Namak Haraam

茫茫人海，芸芸众生，人不论黄白棕黑，物不论动植飞走，尽在情天欲海中沉浮动荡。因目看见，心生爱好。此诚句句实情，人人如此，复有何疑？殆世间事物，尽为心上浮尘。观草草劳生，终是一团烦恼。“天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。浮生若梦。”楞严是很难的一部经，南师讲的非常好。PS：人的一生是见天地、见众生、见自己的过程，偶尔翻翻佛经，道法自然，起念不执，动念不妄，挺好~

这文很长，也看了很长时间，一如既往的好看，突然就看完了，意犹未尽，很是不舍。让我记忆最深刻的其实不是男女主，而是这些小配角，G. Asrani真的把人物群像写的很好，一个个小随从都各有特点，让人忍俊不禁。我最心疼的敏敏儿，上一世为了杀项云，自己把自己最心爱的脸烧的面目全非，死在刀剑下，那么惨，泪目，这一世听到项云就是杀死大嘟嘟的仇人，发了疯一击砍下项云的项上人头，是什么样的知遇之恩能让他做到如此地步，再次泪目，很好奇李嘟嘟到底是一个什么样的人，能有一群如此忠心且能干的手下，第一遍看的有点囫囵吞枣，前面出现的人后面就忘，还好有书友提醒，有时间再二刷，下一本剧再见啦～

为本剧宛若丝绒的逻辑跪倒 看到“让我们打我们的祖母”一段，深夜里找出声，是要有多么随机的思辨能力才能在演讲互动提问中即兴逻辑剖析的如此惊艳绝伦。 开学四周我一直都很难享受统计学的课程，但正是这本不经意间打开的剧集给了我继续探索统计学的动力和方向，再看图表时我会想象成色彩斑斓的气泡图，也会在学统计学术语时带入研究背景进行想象，一切对我来说开始容易了许多。 在深夜读到最后一章，发现这是编剧汉斯 罗斯林的遗作，深夜泪崩。疾病并不能阻止一颗伟大的头脑发散出辉煌不朽之光。

也许因为语言因素，我们不能完全理解Rekha编剧度母的表达。对度母的虔诚让人尊敬，但故事的选择让21世纪互联网时代人类不适应了。

现在生活节奏很快，不流行看剧这种缓节奏的事情了，但我想书里沉淀的知识是急不来的，很喜欢编剧幽默有趣的风格，作为专业人员虽然略显浅显，但能培养兴趣，其意义已远超工具书的范畴，推荐初级者观看。

不明白为什么要花两分钟疏散 没有一个人醒悟到凶手不可能是阿任，而是放炸弹的人吗？这算什么真相大白 我懂编剧想体现所有人的自私，但是好低级的编剧能力 高速行驶中换车是什么脑残脑洞，然后跳过去不赶紧去拆炸弹在那煽情是在干什么 那个舅舅就跟玄幻剧里被反派控制的傀儡一样，一会眼神清澈一会又被夺了心智，傻逼设定

看了三分之二，后三分之一的内容直接读不下去了。超弦理论是目前关于宇宙学方面的最前沿的理论之一，编剧作为一名理论物理学家，用他认为浅显的语言来描述，可作为一名文科生，对里面的物理名词直接理解不了。已经买了纸质书，有时间啃啃纸质书吧。同时推荐编剧录制纪录片优雅的宇宙，可以更加立体的理解弦理论。

温老师的这部剧确实是一读就上瘾，从书中可以看出温老师深厚的历史功底和独到的分析角度和融会贯通的历史视野，确认让人耳目一新。太阳底下没有新鲜事，存在就是合理，经济是在一只无形的手在掌控的，政治更是在一只无形的手下迭代更新。 本剧以六个篇章来概述中国的历史，跳开了时间的顺序，核心是历史中的人，有君王，有大臣，有铮铮铁骨，也有忘恩负义，有文人，也有女人，有舍生取义，也有儿女情长，历史的有趣就在于出现了各种各样有趣的人，有趣的灵魂。基本上历史上知名的人物都论述到了，印象最深刻的是张居正，曾国藩，这两个人的个人传记之前都有读过，也算对他们的生平了解细致，温老师的厉害的地方在于他能够串起他们的生平洞察了他们背后的逻辑和各种境遇的底层密码，张居正生前风光无限，死后却惨遭鞭尸，让人不甚唏嘘。而曾国藩却用一生的付出造就了近一百年湖南人才的风起云涌，个人也许无法预知，历史却有清晰记忆，同样为相，命运大不同难怪曾相被推崇为两个半圣人之一。 历史是说不清道不明的，但历史却又是言之凿凿的，历史不是一个任人装扮的小姑娘，每个人都会对历史一种自己的考量，我想本剧的创新在于跨越了历史的时间和空间纬度，从人性的角度，从资源和力量对比角度，从制度和文化的角度来分析历史发展的脉络，来推演历史演进的逻辑，让历史自然的发生，一切的发展都是有理有据的，历史没有意外，当事人觉得以为是因为他们缺少洞察事物本质的能力，是因为他们没有统揽全局的信息。为什么读史可以鉴今？因为规律还是那个规律，我们读懂了历史也就更知道现在的走向，让我们更加睿智。 我很庆幸生活在中国，这个有着五千年灿烂文化的伟大民族，这片孕育了华夏文明的伟大土地，她让这个民族历经沧桑却能磅礴大气，她让这片土地风起云涌却仍踽踽向前。温老师的这本历史书让我们品味了中华民族的文化自信，让我们看到了中国历史的多姿多彩，了解历史，继往开来，为未来加持。

编剧文笔不错，整个故事感觉还行，中间地方我不太喜欢，其它地方可以

只要沃尔.巴菲特的聪明才智和声誉仍然存在，人们依然会听他讲话。

随着人类对海洋资源的探索开发，若干年后，海底丰富的资源将会被利用，这部剧集展望了未来人类居住地的无限可能性——即在海底生存。“上可九天揽月，下可五洋捉鳖”的美好愿望将不远矣！影视作品永远是科技发展的助推器！

总结：此剧是一本好剧，让我明悟上班不是为了上班，是为了通过现有的平台结交人脉资源，方便今后创业。通过种种案例证实很多创业者失败，原因就是没有向上结交人脉的激情，看到利用价值才想到结交。项目完成后就过河拆桥，没有长期的人脉维护。

所以，为什么我就没有和喜欢的人约定一起考同一所大学的经历呢？为什么我的世界没有学霸，没有和学霸一起做作业的机会？ 我好喜欢时遇啊，没看到时遇的感情线有点遗憾。 鹿溪和萧鹤远应该是另一个故事，我好想看。 时念真的可可爱爱，甜甜的。这样的女孩很难不爱吧？

每个人都有三种状态——“儿童自我状态”，“父母自我状态”，“成人自我状态”。 “儿童自我状态”分为“自然型儿童”——具备天然的基本情感（快乐、深情、愤怒、悲伤、恐惧）当我们出现以上情绪时，就可以说我们正处于“自然型儿童状态”。 在面对严厉挑剔的父母时，孩子必须学会如何应对他们以利于生存，于是产生了“适应型儿童”——他们采用“顺从”（同意、取悦、道歉、依赖）的方式来抵御父母的愤怒和攻击。并且学会了如何不带攻击性的发火（退缩→厌烦→拖延→郁闷→任性→怄气→撒泼→叛逆），同样，当你有上述情绪的时候，就说明你正处于“适应型儿童状态”。 “父母自我状态”，自出生起，我们从父母那里学到的所有价值观和道德观，还包含了对生活的评判标准。在这个状态里，我们用言行重复从父母那里学来的的观念和价值观，变得挑剔、爱教育人，企图用自己的观念说服别人。也分为“养育型父母”（理想状态），“挑剔型父母”（爱批评人、愤怒、严厉）。 那为什么有些人看起来不严厉，也不愤怒，貌似从来不会发火，比如文中的蛤蟆，比如我……那ta是不是就没有“父母状态”呢？不！那是因为在他们内心有一个法官在自我批判，自我惩罚，折磨自己。“没有一种批判比自我批判更强烈，也没有一个法官比我们自己更严苛” 。 “成人自我状态”：在这个状态下，我们能理性而合理地行事，不再被脑子里父母过去的声音所驱使，也不会被童年的情绪所围困，我们能思考当下的情况，基于事实做出决定。 三种状态没有优劣，一个完整的人格，一个成功的人生，三种状态都是必需的，每一种状态对生存都有价值。只不过我们只有在“成人自我状态”里才能学到关于自我的新知识，不用受到旧思想（过去经历）的主宰。识别三种状态，有利于在情绪失控时帮助我们退出来，意识到行为背后的原因，就会冷静看待自己的情绪，不那么苛责自己且善待别人。 “所谓活得真实，就是真诚的回应当下的需求”。 让我心惊的是“共谋”——“偷偷或无意识的配合对方，来给自己制造不快” ，即协助他人迫害自己，听起来不可思议对不对？但事实上确实在发生，你感受到的来自他人的伤害，都是你自己允许的。 最后 “没有任何一种觉醒是不带着痛苦的”——荣格

Namak Haraam 观看这部剧，让我学到了很多很多，让我明白了，并不是唯独我迷茫，对过往怀念对未来不安，对自己不自信。处于大学生阶段的人或多或少都有类似的问题，本以为逃离了高中时代紧绷，枯燥的生活，会迎来自由，释放天性，追寻梦想的令人神往的象牙塔。然而，很多人在这个人生路口徘徊踌躇着，没有学校老师的看管，没有父母耳边的叨叨，你一下变得不知所措，大把大把的时间不知道用来干嘛。没有学习的动力，整天浑浑噩噩，用熬夜玩游戏，聊天，玩手机打发时间。偶而看到一两篇励志文章，觉得别人都在努力奋斗，取得成功，自己一下就慌了，想到自己何时变得如此堕落，逃课，玩游戏，夜不归宿，这可是以前的自己干不出来的事，心里会内疚，自责，却又不知道该怎么办，不知道该从何做起，该如何改变现状。曾经的梦想早已丢在一旁，落满灰尘。   A.K. Hangal从小就生活在农村，在周围伙伴中，他是老大，他成绩好，对人也好，其他小伙伴都听他的。高考考了三年，前两次的失败并没有让他退缩，因为他知道，只能考知识来改变命运，不然，只能回家种田，当一辈子农民，然后和祖祖辈辈一样生儿育女，过完一辈子。第三次高考考到了北大，这是他没有想过的，数学考了4分😂，以优异的英语成绩考到了北大外语系。来自乡下的他来到大城市后，来到高手如云的北大课堂后，他惊慌了，本来一直都是成绩名列前茅在这里排到了倒数第三。他自卑，因为他蹩脚的英语发音，因为他格格不入的行为举止，四年里，他一直都不敢追求女孩子，不敢参加社团活动，不敢上台演讲，甚至有一段时间得了肺结核。在住院期间，他通过观看大量剧集，背大量的单词来打发时间，这为他后来成立新东方打下坚实的基础。毕业后，他留校做了一名老师，他想着办法以幽默风趣的讲课方式吸引学生，开始给50 名学生讲课，后面一百名，到后来越来越多的学生喜欢他的课。       他想，既然这么多学生喜欢我的课，为什么不自己开一个教育机构。经历多重困难，办起了新东方，从开始的13名学生到后来的2000万人，到后面的上市。这一过程可想而知是艰辛的，曲折的，但是A.K. Hangal做到了，而且越做越大，越做越响，越来越被人们信服。其中，要归结于他自己的魄力，勇气，对目标的强烈的渴望，和好好地利用了资源。他请了出国留学大学同学来帮助他，一起创建了新东方。之所以同学相信他，是因为他的人格魅力，他被别人相信，他有足够的能力。在交朋友朋友，他善良，大度，容忍知心，坦诚相待，敢于承担责任。对待教育事业，他的初衷是希望越来越多的人学好英语，为中国家庭培养优秀的孩子，为中国社会培育优良的人才，不论家庭背景如何，都是一视同仁，甚至对待贫困孩子更尽心尽力。     在成长时，他认为“与其追寻全世界的骏马，不如种植丰美的草原，到时骏马自然会来”。他觉得，在大学时期，要读大量的书，读各种书，来扩大自己的眼界和事业，通过社会实践来提升自己。大学期间，他一直都是自卑的，后面明白，自卑比狂妄更糟糕，因为自卑会使你丢失你本该得到的。所以他认为马云要比他好，马云一如既往的自信。遇到挫折时，不要害怕，失败只是成功的垫脚石，一次次的失败给你很多的经验和锻炼机会，是通往成功之路的必要因素。       未来未知的，现在的你境况不太好，不代表以后的你就不好了，存在着许多许多机会，要考自己把握。不要沉湎过去，一次，要学会清零，从头开始，做好眼前的事。高考失利，考研失败，对当时的你来说可能是一度挡住你前行的墙，但从整个人生来看，真的不足为奇。所以要调整好心态，想着心中既定的目标前行。不忘初心，方得始终！！！

以下内容转载自豆瓣编剧十五泣春风 1. 开篇2008年的强奸杀人案，方木与朱志超有这样一段对话： “大哥你是装卸车间的？”年轻男子显得很是热络。 “嗯。”大汉仿佛有些迟钝，想了想才回答。 “那正好，我就去装卸车间找个人。咱俩顺路。” “谁啊？” “郑霖。”年轻男子答道，“你认识么？” 大汉的眼珠转动得更加缓慢：“不认识。”说罢，大汉就低头前行，却没有沿着路走，而是拐进了路边的居民小区。 这一段描写，提到了一个人郑霖，看过暗流的朋友都知道，郑霖已经壮烈牺牲了，这便又勾起了上一部结尾“英雄广场”且听风吟的感伤。 但是这一段落结束，朱志超伏法，一直到后面精神病院痊愈出院、魏巍下落不明，以及尾声暗示着方木还活着，朱志超都没有详细的文字描写。 当然我们有理由怀疑最后被江亚泡在福尔马林里、解剖出方木断指的无名男尸就是朱志超，但是总觉得细节上说不过去。 2. 朱志超。 如果说江亚是魏巍培育出的一颗邪恶种子，那么朱志超便是魏巍培育的另一颗悲剧种子，而这颗种子本应被扼杀在摇篮里，却因为孙普的贪婪而破土发芽。 《Namak Haraam》，1998年，那时候孙普正一边做着副教授，一边开着心理诊所，和魏巍两个人过得小日子风生水起的，如果不是刑讯逼供，孙普不会走上心理扭曲的道路。 那时候的朱志超在痛苦中挣扎，但是孙普和魏巍是她的希望。 番外描写如下： 生活如斯，岁月静好。他和她都在想，若能一直如此，岂不美妙？ 吃过饭，孙普洗了个苹果给魏巍，自己扎着围裙去刷碗。魏巍一边咬着苹果，一边斜靠在厨房的门旁，看着孙普手脚麻利地洗刷着。 孙普偶尔回过头来，四目相对，又是一笑。 “今天有人来过吗？”孙普甩干盘子上的水珠，整整齐齐地码放在架子上。 “朱志超来过。”魏巍扔掉苹果核，“见你没在，和我聊了一会儿就回去了。” “也难为他了，两地跑，来回要三个小时。”孙普擦干手，摘下围裙，拥着魏巍走出厨房。 “是啊，我今天也建议他去找Ｃ市的杨锦程教授，可是他不同意，坚决要在你这里治疗。” “杨教授的水平也很高。”孙普笑笑，“可能是朱志超比较信任我吧——他的状态怎么样？” “还可以吧，比上次要好一些。”魏巍犹豫了一下，“不过，狂躁状态还是挺明显的。” “嗯，他需要长时间辅导。”孙普打了个哈欠，“下次他再来的时候，如果我不在，你就替我给他作辅导。” 这里提到了四个人：孙普、魏巍、朱志超和杨锦程。这里是朱志超第一次出现在《Namak Haraam》，这时候的他已经有狂躁和SM的情况了，很是无助，但是好在有孙普在帮他做治疗。 番外的结尾处，“几个小时过去了，在抽掉了一整包香烟之后，男子终于放弃。他拎起背包，最后看了一眼那间小小的门市房，脸上有疑惑，焦躁的表情更甚。男子把旅行包甩在背上，转身消失在交通高峰期的滚滚人流中。他只是不知道，这次别离，并非永别。” 我在想，如果一开始朱志超听取了魏巍的建议，去杨锦程那里接受治疗，那么等待他的又是怎样的一个结局呢？ 3. 《Namak Haraam》 在《Namak Haraam》中我们知道天使堂的周老师周国清其实是曾经去过哈佛听课的心理学专家周振邦，而杨锦程曾经是周老师的助手。而通过这个番外，我们知道周老师在十年浩劫期间受到打击，心灵和肉体上的。后来他看到了斯金纳之箱，于是和杨锦程一起有了“教化场”计划。但由于杨锦程的“违规操作”以及唐维的自杀，让他深受打击，于是离开工作岗位，找到了唐维的母亲赵大姐，开始了天使堂。 而杨锦程私下里继续着变态的教化场计划，而忽略了那时只有两岁的儿子杨展。 4. 杨展 《Namak Haraam》里有这样的描述： 杨锦程拎着一个塑料袋，三步并作两步地跑上楼梯，转入走廊，推开某扇病房的门。

我不是一个太喜欢观看剧集的人，所以本剧也基本上潦草的翻阅了一遍。编剧把金融圈的以及社会的融资现象创作成剧集让普罗大众读起来更加明了。总体来说还可以吧！