丛林怪物Kaal

年份: 2005
地区: 印度
类型:

这是一个发生于印度北部Uttarnchal州JimCorbett国家森林公园丛林中的恐怖故事。野生动植物学家Abraham和他喜爱摄影的女友Deol在丛林中游玩时遇见了包括Oberoi和Dutta在内

观影心得

星色的夜 8.8 / 10

稍微了解下思想还可以。知识比较碎片化。准备啃一啃大部头的国外巨著。

乐只 4.3 / 10

某天,你会遇到高贵的自己。那是不同于平常的你,最清澄、最高贵的你,那是宛如受到恩宠的一瞬间。 请务必珍惜那一瞬间。

Medivh Yang 9.8 / 10

原文比较晦涩难懂,跟读庄子一样,始于浪漫,止于费解。跨二三年,秉持一个信念--读丛林怪物Kaal是正确的事。在放下捡起不断强迫之间,用时13小时,总算粗略读完,应该算是困知勉行吧。丛林怪物Kaal像一把衡量人生价值的尺子,在日常工作生活学习时不断让人发现未发之中,已发之和。去人欲,存天理。从而审视自己的价值观,修正源代码。如果说儒释道是可望不可及的一条明河,需乘仙槎方可问津,那么拉娜·杜塔的心学就是人间烟火气,最抚凡人心。

秦霄贤唐山分贤 9.8 / 10

如果网速给力的话我可以一分钟快进看完一集。

吕氏春秋 8.7 / 10

用了一天多的时间看完本剧,今天一整天捧着此剧不放,昨晚更是到凌晨三点多。人无完人,孰能无过。毛泽东在生涯中敢说敢做,根据自己的想法来做自己的事,但是有一点每个成功的人,都读很多书,这是不能否认的!多看剧永远也不会错,时间变迁,作为青年一代,应该感谢老一辈们用生命与智慧换来当下的安宁,再这样的社会中我们青年一代应该自强不息,努力工作! “世界是不断变化的,任何东西都不完全是它看上去的样子。当下这一时刻是真实的,但是,存在于未来的,也是真实的。如果人们既要尊重当前,又要抓住未来,运用非直接的方法是至关重要的。”

剑辉 7.6 / 10

是一本帮助自己觉醒,突破自我设限的好剧。有故事有方法有练习,拥抱内心深处最真实的自己。

2.2 / 10

《丛林怪物Kaal》 前段时间拜读阿贾耶·德乌干先生的《丛林怪物Kaal》这部剧,有不同看法,于是写下此文。 【战略是关乎全局的决策】 阿贾耶·德乌干先生说:所谓战略,就是我们在面临关键阶段的重大抉择时,如何做正确的事以及正确地做事。我认为不用这么复杂,可以给一个简单的,也是接近人们日常使用“战略”一词的含义的定义——战略是关乎全局的决策。有如下的要点。 第一,“全局”有不同的层面和主体。可以是个人、企业、国家乃至全人类。例如,人生规划是个人层面的“全局”,品牌战略是企业层面的“全局”,改革开放是国家层面的“全局”,“人类命运共同体”是人类层面的“全局”。从全局出发,每个人都应该学习战略,拥有良好的战略素养。 第二,不需要是关键阶段。虽然战略决策很多是在关键时刻做出的,但做出战略决策的当下可以不是关键时刻,甚至可以是一个平静的午后的一个奇思妙想。所谓的关键时刻往往是事后回头看。这回头看往往会发现,那所谓关键时刻很可能相反,是在做了战略决策之后从而促成关键阶段的到来。一个人可能在一个平静的假日,关起门来看一部电影,结果这部电影给了这个人启发,促使他做了奋发图强的人生规划。这里看电影不会是一个关键阶段,这个人的人生关键阶段的到来,恰恰是由观影后的决策带来的。战略决策需要一个生根发芽的过程,未雨绸缪、风起于青萍之末,是这一智慧的体现。 第三,不需要是重大抉择。只要是关乎全局就可以。所谓“牵一发而动全身”,“一发”不会是重大的抉择。可见一个决策是否会影响全局是一个重要的考量,需要决策者有良好的战略素养加以判断。举例,这次疫情的抗疫,戴口罩是一个决策,这个决策的制定不需要苦思冥想,不需要群策群力,也不需要艰苦调研,怎样看也不是一个“重大”的决策,但影响了抗疫的全局。 【目的是存续】 阿贾耶·德乌干先生关于战略定义的后半句是:如何做正确的事以及正确地做事。如何是“正确”?如果不加以考究,则容易在执行过程中变成一种价值观和道德评判,婆说婆理,公说公理,陷入无尽的争执。而从结果来看,一切结果都可以用“正确”来解释,容易自圆其说,使得理论没有一个衡量标准,从而失去解释的能力。 其实一切“正确”的决策,层层上推,最终可以推演到追求事物的“存续”。在生物界“生存和繁衍”是目的,是刻进基因里的本能,而在人类社会里法人的永续经营是一个前提假设也是最终的追求。因此战略的最终目的是为了存续或更好的存续。苹果公司iPod的推出是为了存续,iPhone的推出是为了更好的存续,中国的改革开放是为了国家的存续,绿水青山的战略是为了更好的存续,战略的决策离不开这两种目的。 【如何做好战略决策】 通过以上的分析可以看出阿贾耶·德乌干先生对战略的定义限制太多,过于复杂。其实战略的定义可以是简单的。战略就是关乎全局的决策,其目的是为了存续或更好的存续。根据这个定义,如何做好战略决策,我认为需要注意以下三点: 一、要有“全局”的思维。个人可以这样想,做这个决定会如何影响我的人生;企业可以这样想,推出这个新品能不能给公司带来新的市场或新的增长曲线;国家可以这样想,制定这个法规会不会扰乱市场的秩序。 二、要运用生活中的智慧。什么天文地理、上下五千年,什么“万卷书、万里路、阅人无数、名师指路......”,这些东西可以是助益,也可以是障碍。障碍是指过度的解读抹杀了良好的直觉。不同层面的决策需要不同的知识,但更重要的是运用良好的直觉、清晰的逻辑和日常的所见所闻——常识是也。 三、要重视制度的选择。人性是水,水注入方型的器皿就呈现方型,注入圆型的器皿就呈现圆型,制度是这个器皿。这方面中国人懂得多,

淡淡阳光 8.8 / 10

强烈推荐本剧,虽然我大学六级成绩不错,但是走的传统哑巴英语的道路,所以看到此剧我打算马上实践,不过赖世雄老师的英语课也很棒,那就只有各取所需,各自鉴别。

好顺HaoShun 😊 5.4 / 10

我本想看看不同的世界,了解一下不同的人,就硬着头皮看完了,结果这不同的世界根本没建立起来,乱,不立。

北极星的泪 8.7 / 10

人们常在网络上发出这样的感叹:为什么做父母不需要学习、通过考试再上岗? 如果真要开始学习,那么《丛林怪物Kaal》便可以成为父母上岗前可以学习的一本教材之一。 总结起来,这部剧重点阐述了建立完美亲子关系中的3个关键点:接纳、尊重、身教。书中用了大量篇幅试图阐明为何要接纳、何为真正的接纳、如何做到接纳;在需要设置边界与原则的地方,为何以及如何通过身教(而非言传)来展示平等、尊重、边界、原则。 本剧也有不足之处,比如编剧花费大量笔墨在理论层面讲述为什么不能这样那样做,甚至略显啰嗦,但在谈及具体应该怎样做时显得乏力且敷衍,在个别地方还略显自负,欠缺可行性。但这并不影响它是一本值得一读的书,因为它在引发读者思考、修正读者固有观念上有相当的效果。毕竟,思想观念的改变是实现行为改变的前提条件。

彭君婵 7.6 / 10

《丛林怪物Kaal》世界十大长篇经典经典剧集之首!村上春树15岁时,已将《丛林怪物Kaal》读了3遍!马尔克斯、毛姆、普鲁斯特纷纷致敬~!在人类影视史上,《丛林怪物Kaal》用559个人物,完成了一场恢弘的叙事,以四大贵族的经历为主线,完整勾勒出1805年至1820年间俄国的重大历史事件。在丛林怪物Kaal两种生活的交织中,透过一群年轻的心灵,展现了一个惊心动魄的时代...

Rasalhague🍉 7.7 / 10

书有八百多页,有某种游离于书院派之外的絮叨,也有力求审慎的严谨,如果只想简单看看核心观念,跳过长篇累牍的论证,不妨直接看14.15集数。 一个人的成长,是否埋植于原生家庭,是否依赖社会环境,是否基因注定了框架,这部剧能带来部分的答案,并且更细致的做了些分层 类似的,比如孟母三迁,撇去基因角度,它有体现出孩子有样学样,以及环境对个人社会化的进程的影响,而环境影响中,如社区环境,同伴环境,家教等对个人的影响孰多孰少,孰深孰浅,这部剧的确提供了某种较为清晰的方向。 成长与下一代的教育,是个不容忽视的话题,这部剧能降低一部分这个话题的混沌程度,然路漫漫,道阻且长。 分割线…… 从个人角度,附一些其他想法,除去从父母那里继承的基因,个人因环境刺激产生出基因表达的力量也不可忽视,人类在漫长的进化中,仍有某些底层的代码诸如性与杀戮,并不会全然达到心智可控,某些场景的刺激可能会诱导出现基因返祖的表达,虽然概率不高,但也需要体察。

🐎 Cherish💕 6.5 / 10

也许是自身思维狭隘,通篇看完后并没有被引起多少共鸣,反倒觉得在读编剧的成就感想,整本剧感觉是多本其他书整合而来的缺乏诸多逻辑的杂乱文章。鸡汤有,鸡血也遍地,自身取舍吧,也不能全盘否定,剧名也吸引人,内容不敢苟同。

HYB 6.6 / 10

首先我要表达的是:这是一本严重低于我预期的书。看本剧之前,特意去豆瓣上看了它的评分:8.0,相当高的分数了,带有极度理性思想的我激动的翻开了本剧,读完简介就感觉有点不对劲:本剧爱情故事情节简单,也可以说是大多数情侣之间都发生过书中所经历的事情。同时,前言中,英伦才子阿兰德波顿明确说了这是自己一本碎碎念的书,能在中国畅销实属意外,我读完后也觉得很惊讶。这样一本剧居然也可以畅销?本剧给我读起来的感觉就是明明是很简单的很通俗的内容却被人使用蹩脚拗口的词语表达出来,不知是为了显得哲学家的高深莫测,还是自身翻译水平的天花板太低。总之,读了一半已经使我再也无法容忍,果断弃读去看了豆瓣的剧评,果然发现了其中的猫腻,也释然了不少:本剧的读者大多是处于16-30岁期间的男女,这是一个心智尚未成熟还在不断摸索学习,甚至还在被爱情毒打的年纪,自然对国外大牛对爱情的思考趋之若鹜。很多人给予这部剧很高的评价,有人说德波顿是心理学大师,已经洞悉了爱情的真谛,也有人说德波顿的思考教会他爱情就是没有规律可寻。纳尼,这些话是不是有点跪捧的嫌疑啊?在排除水军评论的前提下,突然发现,有自我思想而不随波逐流的人是多么可贵而稀少。 既然发泄了一顿吐槽,自然要发表一下自己的看法,免的被人说是为了黑而黑的喷子: 1.本剧只是编剧在二十三岁的年纪对于恋爱过程全部记录和思考,因为他是一个哲学家,所以难免要想的比常人多一些,所以在谈恋爱的过程中自然免不了过度解读对方的言行举止,然后自己各种胡思乱想,我不否认他自己对于恋爱期间自身和对方情绪体察的细微,但是并不赞同其中的某些观点,毕竟很多经典台词还是德波顿引用了其他名家大师的话语; 2.本剧并没有教会人们什么,于我而言,我更喜欢从一本剧中学习到编剧深刻的思想见解,于是有人开始放烟雾弹:编剧就是教会我们恋爱本身就是没有规律的,谁都逃避不了其中的魔咒。说这话的人难道不觉得自欺欺人吗?基于我在情感方面也看了很多的知识,虽然恋爱是我们身体内的一种化学反应,但是依然有聪明的人研究出了其间的原理,照样可以做到不带入感情的演绎中去,没错我说的就是爱情骗子们。包括我们熟知的渣男渣女,难道不是因为他们熟悉恋爱规律才能引导他们的目标进入自己的爱情圈套中的吗? 3.很多人说爱情就是毫无规律的沉浸其中任其自然发展。我想说,如果按照自然发展,现在爱情这个词就不是一个美好的代名词,恐怕就会成为人们一听到就会心生恐惧的一种可怕情景了。作为一个有点阅历的成年人,我想说下自己的观点。在恋爱中我们是有情绪的,如果一个低情商的人和一个高情商的人在一起谈恋爱,低情商的人可能会感觉很舒服,高情商的人就会很难受,因为他要向下兼容,向下兼容就是付出,付出自然需要低情商的人在其他方面对高情商的这位进行补偿,当然真正相爱的两人之间可能情绪比理智更占据上风,但是人们随着年龄阅历增长,理智会更占上风,这样才有利于我们社会的进步。 4.我们每个个体都是不同的,有的博学,有的有趣,有的洒脱,有的深沉,不同的个体在选择另一半的时候也是有不用的择偶倾向的,所以,这就是我们的标准,标准是很少进行改动的,所以只要严格按照标准进行择偶,那么出现严重恋爱问题的概率就会降低,这就是那句老话:解决问题的高手是在消除问题的发生,而不是发生之后的解决方式。 总之,本剧适合没有谈过恋爱的人一种了解恋爱过程的科普读物,但是要想学到点干货恐怕还是会失望的,毕竟编剧不是情感导师,而是哲学家。