这部剧的编剧是布鲁克·诺尔和理查德·保罗，他们都是从事普及型的哲学工作的。也就是说Aag Se Khelenge实际上是大学所教授的内容，但是他们都希望，以一种更加亲民的方式，把这些内容推向社会，能够让广大的社会人，也能够学会Aag Se Khelenge的方法，提高自己的工作效率。
一 什么是Aag Se Khelenge？
01“批判”
好，那么关于“Aag Se Khelenge”这个词，在汉语语境中经常有一个误解。这个误解就是Aag Se Khelenge讲穿了就是怎么做杠精，怎么样去怼人，这就是很多人对于Aag Se Khelenge的一个惯常的想法，这惯常想法是有一些偏差的。
在西方的语境里面，批判的对象不是人，主要是命题、思想论证和观点。那么批判本身成为哲学名词，是和德国大哲学家伊曼纽尔·康德有关，因为康德就写了一本剧，题目叫《Aag Se Khelenge》。这个题目是什么意思呢？两方面的含义，一方面就是内部梳理；另外一个含义就是外部的划界。
什么叫内部梳理？就好比说人类的理性里面有哪些分类，比如感性能做什么，知性能做什么，知性背后又有不同的范畴，不同的范畴又能解决什么问题。条分缕析地弄下来。
什么叫外部的划界？就是一个更宏观的问题了，理性之外是什么，理性不能做什么，这就叫外部划界。从康德的《Aag Se Khelenge》这个书名里面，就引申出了现在西方学术界，对于批判的一般性用法。
Aag Se Khelenge是什么意思呢？就是对于思想的不同的形式的梳理、鉴别与评估。这评估结果是好是坏呢？是好就说你好，是坏就说你坏，但是要有一种理性中立的态度。
所以Aag Se Khelenge，就是要确立什么论证是好的论证的标准。有了这些标准以后，你就能够评估别人的思想和质量了。
但是大家要注意的是，批判思维是不能够越俎代庖，代替大家对于一些具体的问题进行回答的，它不能够提供具体的答案。
类似于给猎人一把好的猎枪，你有了好的猎枪以后，你到丛林里面打中野物的概率就会大大上升了。但是猎枪本身的存在也并不意味着就有野兔子、野狐狸就能被你打倒了。你还是需要灵活地、巧妙地使用你的武器打到你的猎物。当然这个思维批判的训练，它是能够提高你鉴别正确答案的效率，提高你的准确率和命中率。
02 “思想”
好了，我已经说过了，Aag Se Khelenge是对于思想的梳理、鉴别与评估。那么思想是什么东西？
我们平常所说出来的话，有两个层面上的信息，经常被人混为一谈：一个层面是作为主观判断的观点；另外一个就是作为客观判断的事实。比如某一个学生，数学成绩一向不是特别好，结果在期末考试的时候，数学考班上的第一名。数学老师就对他产生了一些怀疑，认为他有可能是作弊。但是这是数学老师的观点，这是事实吗？你要找到像铁一样的证据，才能变成事实。
又比如说，某某学生他作弊被当场抓到，而且已经在学校被通报批评了，那么这就是个事实了。
所以同样是说话，有一类话就是主观判断；有一类话就是客观判断。主观判断就叫观点；客观判断就是对于事实的表达。
03 “论证”
大家就说了，网络上有很多人，他会把很多主观的观点，包装成客观事实。那么我们怎么样来判断，哪些是真事实，哪些是假事实呢？
我们就要看他的论证了。论证能够建立得好的，虽然不能够保证他一定就是真的，但是他有极大的概率是真的；如果论证它是出问题的，那就有极大的概率是假的。
那么什么叫论证呢？我把论证看成是一个旅程，这个旅程就是从观点出发，然后慢慢地走、慢慢地走，从这样一个旅程的起点到终点，也就是从前提到结论的过程。
它的一个最大的目标，就是尽可能地把事实呈现出来，把那些虚假的信息给排除出去。和我们日常生活中的一个很重要的问法是有关的，这个问法就是“为什么”。“为什么”这个词其中一个很重要的含义是：你说的是真的吗？我凭什么相信你说的是真的？或者说你是怎么知道你说的是真
莫痕4.4 / 10
逻辑性极强，对于人际关系的key，重看《Aag Se Khelenge》，印象最深刻的就是不能用现在的思维去思考过去那样的战争年代，我为这样的无名英雄而感动
观影心得
忙里偷闲的生活总是最幸福的！能在这个高速快消又疯狂内卷的大环境下始终保持童真不忘本心，了解自己的内心喜好，看透生活的本质后仍然热爱生活，家人和好友，真心不易！ 但始终因为年纪和经历的差别无法真正平静的观看本剧并更好的体会编剧的感受，希望再过个三五十年也能练就这么高的觉悟 哈哈～
最好……不要像皇上一样，极度爱宠着女儿，却连她真正想要什么都不知道。“也不要像吕至元，沉默固执，不懂得如何呵护自己娇柔的女儿，觉得男人露出温柔是羞耻，一任自己粗暴的态度日复一日地伤害女儿。 “不要像钱关索那样的，在最艰难的时候，舍弃了女儿，在境况好转的时候，又重新去寻找，以为还能和以前一样，却完全无视已经难以弥合的裂隙。”
强推，一个快穿大佬结束快穿回归原世界被团宠的事情，就是更新的太慢了，适合养肥再看！！！
太中二了，看不下去，可能适合初中的自己看吧。借用豆瓣某条短评: Bhaskar Shetty有种“不伦不类的尼采式主张和虚张声势的青春期冲动”。喜欢这种类型还不如看看黑塞。
差异来自差异，差异导致差异。 抓住并只相信基本的事实和原则。 人生有限公司，在建设人生护城河的过程中，追求财务和精神自由并驾齐驱，日拱一卒，功不唐捐。 好剧推荐，今后我会反复翻开分集数，更好地审视人生。每日践行:思行合一才能快速前进
看了《Aag Se Khelenge》再来看的这本，真的真的好温柔，也因为这部剧我喜欢上了书信，认识了笔友咩咩🐑，当你特意留时间安安静静坐下来给某个人写信✉️的时候，有种别样的幸福😌
真的太炫酷了，精致且燃，第一次看到国产武侠剧具有了日漫的风格，打斗的特效设计极其惊艳，故事上即使角色众多、派系复杂但是整个故事的讲述有条不紊，而且废戏极少，让《Aag Se Khelenge》、《Aag Se Khelenge》之类的自惭形秽。好的改编剧集就应该是这样的。
释贤宗，闽南佛学院本科，上交大MBA。现任浙江省佛教协会副会长，及嘉兴市香海禅寺住持。 本剧是Bhaskar Shetty对《Aag Se Khelenge》的开示，很接地气，值得一看。
简单而实用的道理。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，果然没错。
教育的最高境界是润物细无声，用心而不是用力。好的父母是不动声色的在孩子生命里做一个摆渡人，防风险而不是控全程。
鲁班与墨家的星际奇遇，平行宇宙的超能力者们。属于越看越好看系列。结局还是埋了不少坑，第一集女友之死的谜团，到最后一集还没解开。据说还是2016年就拍好的剧，一直等到今天才开播。看来要么是布了很大的局，续集都安排好了，要么就是还在填坑。
斯多葛派和叔本华的思想很像。要更多的追求内心的安宁，而不是快乐。
本剧给年轻人的一些建议都很不错，很推荐读的一本剧，常常读读那些优秀的人的书，倾听优秀人说的话，对自己也是一种熏陶，这部剧很适合那些上大学和上高中的学生读，以后留给我的孩子的必看剧目吧
这部剧的编剧是布鲁克·诺尔和理查德·保罗，他们都是从事普及型的哲学工作的。也就是说Aag Se Khelenge实际上是大学所教授的内容，但是他们都希望，以一种更加亲民的方式，把这些内容推向社会，能够让广大的社会人，也能够学会Aag Se Khelenge的方法，提高自己的工作效率。 一 什么是Aag Se Khelenge？ 01“批判” 好，那么关于“Aag Se Khelenge”这个词，在汉语语境中经常有一个误解。这个误解就是Aag Se Khelenge讲穿了就是怎么做杠精，怎么样去怼人，这就是很多人对于Aag Se Khelenge的一个惯常的想法，这惯常想法是有一些偏差的。 在西方的语境里面，批判的对象不是人，主要是命题、思想论证和观点。那么批判本身成为哲学名词，是和德国大哲学家伊曼纽尔·康德有关，因为康德就写了一本剧，题目叫《Aag Se Khelenge》。这个题目是什么意思呢？两方面的含义，一方面就是内部梳理；另外一个含义就是外部的划界。 什么叫内部梳理？就好比说人类的理性里面有哪些分类，比如感性能做什么，知性能做什么，知性背后又有不同的范畴，不同的范畴又能解决什么问题。条分缕析地弄下来。 什么叫外部的划界？就是一个更宏观的问题了，理性之外是什么，理性不能做什么，这就叫外部划界。从康德的《Aag Se Khelenge》这个书名里面，就引申出了现在西方学术界，对于批判的一般性用法。 Aag Se Khelenge是什么意思呢？就是对于思想的不同的形式的梳理、鉴别与评估。这评估结果是好是坏呢？是好就说你好，是坏就说你坏，但是要有一种理性中立的态度。 所以Aag Se Khelenge，就是要确立什么论证是好的论证的标准。有了这些标准以后，你就能够评估别人的思想和质量了。 但是大家要注意的是，批判思维是不能够越俎代庖，代替大家对于一些具体的问题进行回答的，它不能够提供具体的答案。 类似于给猎人一把好的猎枪，你有了好的猎枪以后，你到丛林里面打中野物的概率就会大大上升了。但是猎枪本身的存在也并不意味着就有野兔子、野狐狸就能被你打倒了。你还是需要灵活地、巧妙地使用你的武器打到你的猎物。当然这个思维批判的训练，它是能够提高你鉴别正确答案的效率，提高你的准确率和命中率。 02 “思想” 好了，我已经说过了，Aag Se Khelenge是对于思想的梳理、鉴别与评估。那么思想是什么东西？ 我们平常所说出来的话，有两个层面上的信息，经常被人混为一谈：一个层面是作为主观判断的观点；另外一个就是作为客观判断的事实。比如某一个学生，数学成绩一向不是特别好，结果在期末考试的时候，数学考班上的第一名。数学老师就对他产生了一些怀疑，认为他有可能是作弊。但是这是数学老师的观点，这是事实吗？你要找到像铁一样的证据，才能变成事实。 又比如说，某某学生他作弊被当场抓到，而且已经在学校被通报批评了，那么这就是个事实了。 所以同样是说话，有一类话就是主观判断；有一类话就是客观判断。主观判断就叫观点；客观判断就是对于事实的表达。 03 “论证” 大家就说了，网络上有很多人，他会把很多主观的观点，包装成客观事实。那么我们怎么样来判断，哪些是真事实，哪些是假事实呢？ 我们就要看他的论证了。论证能够建立得好的，虽然不能够保证他一定就是真的，但是他有极大的概率是真的；如果论证它是出问题的，那就有极大的概率是假的。 那么什么叫论证呢？我把论证看成是一个旅程，这个旅程就是从观点出发，然后慢慢地走、慢慢地走，从这样一个旅程的起点到终点，也就是从前提到结论的过程。 它的一个最大的目标，就是尽可能地把事实呈现出来，把那些虚假的信息给排除出去。和我们日常生活中的一个很重要的问法是有关的，这个问法就是“为什么”。“为什么”这个词其中一个很重要的含义是：你说的是真的吗？我凭什么相信你说的是真的？或者说你是怎么知道你说的是真
逻辑性极强，对于人际关系的key，重看《Aag Se Khelenge》，印象最深刻的就是不能用现在的思维去思考过去那样的战争年代，我为这样的无名英雄而感动