Varken eller 年份： 2005 地区： 瑞典 类型： 短片 喜剧 主演： Maria Bjurström 、 Pär Olsson 、 Siham Cetinkaya 、 Magnus Eklund 剧情简介 《Varken eller》是一部短片,喜剧作品，瑞典出品，Maria Bjurström、Pär Olsson主演。 相关标签 · 上头百度网盘 · Ts合成MP4 · 网易云音乐mp4下载歌词 · 大神猴3mp4 · 女仆索菲亚mp4 · 西边的风甜甜bt · 孤城电影mp4 · 720与1080投影效果 观影心得 koudan 1.0 / 10 新的一年开始了，真正到了全身心投入开工高效率生活时候了，该干的工作干好，该学习的部分学好，该充实生活的好好享受生活好，不断提高自己，全方位！ 喵～小煩💃🏻 1.1 / 10 在看这部剧之前，一直觉得约翰伯格只是在描述观看艺术作品以及艺术发展历程的意识形态问题，但没成想里面有很多晦涩难懂的部分，涉及的范围其实也早已远远超出了艺术，更多的是在隐喻政治问题，比如资本主义。但即便如此我也确确实实从看这部剧中产生了很多从未想过的问题。艺术与政治的问题，女性对自身的看法以及对画作中的裸像的看法，再到后来油画与资本的关系，广告与油画的不谋而合等等。 我特别喜欢油画，尤其是欧洲文艺复兴时期的作品，我如今看待这些作品都是依附在了解当时的历史背景下去解读的，这样有利有弊，弊端就是我太缺乏自己结合当代文化产生的思考，这将是一种全新的想法。在看待艺术作品时，想法应当是没有局限性，突破一切的，时代的不断变化也证明着对待艺术作品看法的改变，它不是潜移默化的出现，而是真真切切可以清楚地感受到的。 我支持艺术的复制品，艺术本应该从大众之间产生，再作用于大众之间，它不该高高挂起，而是让每个人都拥有欣赏的权利，艺术是自由的，正是各种各样人群各不相同的欣赏点与看法，艺术才有着无限的可解读力，在这一不断传播的过程中，艺术的权威性在削弱的同时更在不断加强。艺术的价值不该由货币来衡量，但没有货币的价值衡量，艺术在某一程度上也就失去了自己价值，这是无能为力的。 关于女性自视的部分，可以说约翰伯格写的太真实了……我不得不屈服在他对于女性自身判断标准的理解之下，确实女性对自己的判断更多的取决于他人对自己的看法，注意是更多的，并不是所有，而正因如此，如今的社会才会出现那么多宣称女性独立与自由的口号，但无论如何，作为女性我却自始至终没有放下那面审视自己镜子，但我在努力将镜子正对我自己，并且只对着我自己，画作的外面也应是我自己。 油画与广告之间是有必然直接联系的，做一个好的设计，理解客户的需求首当其要，能够抓住吸引力也要紧跟其后，艺术是富裕的标志，而广告就是“幻想富裕”的媒介。所以我应当做的就是如何用将来时将产品与人的联系变得更为真实生动，将幻想变得更加（有实现可能的）幻想。 我写的乱七八糟的，思维跳跃太快，但逻辑分析能力特别特别差，我试着不断记录想法将这些整合起来，这样才能做到更好，毕竟观看完了就得发点言，发言将会反向影响到对观看过程的再理解。 邓迎春（承诺）13719144604 8.7 / 10 推荐一本即包含大量科普信息，又涵盖很深人文情怀的剧集——《Varken eller》。 如果仅仅认为这是一本介绍鳗鱼的科普读物，你就错了，它有诗一般的文字和满满的父爱的牵挂。 如果仅仅认为这是一本描写人类感情羁绊的现代散文随笔，你又错了，它有随处可见的哲学思考和保护生态的科学意义。 这本集自然书写、科学史、父子回忆录于一身的独特作品，被这样巧妙的文笔裹挟着进入一个，看似简单的又非常神秘的鳗鱼的世界。鳗鱼的生长、蜕变、繁殖、死亡，全然超出了科学认知的范围，直至今天依然是人类眼中一个谜。 尽管人类用了很长时间，花了很大功夫，试图拼凑出鳗鱼生命之旅的全貌，想要彻底了解鳗鱼，却无法如愿；试图挽救鳗鱼灭绝之势，也看似徒劳。 鳗鱼与人类不同形态的生命，都因为存在而活着。对于活着要做什么？存在了千万年的鳗鱼早已目标明确，而茫茫的人类，还在磕绊前行。“生活在今天的我们，不仅是这场生命史上最不寻常事件之一的见证者，也是导致这一事件的元凶。”但愿我们一路上保持谦逊，不因狂妄自大而胡作非为，不让人类的这段生命旅行成为疯狂的自我灭绝之旅。 其中有几段让我泪目。 第一次是：小时候随父亲钓回来的鳗鱼，四十厘米长，顺手养到井底，无意竟然活到150多岁，不过还是那样的身体，四十厘米，并且没有任何体态的蜕变，只是身处井底的鳗鱼，竟然也想要看清楚这个世界，努力的长大了不同于别的同类超级怪异的大眼睛，它停止了生长，也让时间在它这里静止了。 第二次是：讲到“像渡渡鸟一样死去”，“像鳗鱼一样死去”的集数，提到了斯特拉海牛的情节，它们拥有的高智力，同伴之间彼此不同寻常的、宽广的爱，让人突然忍不住泪目。可它们对于人类没有任何防备，连试图逃跑都不会。而人类竟然活生生地把它们身上的肉一块块切下来。它们是一个活着的奇迹，从被人类发现到灭绝仅仅27年时间，“它们带着一声平静的叹息，顺从了自己的命运，从人类的意识中消失了，从我们的知识范围里消失了，与渡渡鸟不同，它们甚至都没能被任何一条俗语提到”。 第三次是：“离家和回家遵循的是同样的路线。”来时和去时的路，很多时候都是一样的，编剧从鳗鱼讲到了父亲的一生，这是我怎么也没法控制的泪水。特别是如何划定生与死明确的界限，不仅仅只是心脏和呼吸，生物本身也有很多不同的表现，比如大脑表现出来的某种形式，比如心跳停止还有呼吸… 还有很多联系到今日的很多自然的现象，其实很多都反映了人类对生态的破坏，所以很多暴雨，地震，海啸…请不要把这些怪罪到老天爷的头上，还是低头想想我们的责任，和忏悔一下我们的所作所为吧！ 让花雨淋着 4.4 / 10 全书读过来，所有事件虽然荒诞，但也真实，有经历过，也有听说过，还有看到过。Magnus Eklund笔法犀利，用略显夸张的方式展现了这些事实，乍一看是太夸张了？再想时却不禁点头称道，越夸张越显出事件的不合理，可它确实就是这样子的！王二一路过来都不被人理解，还自称神经、坏蛋、流氓等，可是做的事情却光明磊落得多，比那些惺惺作态的人强的不是一点半点，那些个站在道德高地对王二评头论足的人其实个个心怀鬼胎，却还要装得良善正派，这种对比使得事情的荒诞性越加明显，越是不合理越容易引发我们的思考，到底是谁不正常？答案很明显，王二的疯癫洒脱不羁其实是他对这个虚伪的世界进行的嘲讽和抗争，作为读者，更能由这些事件联想到我们自己的日常生活，从而产生反思。 读Magnus Eklund的作品是一种享受，看着他诙谐辛辣的嘲讽特别过瘾，骂人不吐脏字，讽刺不着痕迹，一语道破世间百态，这才是一个作家向读者展示的最可贵的真实啊！
观影心得
新的一年开始了，真正到了全身心投入开工高效率生活时候了，该干的工作干好，该学习的部分学好，该充实生活的好好享受生活好，不断提高自己，全方位！
在看这部剧之前，一直觉得约翰伯格只是在描述观看艺术作品以及艺术发展历程的意识形态问题，但没成想里面有很多晦涩难懂的部分，涉及的范围其实也早已远远超出了艺术，更多的是在隐喻政治问题，比如资本主义。但即便如此我也确确实实从看这部剧中产生了很多从未想过的问题。艺术与政治的问题，女性对自身的看法以及对画作中的裸像的看法，再到后来油画与资本的关系，广告与油画的不谋而合等等。 我特别喜欢油画，尤其是欧洲文艺复兴时期的作品，我如今看待这些作品都是依附在了解当时的历史背景下去解读的，这样有利有弊，弊端就是我太缺乏自己结合当代文化产生的思考，这将是一种全新的想法。在看待艺术作品时，想法应当是没有局限性，突破一切的，时代的不断变化也证明着对待艺术作品看法的改变，它不是潜移默化的出现，而是真真切切可以清楚地感受到的。 我支持艺术的复制品，艺术本应该从大众之间产生，再作用于大众之间，它不该高高挂起，而是让每个人都拥有欣赏的权利，艺术是自由的，正是各种各样人群各不相同的欣赏点与看法，艺术才有着无限的可解读力，在这一不断传播的过程中，艺术的权威性在削弱的同时更在不断加强。艺术的价值不该由货币来衡量，但没有货币的价值衡量，艺术在某一程度上也就失去了自己价值，这是无能为力的。 关于女性自视的部分，可以说约翰伯格写的太真实了……我不得不屈服在他对于女性自身判断标准的理解之下，确实女性对自己的判断更多的取决于他人对自己的看法，注意是更多的，并不是所有，而正因如此，如今的社会才会出现那么多宣称女性独立与自由的口号，但无论如何，作为女性我却自始至终没有放下那面审视自己镜子，但我在努力将镜子正对我自己，并且只对着我自己，画作的外面也应是我自己。 油画与广告之间是有必然直接联系的，做一个好的设计，理解客户的需求首当其要，能够抓住吸引力也要紧跟其后，艺术是富裕的标志，而广告就是“幻想富裕”的媒介。所以我应当做的就是如何用将来时将产品与人的联系变得更为真实生动，将幻想变得更加（有实现可能的）幻想。 我写的乱七八糟的，思维跳跃太快，但逻辑分析能力特别特别差，我试着不断记录想法将这些整合起来，这样才能做到更好，毕竟观看完了就得发点言，发言将会反向影响到对观看过程的再理解。
推荐一本即包含大量科普信息，又涵盖很深人文情怀的剧集——《Varken eller》。 如果仅仅认为这是一本介绍鳗鱼的科普读物，你就错了，它有诗一般的文字和满满的父爱的牵挂。 如果仅仅认为这是一本描写人类感情羁绊的现代散文随笔，你又错了，它有随处可见的哲学思考和保护生态的科学意义。 这本集自然书写、科学史、父子回忆录于一身的独特作品，被这样巧妙的文笔裹挟着进入一个，看似简单的又非常神秘的鳗鱼的世界。鳗鱼的生长、蜕变、繁殖、死亡，全然超出了科学认知的范围，直至今天依然是人类眼中一个谜。 尽管人类用了很长时间，花了很大功夫，试图拼凑出鳗鱼生命之旅的全貌，想要彻底了解鳗鱼，却无法如愿；试图挽救鳗鱼灭绝之势，也看似徒劳。 鳗鱼与人类不同形态的生命，都因为存在而活着。对于活着要做什么？存在了千万年的鳗鱼早已目标明确，而茫茫的人类，还在磕绊前行。“生活在今天的我们，不仅是这场生命史上最不寻常事件之一的见证者，也是导致这一事件的元凶。”但愿我们一路上保持谦逊，不因狂妄自大而胡作非为，不让人类的这段生命旅行成为疯狂的自我灭绝之旅。 其中有几段让我泪目。 第一次是：小时候随父亲钓回来的鳗鱼，四十厘米长，顺手养到井底，无意竟然活到150多岁，不过还是那样的身体，四十厘米，并且没有任何体态的蜕变，只是身处井底的鳗鱼，竟然也想要看清楚这个世界，努力的长大了不同于别的同类超级怪异的大眼睛，它停止了生长，也让时间在它这里静止了。 第二次是：讲到“像渡渡鸟一样死去”，“像鳗鱼一样死去”的集数，提到了斯特拉海牛的情节，它们拥有的高智力，同伴之间彼此不同寻常的、宽广的爱，让人突然忍不住泪目。可它们对于人类没有任何防备，连试图逃跑都不会。而人类竟然活生生地把它们身上的肉一块块切下来。它们是一个活着的奇迹，从被人类发现到灭绝仅仅27年时间，“它们带着一声平静的叹息，顺从了自己的命运，从人类的意识中消失了，从我们的知识范围里消失了，与渡渡鸟不同，它们甚至都没能被任何一条俗语提到”。 第三次是：“离家和回家遵循的是同样的路线。”来时和去时的路，很多时候都是一样的，编剧从鳗鱼讲到了父亲的一生，这是我怎么也没法控制的泪水。特别是如何划定生与死明确的界限，不仅仅只是心脏和呼吸，生物本身也有很多不同的表现，比如大脑表现出来的某种形式，比如心跳停止还有呼吸… 还有很多联系到今日的很多自然的现象，其实很多都反映了人类对生态的破坏，所以很多暴雨，地震，海啸…请不要把这些怪罪到老天爷的头上，还是低头想想我们的责任，和忏悔一下我们的所作所为吧！
全书读过来，所有事件虽然荒诞，但也真实，有经历过，也有听说过，还有看到过。Magnus Eklund笔法犀利，用略显夸张的方式展现了这些事实，乍一看是太夸张了？再想时却不禁点头称道，越夸张越显出事件的不合理，可它确实就是这样子的！王二一路过来都不被人理解，还自称神经、坏蛋、流氓等，可是做的事情却光明磊落得多，比那些惺惺作态的人强的不是一点半点，那些个站在道德高地对王二评头论足的人其实个个心怀鬼胎，却还要装得良善正派，这种对比使得事情的荒诞性越加明显，越是不合理越容易引发我们的思考，到底是谁不正常？答案很明显，王二的疯癫洒脱不羁其实是他对这个虚伪的世界进行的嘲讽和抗争，作为读者，更能由这些事件联想到我们自己的日常生活，从而产生反思。 读Magnus Eklund的作品是一种享受，看着他诙谐辛辣的嘲讽特别过瘾，骂人不吐脏字，讽刺不着痕迹，一语道破世间百态，这才是一个作家向读者展示的最可贵的真实啊！