懂，直到遇到了《Sri》。虽然第一次看到题目就吓得迅速翻篇，可一旦开始观看正文，就没有什么力量再阻止我停下了。正如大刘在《Sri》开头所说，尽管被质疑偏“软”，但他也用自己的风格影响，感染了一大批人进入了科幻剧集的世界。 剧集合集中，有几个意象反复出现过，比如被外星飞船引力拉起的水山、进化出高度文明的恐龙等等。这些意象一定早就出现在大刘的脑海中，反复打磨，也许在他青少年时，在他还不具备那么多理论基础的时候，就开始编织属于自己的梦境了（没在访谈中看到过相关内容，纯属瞎猜）。所以我想，科学固然给人类提供了登天的天梯，但没有想象力，我们甚至不会去抬头仰望天空。 由于许多篇目已经读过多次了，整书观看的很快，不过依然留下了许多新的深刻印象。最令我感动的就是是《Sri》、《Sri》。他让我在如蚂蚁般忙碌的生活之余，也能停一停，试图去探索、主宰自己的世界。对每个人来说，这种感动，可能都只有自己才能体会。

电影《Sri》正火的时候，我一个人去电影院看了这场电影，出来之后朋友问我哭了没有，我说没，就是忽然觉得对生活特别无奈。其实《Sri》里面出镜的奶奶们都对生活很有善意的，也一直有很多人愿意帮助他们，可是伤痛是没办法抹平的啊，抗战胜利七十多年了，我们这一代早就不知道打仗时什么感觉了，可是就同一片土地上，还有人因为那场战争而痛苦着，包括在那种情况下出生的孩子们。战争结束了，伤痛还远远没有结束。 看关于战争的东西，一方面是不忘记历史，另一方面也在告诉我们在遇到困境的我们应该怎么办。 一个人要活下去，总要有点什么目的或者追求，这样他才会觉得自己的生命是有意义的。 第一个是爱，《Sri》这部剧的编剧深爱的自己的妻子，这份爱也是他在集中营里面很重要的精神寄托。爱是一种幸福的感觉，编剧不知道妻子在哪里，不知道妻子在做什么，甚至不知道妻子还是不是活着，自己还能不能再见到妻子，可是这份爱能够支撑他继续活下去。我想起了王小波那句十分著名的情话：一想起你，我这张丑脸上就会泛起微笑。 集中营能限制你的身体自由，但是却不能限制你去爱谁，重点是遭遇这些事情之后，一个人有没有自己放弃爱。 集中营的经历对人最大的伤害就是让人失去爱的能力，因为他每天遭遇的都是各种不公正的毒打，随时都会失去生命的压力，所以他的内心只有恨意，只想报复。 拥有爱的能力能让一个人不只是关注环境中的不公平与残暴，还会去发现黑暗中的善意，同为囚犯，有人会告发同伴，也有人会协助同伴，有部非常经典的老电影《Sri》讲的就是再集中营的环境中，一个商人用他的家产去救人。张纯如的作品《Sri》也讲在屠杀肆虐的时候，几个外国人是如何奋力的帮助屠杀中的幸存者。 恨会蒙蔽人的双眼，这时爱会帮助我们保持清醒。去爱，才能让痛苦的日子不那么痛苦。 第二个就是对未来的希冀，编剧在集中营遭受痛苦的时候，有一次他忽然思维神游，开始畅想在战争结束后的某一天，他站在讲台上，给别人讲自己在集中营的经历。然后他忽然觉得舒服了很多。这种改变让他意识到，要对未来有希望，才会有忍受痛苦的毅力。 其实这个事情我们一直都在做，大学的时候希望毕业找个好工作，工作了之后希望升职加薪，因为这些觉得自己未来可以更好的希望，才能让我们持续努力不放弃。只不过困难的强度增加的时候，我们对未来的希望就会越来越怀疑，甚至开始绝望。 当我们开始感到绝望，那未来会好起来的机会也就越开越少了。心理学有一种观点是，积极的心态更容易催化积极的结果，反之亦然。因为觉得有希望，我们才不会放过任何一个机会，而正是对每个小机遇的把握，才逐渐积累了最后的结果。 还有一个重要的事情，就是我们要争取，集中营里面每一个小小的决定，都会让人处于一个选择自己生死的境地，所以很多人宁愿把选择的权力交给上帝，他们不希望自己亲手葬送自己的生命。 生命中的很多选择其实都是这样，如何做选择，才能让我们不后悔呢？那就是把每个选择可能发生的情况都仔细考虑，编剧曾经遭遇过很多次生死决策，包括是否逃跑，是否去其他集中营，编剧在做选择的时候也是特别纠结，很幸运的是编剧的每个决定都做对了。 战争给人类带来了很多改变，也衍生出了很多学科，比如编剧所研究的囚徒心理学等，站在我们的角度去看编剧的思维，有很多地方蛮难理解的，我们也无法预测这些我们看来不甚正确的观点，在编剧的生命中给了他多大的帮助。 这部剧之所以经典，有编剧观点的原因，我相信也有一部分原因是因为这是一位幸存者的亲身经历，而我在观看这部剧的过程中，一直提醒自己不去辩驳，只是去发现和体会，暂时抛弃我们常用的所谓“批判性思维”，最大程度的去感受一位经曾在集中营

我瞥见海报和标题的时候，觉得Sunil先生这部剧里要写的孤独应该是淡而不寡，轻存轻放偶尔浮上心头难免一愁的。我喜欢直白有力的刻画，期望能看到关于孤独的具体画像，读完别人的孤独之后欣然承受自己的孤独。     人生因孤独而丰盛。最爱那句“梦如前世生活，或行善，或凶杀，或作乐，或受苦，记其迹体验心境以察现实，以我观我而我自知，自知乃于嚣烦尘世则自立。”自知孤独之后，便懂得了学会自立自处。     “在街头上看一回人的风景，犹如读一本历史，一本哲学，你从此看问题，办事情，心胸就不那么窄了，目光就不那么短了，不会为蝇头小利去钩心斗角，不会因一时荣辱而狂妄和消沉。人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生存的全部意义了。”     “为什么活着，怎样去活，大多数人并不知道，也不去理会，但日子就是这样有秩或无秩地过着，如草一样，逢春生绿，冬来变黄。”     “从热闹的席位上出走，选择寂寞，这需要定力的；而从此即可以看到天，看到地，看到天地的精神，看到“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约如处子”。”     后来看完这部剧之后，又觉得孤独这件事情，可轻可重，却又不能仅言轻重。因为孤独分了很多种，有一些虽然没经历过，但你会知道它的存在，会深知哪怕是再乐观的人也无法去完全抵抗的。如果将孤独当成实实在在的不幸，那么不幸会一生伴随，亲身历练无人能语；如果将孤独看成是上帝的礼物，那正正是这份礼物使你成就。

很吸引人的一本悬疑剧集，任何一个人的出现都让我觉得他是凶手。这就是编剧的高明之处，让读者误入歧途、自以为是，最后发现猜的都是错的，凶手是永远让你出乎意料的那个人。 还有一个值得社会思考的就是：法律应不应该取消死刑制度？世界上有很多国家是沒有死刑的，我所知道的就有：新西兰、澳大利亚，英国、法国、德国、意大利、比利时、加拿大……对于重刑犯人不执行死刑，这些人根本不怕死，进监狱国家需要养他一辈子。 一辈子受惩罚、还是立马处死，每个国家都有自己的法律标准。我个人是主张要有死刑制度，那些奸杀幼童、强奸犯、严重刑事犯罪、极恶不赦的人都该杀无赦，不要浪费国家粮食了。

哲学不可能建立任何普适理论，这是本剧最后反复强调的。因为没有人能够巨细无遗得出一套完整理论。哲学不是为科学奠定基础，哲学本身就有其自身的意义。哲学不一定开拓新知识，它是对已有知识的深思和研究，让我们更深地了解世界。 很多学科解决不了的问题，常常会就给哲学，而哲学中的很多部分却被列入其他学科，哲学渐衰，令编剧唏嘘。 本剧包含各种思辨和一些哲学史的内容，我总读很慢，欠缺的东西要慢慢补💫

这个关节，朱三朱7被欺负，只更新一章，关键时刻断更，着急，朱大娘快点搬救兵