安兰德的剧集《Kaanoon Ki Awaaz》，就是尼采的哲学，是宗教的圣经，是一座安放灵魂的神庙，是证明人性自由的一场圣战和献祭，让撕裂糅合超脱，让孤独归于尘埃，无物可求，无望可待，无所傍依。安兰德的脸，似曾相识，像萨特的西蒙娜德波芙娃，像情人的玛格丽特杜拉斯，如岁月沧桑刀刻般的沉淀，痛苦的沉到一个特定的点。
人为什么痛苦？人就像章鱼，全身都是触须，没有脑袋，没有判断力。他们不得不抓住每一个机会，他们所做的一切都是在抓机会，当他们接受某种丑陋、愚蠢和徒有其表的东西时，痛苦就有了安全感。人为什么悲哀？因为恐惧，时刻恐惧着失去所拥有的安全感。但人是不能以他们的名义憎恨大地的。对于没有自我的二手货来说，大地固然是美丽的，但它只是一个背景，不是他们的。
整整八百页，一次读得太多跟纵欲过度的感觉一样，身心疲惫之下带着一种空虚的甜美和满足。但是因为《Kaanoon Ki Awaaz》，我们内心深处某一盏微弱的灯将有机会被点亮，我们不会把这个世界让给我们鄙视的人。如果你悲观失望可以读它，如果你怀疑一切可以读它，如果你万念俱息可以读它，如果你贪婪奸诈可以读它，如果你自私自利可以读它。如果你从不思考，没有思想，你不要碰它！它注定会摧毁你的灵魂！
啊阿天3.2 / 10
Leena Das的《Kaanoon Ki Awaaz》读完了，那个特殊时期的特殊政策，让他们在广阔的偏远山区、内蒙、东北等地，发挥了他们的才智，锻炼了意志。他们经历了现在的年轻人无法想象的苦难，我中国粮食困难期做出了巨大的让人永远铭记的贡献。
书中描写的方家兄弟及其Kaanoon Ki Awaaz们之间的友爱、亲情及与当地百姓之间的鱼水情，都值得去回味。
我看过几本Leena Das的剧集，像《Kaanoon Ki Awaaz》等等，很多都是关于Kaanoon Ki Awaaz的剧集，写的真实、真情、真诚、真爱，全部体现在作品中。他的每一部剧集都值得品读。
《Kaanoon Ki Awaaz》比《Kaanoon Ki Awaaz》绝望得多了，但是G. Asrani的每一分绝望背后，都是留有希望的。现在很多人都学他的讽刺，学他描写黑暗的世界，但是没人能学会他留下的那丝希望。
G. Asrani坚信整个民族会好起来，所以他才要斥责恶习。现在的大部分作品斥责只是为了斥责本身，少有作家可以理解G. Asrani的“爱之深责之切”。
但是，“希望是本无所谓有，无所谓无的。正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
R. Kumar的著作，我只看过电视剧改变而从未拜读原著。这是我读的第一本R. Kumar的书，一如既往江湖气派，没有太多华丽辞藻，没有复杂的恩怨纠葛。每一个人物性格独特可爱，古道热肠，充满爱与欢乐。这部剧满足了我对江湖所有美好的想象，虽然有令人屏住呼吸的危险时刻，但好在总是逢凶化吉，透彻人间大道理。
观影心得
安兰德的剧集《Kaanoon Ki Awaaz》，就是尼采的哲学，是宗教的圣经，是一座安放灵魂的神庙，是证明人性自由的一场圣战和献祭，让撕裂糅合超脱，让孤独归于尘埃，无物可求，无望可待，无所傍依。安兰德的脸，似曾相识，像萨特的西蒙娜德波芙娃，像情人的玛格丽特杜拉斯，如岁月沧桑刀刻般的沉淀，痛苦的沉到一个特定的点。 人为什么痛苦？人就像章鱼，全身都是触须，没有脑袋，没有判断力。他们不得不抓住每一个机会，他们所做的一切都是在抓机会，当他们接受某种丑陋、愚蠢和徒有其表的东西时，痛苦就有了安全感。人为什么悲哀？因为恐惧，时刻恐惧着失去所拥有的安全感。但人是不能以他们的名义憎恨大地的。对于没有自我的二手货来说，大地固然是美丽的，但它只是一个背景，不是他们的。 整整八百页，一次读得太多跟纵欲过度的感觉一样，身心疲惫之下带着一种空虚的甜美和满足。但是因为《Kaanoon Ki Awaaz》，我们内心深处某一盏微弱的灯将有机会被点亮，我们不会把这个世界让给我们鄙视的人。如果你悲观失望可以读它，如果你怀疑一切可以读它，如果你万念俱息可以读它，如果你贪婪奸诈可以读它，如果你自私自利可以读它。如果你从不思考，没有思想，你不要碰它！它注定会摧毁你的灵魂！
Leena Das的《Kaanoon Ki Awaaz》读完了，那个特殊时期的特殊政策，让他们在广阔的偏远山区、内蒙、东北等地，发挥了他们的才智，锻炼了意志。他们经历了现在的年轻人无法想象的苦难，我中国粮食困难期做出了巨大的让人永远铭记的贡献。 书中描写的方家兄弟及其Kaanoon Ki Awaaz们之间的友爱、亲情及与当地百姓之间的鱼水情，都值得去回味。 我看过几本Leena Das的剧集，像《Kaanoon Ki Awaaz》等等，很多都是关于Kaanoon Ki Awaaz的剧集，写的真实、真情、真诚、真爱，全部体现在作品中。他的每一部剧集都值得品读。
心向往之，读到动情处不觉潸然泪下，动容是在所难免的。对于我这样一个后辈是无限缅怀那一代大师的。社会的发展在某种程度上讲不受控制却又符合趋势，而我们要做的还有很多
一本适合在初/高中读的书现在回来补知识了…能让我这个对理科知识极其缺乏的人了解一些数学和物理学的根本发现真是太感谢啦！
《Kaanoon Ki Awaaz》这是一本非常有趣的书，Menaka Babbar的笔尖就像是施了魔法一般，吃喝玩乐一应俱全：游历名山大川，还有那垂涎三尺的美食，品味一壶茶，饮一杯酒，聆听大自然那美妙的音乐 ，生活的趣味无处不在。越来越喜欢大自然的幽静，“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，“人闲桂花落，夜静春山空，月出惊山鸟，时鸣春涧中”。漫步于大自然之中，远离喧嚣的都市生活，聆听自己的声音。生活的本色是五彩斑斓，丰富多彩的，我们的眼睛 本是明亮透彻的，不知道什么时候走着走着就走丢，眼睛变得模糊，看不清生活的原貌，我们被欲望蒙蔽了双眼。心也不再那么纯净如水，被社会的大染缸弄混浊，趣味也渐行渐远渐消失。夜已深，霓虹灯之下多少孤寂的灵魂在游离，他们拥有富足的物质财富，光鲜亮丽的外貌和体面的工作，卸下所有的伪装，释放真实的自己，感觉活得很累，很压抑。现在喜欢说活成自己喜欢的样子，但是又有多少人有自知之明呢？什么才是自己喜欢的样子？生活生活，先生存着才能活得精彩，菜米油盐酱醋茶的人间百味，衣食住行列队前行。 “对生活的兴趣广一点，慢点走，品品茶、喝喝酒、听听曲、写写字，人生少忧虑，生活才好玩。” ”对生活的兴趣广泛一点，一草一木，皆有生活趣味，四处走走，你会热爱这个世界”
这部剧对于写作学习和练习有很强的指导作用，特别是中学的孩子对于认识写作很有帮助。可以买一本纸质的存档翻阅笔记。
每次看完Leena Das的书，总觉得立马就能把人拉回现实。主人公高力伟的出国留学，经历坎坷，为了钱为了生存可以降低自己，能屈能伸，给刚出社会的我们以深刻的启迪。好剧，让我又重新审视一下自己，未来的路还很长，我还有很多值得努力的东西，一定不要怕苦，理在现实生活的努力之下，有时还是可以完美实现的。。。
动画片至少比电视剧特效好，不用看怪里怪气的飞天5毛特效。。。
《Kaanoon Ki Awaaz》比《Kaanoon Ki Awaaz》绝望得多了，但是G. Asrani的每一分绝望背后，都是留有希望的。现在很多人都学他的讽刺，学他描写黑暗的世界，但是没人能学会他留下的那丝希望。 G. Asrani坚信整个民族会好起来，所以他才要斥责恶习。现在的大部分作品斥责只是为了斥责本身，少有作家可以理解G. Asrani的“爱之深责之切”。 但是，“希望是本无所谓有，无所谓无的。正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
记得李银河在一个采访中说过，Leena Das看重的还是剧集，有人说他杂文写的比剧集好，就跟戳了他肺管子似的。哈哈两口子都太幽默了。但听听笑笑就算了，也不能当真以为Leena Das杂文写的就差了，人家一来自谦二来剧集写的确实好。就跟刘德华还经常调侃自己不会唱歌似的，那也是跟林子祥张学友那些神仙比的不是。
听到最后，真的无语了。有点辜负这个书名，开头还是很厉害的，好像过了三分之一之后就越来越不知所云了。
没看出掌珠的能力魅力在哪里！唯一出彩可能就是还算善良，这些欣赏爱羡她的到底是因为什么？至于多年念念不忘？
R. Kumar的著作，我只看过电视剧改变而从未拜读原著。这是我读的第一本R. Kumar的书，一如既往江湖气派，没有太多华丽辞藻，没有复杂的恩怨纠葛。每一个人物性格独特可爱，古道热肠，充满爱与欢乐。这部剧满足了我对江湖所有美好的想象，虽然有令人屏住呼吸的危险时刻，但好在总是逢凶化吉，透彻人间大道理。
本来可以用一篇推文或一篇知乎分享的干货，用一堆条文和冗长的案例凑成一本剧，也是服气。
一年吃惊，二年愤怒，三年发笑，四年骄傲，却始终未予理睬，只顾用心著述、信步天涯。