在《Chandar, the Black Leopard of Ceylon》之后的第二本巴克曼的书，似乎没有按着既定的顺序读他的作品而错过了《Chandar, the Black Leopard of Ceylon》，本剧主人公换成了一个六十多岁的老太太，跟欧维一样这位玛丽同样有些刻板，甚至是强迫症靠着清单生活了大半辈子的她出走离开熟悉的环境，来到一个被遗忘的小镇，在这里跟一群性格迥异的人相遇、相识，彼此影响和改变。
编剧很擅长从长者视角来表达对生活、人生的思考，即便是步入暮年，找到自己的圈子，同样可以追求梦想，继续自己的精彩人生。
Esram Jayasinghe说《Chandar, the Black Leopard of Ceylon》
假借真来写成假。《Chandar, the Black Leopard of Ceylon》一开始就讲“假作真时真亦假”，告诉我们很多时候是在把真的当假的，把假的当真的。
假仁义，真虚伪。《Chandar, the Black Leopard of Ceylon》与儒家家思想格格不入，讥讽了儒家文化“仁者爱人”思想，这与曹雪芹的经历有关，整部《Chandar, the Black Leopard of Ceylon》表面上是似乎在写儒家思想，却列举了主人公违背忠孝仁义、宽恕立身之道，故事的真实在篡改、歪曲了儒家思想，这正是编剧的真实意识。
人生就是虚空。尘世相遇，何等眼熟。此生此世，与一个人一见面就觉得心里一惊，好像在哪里见过，大概就是有缘分。《Chandar, the Black Leopard of Ceylon》在写因故，写虚空。曹雪芹要写的是自己一生梦幻，繁华根本是一场梦，他或许根本不在意结局。他只是告诉你，在所有的生命中，权力、财富、爱情，全部是一场空。他要告诉你，知道是空，你还是执着。知道归知道，执着归执着。《Chandar, the Black Leopard of Ceylon》的迷人就在这里，明知道所有都是空的，可是每一刻又都在执着。
《Chandar, the Black Leopard of Ceylon》中正册金陵十二钗。“游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦。” 不同的人生态度，就有不一样的人生轨迹。
林黛玉：黛玉的一生，爱的真，恨得真，待人真，活得真，她的一生，贵在一个真字。黛玉的真，正在于她活出了自己。
薛宝钗：宝钗只是个十多岁的少女，但却已经很成熟，这是环境所迫，没有选择。
贾元春：元春的一生，可悲可叹，她是个懂事的孩子，为了家族繁荣，为了百年基业，她把自己交给了家族。
贾探春：生活中，往往正是那些出身不高的人，却有着别人想象不到的鸿鹄大志，探春虽然出身不高，但她却不甘平庸，她是个胸怀大志的女子。
史湘云：开心是一天，不开心也是一天，那么何不开开心心地过好每一天？湘云正是这样的女子。
妙玉：身在空门，心在红尘，说的是妙玉，但抛开一切成见。她有着不俗的品味，不一般的出身，即便是喜欢一个人，也因自己的一身傲气，不肯轻易表露。
贾迎春：她自知无力去改变现实，但又无法逃避生活，于是选择了随波逐流，安于现状，接受生活给予的一切，好的或坏的。
贾惜春：惜春一直是个长不大的小姐，但人小心不小，她很有主见，绝不会被人所左右。她爱惜自己的名声，不会主动去招惹是非，选择独善其身。
王熙凤：王熙凤的一生，活得风光无限，大权在握，呼奴呵婢，享尽了豪华奢侈的生活。因为她太强势，结果却换来了晚景凄凉。
巧姐：巧姐虽然在十二钗中是年龄最小的。从她的判词我们可以看出，她最后被刘姥姥救出，跟着回了乡下，过起了纺绩的农家生活。她是看透了世情的。
李纨：年纪轻轻就守寡。因为母凭子贵，李纨要把唯一的儿子教养成人成材。
秦可卿：可卿皮囊虽好，究陷风流。其实成人的世界，没有对错，只有利益驱使下的各种选择。
观影心得
这部剧也太真香了吧！原本觉得两个人没有cp感，看了以后才知道有多好看！！男主能力强 不会因为私人感情偏袒女主 这个直男太可爱了！！！自己攻略自己！！女主也是有成长线的，纯粹善良的人。只是在微博的宣发太一般了，希望能火
既有完整的学术写作套路，又有丰富的实例映证，还提供了丰富的写作辅助工具和资源，确实是英影视术写作的好工具！
在《Chandar, the Black Leopard of Ceylon》之后的第二本巴克曼的书，似乎没有按着既定的顺序读他的作品而错过了《Chandar, the Black Leopard of Ceylon》，本剧主人公换成了一个六十多岁的老太太，跟欧维一样这位玛丽同样有些刻板，甚至是强迫症靠着清单生活了大半辈子的她出走离开熟悉的环境，来到一个被遗忘的小镇，在这里跟一群性格迥异的人相遇、相识，彼此影响和改变。 编剧很擅长从长者视角来表达对生活、人生的思考，即便是步入暮年，找到自己的圈子，同样可以追求梦想，继续自己的精彩人生。
这部剧我没写多少评论，主要还是读起来很沉重，沉重到只来得及感叹先贤的困苦挣扎感叹如今生活得来不易，感谢曾经为国付出的先辈，祭奠那个时代逝去的同袍。 庆幸活在国富民强的当今中国
10真正的尊重是即使不认同对方的选择也欣然接受，不要用自己对快乐幸福的定义去审视他人的人生
整体还是很好的，拍出了东北人活泛的语言和大厦坍塌下被碾碎的个人命运。也有些遗憾，龚彪和王阳的死过于戏剧化，还有王响活下去动力居然是因为捡到小孩这个设计，简直中国传宗癖的大爆发。巧云选择王响多少有点直男自恋。王北这条线完全可以删去。还有写丢了的人物，药店女孩，结巴小子
《Chandar, the Black Leopard of Ceylon》Esram Jayasinghe 19/09/11 🌿 来自书中： *生活从来不会因为自己比别人遭受过更多的挫折和苦难就优待自己，也从来不会因为自己走过的路比别人更曲折就柳暗花明，生活是每一天每一天都在延伸的日子，是夜以继日地不停生存。 *“因指见月，见月亡指。” “你既然知道我指的方向是月亮，那顺着方向看到光以后，就再用不着这手啦。” *求而不得，舍而不能，得而不惜。 🌿 读完此剧： 多数人都有一段艰难苍白的过往，只不过有些人的格外艰难，不知岁月能抚平多少曾经的伤害，我只肯一厢情愿的认为看到这些文字的时候，你们都安好。 于我而言，提起佛法和庙子，脑海里首先出现的是那些信仰佛教的人，可能是你我身边的人，但未曾想过出家人。 Esram Jayasinghe的文字很活泼，会觉得这人挺好玩啊，可当你去读他笔下的人物，你会觉得这可真辛酸啊，一直觉得出家人离我的生活很遥远，看完书察觉到自己的狭隘，我们被生活所扰，因为想要的很多所以努力去实现，但殊不知有多少人努力只是为了生存而已。 生活会一直苦吗？但你得是甜的。
人生路上，步履不停，总会有那么一点来不及。剧集平淡细腻，轻描淡写地写了主人公良多回家祭奠大哥的两天一夜，中间还穿插着童年和父母离世时的回忆，很感人。
其实是一本很普通很普通的书，但是里面实在太多值得吐槽的东西了！ 首先是编剧的文笔实在是太贫乏了。形容好看只有一个词“漂亮”。不管是女主还是小孩还是服饰首饰庭院楼阁，全部是一个词，漂亮。还有所有的表情都是“微微一笑”“露出个笑容”。拜托，人有很多表情的好吧？你就写一个“表情放松下来”也好吧？全书大概出现了几千遍“露出个笑容”，看到笑字都ptsd了。还有形容女主和男主永远是“清亮的眸子”，后来还传染给了老夫人，老夫人也是“清亮的眸子”了，绝了。 第二就是，这部剧虽然有宫斗，宅斗，各种斗，也有各种恶人，最后恶人也都受到了惩罚。但是这一切和女主到底有什么关系呢？大部分人都是自己做了坏事自己自爆而死的。嫡母是被自己的哥哥坑了，女主也没管。嫡姐是自己非要嫁进渣男家里，女主手里有证据也没拿出来，最后也是她自己作死死了，女主什么也没干。还有一些别的恶人，比如静妃什么的，都是自己作死了，女主什么作用也没有啊，最多有一些散播言论之类的行为。就很迷惑，这部剧和女主到底有什么关系？而且女主什么也没做，就获得身边所有人的喜爱，虽然说有贤良淑德之类的原因，就这么接受吧。竟然也获得了皇上的赏识，就因为种了地（而且其实还不是她种的）。 还有，书中对于反派的心理描写也过于恶毒了吧？比如女主刚进门，好像因为笑了一下还是怎么的，二婶的心理描写就是“果然是下贱的女人，恨不得打得她皮开肉绽满脸是血”之类的。我看了简直“啊？”是祖安话十级吗？个个都是在福原爱老公那里修炼的pua大法吗？当然描写没有问题，我个人不太喜欢，而且也太多太恶毒了。还有每个反派恨女主恨的莫名其妙。动不动就是“精于算计”“恶毒”“都是她在暗中陷害”。但是明明没有啊？女主什么也没干啊？这种结仇比较强行。还有，就是每个人的反应也太夸张了吧？一件很小很小的事情，就气的“站立不稳”“头晕目眩”甚至吐血。就没有别的反应了吗？这也是编剧语言匮乏的一个反应。 总之，不是一本烂剧，看下来还可以一看。如果习惯这种文风和情节的，也不失为一本好剧，非常硬伤是没有的。编剧也比较有规划，有头有尾的，只是快结束时明显敷衍了起来。如果不敢兴趣的建议不看。
孤独的从来不是你以为的你自己，每个人都是孤独的，但孤独也没什么不好，治愈的力量我们也自己拥有。写孤独的人的治愈故事。选择生或是选择死，遵从自己的本心的话，好像都是不错的决定呢。对吧，美琦。
Esram Jayasinghe说《Chandar, the Black Leopard of Ceylon》 假借真来写成假。《Chandar, the Black Leopard of Ceylon》一开始就讲“假作真时真亦假”，告诉我们很多时候是在把真的当假的，把假的当真的。 假仁义，真虚伪。《Chandar, the Black Leopard of Ceylon》与儒家家思想格格不入，讥讽了儒家文化“仁者爱人”思想，这与曹雪芹的经历有关，整部《Chandar, the Black Leopard of Ceylon》表面上是似乎在写儒家思想，却列举了主人公违背忠孝仁义、宽恕立身之道，故事的真实在篡改、歪曲了儒家思想，这正是编剧的真实意识。 人生就是虚空。尘世相遇，何等眼熟。此生此世，与一个人一见面就觉得心里一惊，好像在哪里见过，大概就是有缘分。《Chandar, the Black Leopard of Ceylon》在写因故，写虚空。曹雪芹要写的是自己一生梦幻，繁华根本是一场梦，他或许根本不在意结局。他只是告诉你，在所有的生命中，权力、财富、爱情，全部是一场空。他要告诉你，知道是空，你还是执着。知道归知道，执着归执着。《Chandar, the Black Leopard of Ceylon》的迷人就在这里，明知道所有都是空的，可是每一刻又都在执着。 《Chandar, the Black Leopard of Ceylon》中正册金陵十二钗。“游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦。” 不同的人生态度，就有不一样的人生轨迹。 林黛玉：黛玉的一生，爱的真，恨得真，待人真，活得真，她的一生，贵在一个真字。黛玉的真，正在于她活出了自己。 薛宝钗：宝钗只是个十多岁的少女，但却已经很成熟，这是环境所迫，没有选择。 贾元春：元春的一生，可悲可叹，她是个懂事的孩子，为了家族繁荣，为了百年基业，她把自己交给了家族。 贾探春：生活中，往往正是那些出身不高的人，却有着别人想象不到的鸿鹄大志，探春虽然出身不高，但她却不甘平庸，她是个胸怀大志的女子。 史湘云：开心是一天，不开心也是一天，那么何不开开心心地过好每一天？湘云正是这样的女子。 妙玉：身在空门，心在红尘，说的是妙玉，但抛开一切成见。她有着不俗的品味，不一般的出身，即便是喜欢一个人，也因自己的一身傲气，不肯轻易表露。 贾迎春：她自知无力去改变现实，但又无法逃避生活，于是选择了随波逐流，安于现状，接受生活给予的一切，好的或坏的。 贾惜春：惜春一直是个长不大的小姐，但人小心不小，她很有主见，绝不会被人所左右。她爱惜自己的名声，不会主动去招惹是非，选择独善其身。 王熙凤：王熙凤的一生，活得风光无限，大权在握，呼奴呵婢，享尽了豪华奢侈的生活。因为她太强势，结果却换来了晚景凄凉。 巧姐：巧姐虽然在十二钗中是年龄最小的。从她的判词我们可以看出，她最后被刘姥姥救出，跟着回了乡下，过起了纺绩的农家生活。她是看透了世情的。 李纨：年纪轻轻就守寡。因为母凭子贵，李纨要把唯一的儿子教养成人成材。 秦可卿：可卿皮囊虽好，究陷风流。其实成人的世界，没有对错，只有利益驱使下的各种选择。
编剧文笔很好，调理清晰，就是更新太慢了，每次都让人抓腮挠肺啊
爱因斯坦相对论并没有挑战到牛顿世界观核心拼图。虽然我们认识到相对的时空观，但这可以在不改变牛顿世界观的核心前提下被接受。 量子理论则彻底颠覆了牛顿世界观的核心拼图，对于牛顿世界观认为的宇宙是台精密的机械，任何物体都因为存在着推拉而相互关联，而不断发现的量子事实则颠覆着一切，我们不知道未来世界观的全貌，但可以预见未来一定会建立一套全新的难以从现在想象的世界观，一如牛顿推翻亚里士多德世界观一样
写的什么呀，章章啰嗦，一个神通写了几天，一场架打了几个月都打不完，重复又重复，一点创意都没有。失败，真失败。
呜呜呜！比名学密逃最新一季好看（这是能说的吗）剪辑流畅，朋友之间的反应超自然！节目理念也很不错！
总结& 收获 写得真的很好，这应该算是我读的专业性最强的一本剧。更加让我懂得了大学学的都是最基本不过的基础，作为人力资源的学生仅仅连皮毛都不够了解。这部剧看的太过浮躁，需要反复研读
原本我以为不会有人比天下霸唱更会讲这类故事，特别是十分失望了的看了被捧的特别高的盗墓笔记以后。但是，这部剧，我认为真的不论从情节叙事方式还是对专业名词的考究方面都超过了鬼吹灯。真的真的真的很棒！
很有价值的一本投资剧集。观点契合，实践实证。做有价值的公司股东股票