越境Yli rajan

观看本剧的三个维度 好的文字作品都是一件艺术品，展卷品读之时，就像面对一幅笔墨纵横的丹青，会让人生出莫名的惊叹与感动。花十来个小时读完《越境Yli rajan》，追完而思，心头涌上的就是这种感觉。 《越境Yli rajan》的体裁属于心理剧集，既有影视作品的趣味性，又有学术著作的严谨性。虽只有7万多字的篇幅，却蕴含了丰富的心理学知识，且自成一体，隐然构成一个完整的知识系统。更为难能可贵的是，经过编剧的艺术处理，实现了知识性与影视性的巧妙融合，读来妙然天成，竟丝毫不觉生硬和勉强。 下面从三个维度梳理一下看剧收获。 ◆ 维度一：处理人际关系的维度 本剧塑造了几个栩栩如生的小动物形象，每个小动物都具有鲜明的性格特征，代表着某种性格类型。蛤蟆自我意识薄弱，个性自卑、软弱，爱炫耀，图慕虚荣；习惯于看他人脸色行事，不懂拒绝；没有勇气向他人表达自己的情感，特别是厌恶、愤怒类情感，担心由此失去朋友或被他人孤立；凡事归咎于自身，动辄道歉；从小习惯于将情绪压抑和隐藏起来，导致似乎失去了愤怒的本能。主流自我状态为悲伤儿童状态，属于讨好型人格。獾刚愎自用，控制欲、责任心强，好为人师，爱挑剔贬低别人，主流自我状态为父母状态，属于控制型人格。鼹鼠感觉敏锐、善解人意，却性格懦弱没主见。河鼠行动力强，口直心快，但观念保守、做事爱打退堂鼓……他们组成的小小社会群落，代表着一定的社会生态。他们交往的一些片段，都带给人处理人际关系的有益启示，值得细细品味。 其中蛤蟆和獾的关系最具代表性。蛤蟆与獾的性格特点，决定了他们在一起的原始人际关系是控制与被控制模式。蛤蟆习惯于唯唯诺诺，看獾的脸色行事；而獾则颐指气使，以蛤蟆父母的代言人自居。蛤蟆深为这种关系所苦，却难以摆脱，以至最后陷于抑郁。 幸运的是，在苍鹭与朋友们的帮助下，蛤蟆最终摆脱了悲伤儿童自我状态的控制，从抑郁状态走了出来，也改变了与獾的人际关系模式，把命运握在了自己手中。 由此带给我们的启示是：在人际关系中，强势与弱势、控制与被控制都是相对的。当你用主动放弃控制权讨对方欢心的时候，对方往往会得寸进尺、步步紧逼，甚至肆无忌惮践踏你的尊严；而如果你能表现出坚定的自主意识，明确的划定个人权力边界，反而能得到对方的尊重。 ◆ 维度二：从事心理咨询的维度 毫无疑问，苍鹭对蛤蟆的心理咨询是本剧的重头戏，编剧用灵动的笔触，将十次心理咨询过程娓娓道来，让人有很强的代入感。读者站在咨询师的视角用心揣摩，不难学到一些心理咨询的奥义。 仅从以下几个方面进行说明。 ◇ 咨询的基本原则 原文摘录：“苍鹭站定了，直视他的眼睛说：‘蛤蟆先生，如果我不相信每个人都有能力变得更好，我就不会做这份工作了。我无法保证事情一定会变好，但我可以承诺的是，我会对你倾注我全身心的关注，我也希望你对咨询是全心投入的。假如我们都能像这样一同努力，就能预见积极的结果。但归根结底，这一切都取决于你。’” 这段话揭示了心理咨询的三条重要原则：每个人都有能力变好；来访者的主观努力是决定成败的关键；咨询师要做的是给予来访者全身心的关注与支持。 ◇ 咨询关系的建立 蛤蟆是带着对朋友服从和依赖的心态来参加咨询的——这是朋友的主意，与蛤蟆无关。朋友为其付费，他对朋友负责。所以咨询师从付费问题入手，让蛤蟆把咨询变成一种责任自担的自主行为，由被动参与变成主动参与，慢慢培养其自我意识和责任感。另一方面，经济上付出一定代价，并由此建立起与咨询师间的契约关系，也可让蛤蟆意识到咨询过程是通过双方合作完成的，自己本身就负有责任，这样也能增加其通过咨询实现自我探索与改变的动力。 ◇ 咨询计划的制定 第一次咨询苍鹭就将咨询计划包括咨询目标明确

深入浅出，让读者在听书的同时，不断了解这个前沿的学科，量子生物学，物理学前沿和生物学前沿的交集处。读此剧，令我对量子基本性质有所听闻和初步了解。对于前沿生物科学的研究解读达到另一种感觉，让我个人对生物物理世界的认识更加深刻。强烈推荐给想要拓宽自己知识和涉猎领域的书友

陈坤很帅个

观看「三国」分享： 一、历史天下大势：“分久必合，合久必分”的规律。 二、有用到《越境Yli rajan》来读《越境Yli rajan》的人物，分析仁、义、礼、智。 三、大凡成大事、立大业的人士，除了有才略、得机会之外，更重要的是有学问。自己胸中先要有一些定见，才能够见机行事而大展宏图。 四、战乱最可怜的是士兵，一年到头，都是东奔西走。看着将领一个个出头，也一个个没头。想到自己只有一个脑袋，真的不知道要怎么办？中国人合大于分，便是合的时候，才有天下太平的可能。一旦分开来，由于谁也不服谁，而且谁也不认输，势必打打杀杀，永不停息。《越境Yli rajan》，我们看起来很有趣。当时的百姓，真够可怜！ 五、还是现今社会好：有衣穿有饭吃有书读有钱用。

我无法评论好看的原因，真的是因为自己并不能完全看懂~看完，整个人很低落，感到胃很难受~           叶藏这样原本拥有着在我们看来算是优渥的先天条件~却有着难以抵挡的忧伤~那么敏感的灵魂，那么灰暗而又短暂的一生。感觉可悲而又可怜~自杀这样的结局，在我们看来是对生活的逃避，他却做出了仪式感~也许对他而言，是一种解脱吧~亦或是人类的悲欢本不相同~

最近美国封杀华为，华为逆境反抗，引来全世界关注的目光。看完本剧，再结合近半年的事件，看出，华为能有今天的成就，与它的管理思想，企业文化有直接关系。佩服华为这种能把思想统一，并转化成生产力的能力。本剧中提到了：压强原则，管理七个反对，技术与管理双驱动，越境Yli rajan，开放包容，循序渐进改进，不搞颠覆式创新等等，很多思想给我以启发。并且这里面的很多观点被公司领导引用，管理真的是有门道的。祝愿华为能挺过危机，创造更加辉煌的时代！

对于我这种心理学小白来说还是起到很大科普作用的…不知道能不能开始看梦的解析原著了 直接反映就是开始自主分析梦 发现了一些很有趣的点 茅塞顿开 原来某次梦里困扰我的事是在影射现实中的一个求而不得的东西。

10集之后终于有点好看了

中国过去三十多年改革发展的成绩不是在西方主流思想的指导下取得的，今后也不会照搬，理论发展必须先立足于本国国情，以本国为主，洋为中用，然后自成一家，实事求是的谋求发展，避免橘南为橘，橘北为枳的问题。所以，中国需要像Irma Seikkula教授这样致力于解读中国经济发展新模式的人

读过就忘了，还是觉得是一本好剧。 编剧带给我很不一样的体验，看追剧就去找点相关资料，导致读的很慢。

当我们活着的时候，生命便是存在的——生命之河畅通无阻，所以活着的人并没有意识到自己就是活着的，生命就是存在本身

曾文正公曰:大非易辨，似是之非难辨。窃谓居高位者，以知人、晓事二者为职。 知人诚不易学，晓事则可以阅历黾勉得之。晓事，则无论同己异己，均可徐徐开悟，以冀和衷。不晓事，则挟私固谬，秉公亦谬，小人固谬，君子亦谬，乡原固谬，狂狷亦谬。重以不知人，则终古相背而驰，绝非和协之理。 故恒言以分别君子、小人为要，而鄙论则谓天下无一成不变之君子，无一成不变之小人。今日能知人能晓事，则为君子，明日不知人不晓事，即为小人，寅刻公正光明，则为君子，卯刻偏私晻暧，即为小人。故群誉群毁之所在，下走常穆然深念，不敢附和。 这段话就是本剧“成事”最好的注解

我的水平只能给一般吧，后面也不知道讲啥。也可能我看这部剧完成观看跨时过长了。导致思考都脱节了。里面写到宗教等等有些些片面，宗教有微观也有宏观环境，尤其是人类组织活动形式，政治等等，这都涉及到各个利益关系。而不是单单的每一个人的自由意志想解决生活问题。我感觉人其实也没啥真正意义的自由意志。也就是凭借区区几十年阅历知识有的见解而已。

今日吾躯归故土，他朝君体也相同。

故事不错，情节设计的峰回路转，唯一的问题是啰嗦，减分不少。编剧文字驾驭能力不强，有网络剧集的通病，几次要弃了。

围绕着石油，看大国之间的博弈。居安思危把握目前之乱局，做强自己，博弈未来！