第500章(1/4)

这几年来，他一直潜心思索钟奇的行动，心中已经略有了眉目。钟奇此人，受《周礼》影响极深。一举一动，都万分的符合规矩，也正是因为这种规矩，形成了他的“节”。

所以他当初即使在朝堂上被逼到了绝境，也绝不会采取叶行远的弑君之举。所以他被迫在越国牧羊，也甘之如饴。

这与圣人此时在周王室所推行的大道无形中暗合，故而圣人当初最看重钟奇这个弟子，觉得虽然不曾言传身教，却有神交之妙。

这二十年间，师生不曾见面，但在圣人的语录中，却屡屡提到钟奇。更把钟奇当作自己的得意弟子来看待，还以他的行为来教导一众弟子。

以规矩礼法，来匡正世间的丑恶，就是此时圣人“克己复礼”之道。

只可惜，这条路即使是无所不能的圣人都走不通。他花了二十年，扶植周王室，震慑四方。但仅仅是因为换了个天子，便将他一脚踢开，乱世恢复到了原来的模样。

后来圣人周游列国，再悟大道，才改了原本的初心。以天机与天命相辅相成，达成了读书人与天子的平衡，缔造了未来的三千年盛世。

叶行远不是钟奇，他无法坚持“克己复礼”，尽管这三年间他精心参悟，他终究还是以前那个叶行远。

他所行之道，更接近于实用主义，不让一切僵化，讲究“权变”之道。

都已经到了这个地步，何须还有太多顾忌？阿大对他忠心耿耿，他又怎能让这等忠仆受到欺负？就算是得不到钟奇的认可，得不到“节”的宝物，他也不能随随便便放弃。

想明白了这一关节，叶行远仰天长笑，威严道:“尔等欺行

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