穿越不丹Crossing Bhutan

能静下心来看还是非常推荐的，编剧很耐心不嫌麻烦的反复强调科普，旁征博引，用以打破一些所谓的常态认知，有一些些颠覆性，理智，冷静及具有一定指引性质。

穿越不丹Crossing Bhutan看似过时，但其实是很基础的、很易懂的、必须要知道的常识，更重要的是要将这些常识真正做到，否则就是一纸空文。 有一个说法，说人该懂得的道理其实在幼儿园都知道了，但成长过程中，每个人的执行结果都不一样，终归于良莠不齐。许多人自暴自弃却又丧得有利，以“道理我都懂就是做不到”来解释，但这只是欲盖弥彰，你根本不懂，因为懂的人已经做到了。 所以，还是老生常谈那四个字“知行合一”，华总把他18年的行业经历和锤炼至今的经营战略、业务组合和公司管理方法几乎全盘托出，只差没把合同给你看了，非常难能可贵。我相信这源自于他的自信，这份自信则源自于他用这些方法做出的那些成功案例。 基本上，穿越不丹Crossing Bhutan提到的九大原理可以概括为“企业、品牌、传播的3X3”方法，看似独立，其实相互之间联系紧密，几乎错综融合为一体。用华总的话说就是中、西、日的“道统”，有中国的孔孟王道、阳明心学；西方的科斯企业成本、德鲁克社会职能、波特五力、熊彼特创新利润等原理；日本的丰田TPS管理方法。 所谓道统，其实这是华老师在说他自己是集大成者，不好意思太明显地自吹自擂罢了。我觉得华总有资格说这话，无论是他的发心、他的执行、他的作品、他的愿景，至少都无愧于这话。 书中多次提到“正心术、立正学、走正道”，这首他和华与华的精神内核，也是儒家克己与忠恕精神的一种具体表现，他这番表现令我感叹不已。 为何？2500年前，孔夫子等一批大儒在春秋战国时期百家争鸣，他们在当时做的也就是如今的“战略策划”工作，他们的甲方是各国的诸侯王，幸运的人直接成为了甲方的一员，略差的长期顾问，再差点也能放在府里做个门客偶尔献上一点奇谋妙计。而今天，华总把这显得有些迂阔的“正”字诀拿出来说，令人不禁有隔世之感，历史长河滔滔不绝，人类智慧经过2000多年的冲洗，最本质的那一点精纯之物竟一丝未变，那颗诚挚的赤子之心，那股子修身齐家治国平天下的纯真的心气儿，在今天能在一个如此世俗潜规则横行的商业世界中脱颖而出，并以此为准绳，是在太难得了。 因此，我觉得穿越不丹Crossing Bhutan这书的“干货”虽然可贵，但更可贵最可贵的还是那颗正心、诚心。我片面的以为，华与华在成立初期一定不敢这样说，他们也一定经历过潜规则，但他们在韬光养晦、有大客户沉淀的同时让自己强大了起来，积累了足以跟客户议价的资本，这其实也是他本人对波特五力模型的具体应用获得成功的一种体现。 我们每个人最初的一点，是受精卵。我们每个智慧最初的一点，我想应该就是先圣们所说的善，也就是良知，即人类意识到伦理的第一刻。 华总极力披沙拣金，给我们拎了这九点原理出来，但其实还可以更加简单，我想他现在也在思考这件事儿，或许已有了答案在下一本剧里。

读完一段时间后试着梳理一下当时的一些感受和想法： 1. 在给舍友推荐的时候，我第一反应是用“治愈”形容这部剧，当时还没有看完，看到唐妮和密勒斯互生爱意的部分，感觉这份爱情像一束光一样照进他们各自时下昏暗的生活，为他们欣喜、激动，因为体验过对生活和生命丧失任何期待的痛苦，所以更加知道此种期望的可贵。如果仅仅以道德为理由制止他们，实在是太残忍了，怎样的道德价值能重于他们作为活生生的人对自己生命之意义的建构呢？ 2. 剧集背景是工业时代初期，字里行间不难看出编剧对工业时代的生活方式的不满，对密勒斯的生活方式的欣赏，但工业时代、信息时代是个体无法阻挡的时代浪潮，批判固然重要，但我们需要的是比批判更多的东西，我们需要探索如何在这样的时代中建构令自己的精神丰满的生活方式。

配音太尴尬，看了十分钟又转去东南卫视看原音的，好一点。但为什么所有演员看起来都那么用力？看起来像是很努力的在说方言，很努力的在演，有点刻意。热依扎挺出乎意料的，哭戏不错。

一口气看完的短剧。导演的念念无明也很好看。

后面好乱，女主朋友的感情戏份太多了，想看男女主的故事，而不是配角的故事。而且女主朋友好虐心，一直相信他大哥……服了

人都具有自卑情结，于是寻找优越感便成了任何人毕生的追求。优越感从哪来，这是个很值得关注的问题，如果寻找过程中太关注于自我感觉很可能会造成我们抑郁成疾，太关注于别人看法可能会致使我们焦虑惶惶而不可终日。 阿德勒博士则告诉了我们用合作解决这个问题的方法，他从生活，教育，爱情等多个方面进行了很细致的分析，用合作的方法可以让一个人甚至整个人类达到真正的超越。在心理学方面，阿德勒开创了个体心理学，与弗洛伊德的精神分析相比显得更加理性和科学。对梦的解析，他反对弗洛伊德将梦作为现实生活的压抑面，也不赞同把梦作为性和对死亡畏惧的延伸。阿德勒认为梦应该作为现实生活的延伸，和现实生活是密不可分的，也不应带有神秘色彩。 关于合作，我认为在教育方面的普及化是非常重要的，当代中国教育在这一点上显得有些缺乏。从小就学会与人合作的去学习，而不是一味开展竞争的教育，应当作为未来中国教育改革的方向。

可以收藏一波，留着当作百科全书需要时偶尔翻阅，瞬间就改变了你对某种生活方式的态度，进而更好调整你的生活方式

古代日本？？？几十个村打仗的那个时期么？呵呵呵呵呵，日本的影视和动漫里，剑豪武士什么的很牛哔的样子...但真到他们的古代估计也就是个能打的村夫，一群小矮子里当剑豪，啧啧编剧脑子怎么想的.......

总体还算合格，刚看完，不如第一季神，少了「栗子人」的标志性符号与震撼度。套路感略重，警探搭档、家庭悲剧、反转模式比较熟悉。就是女主竟然死了，委实让人接受不了。

在这部剧中，很多的实际情况被创作的很细，同时，编剧也是一个体恤学生的的人，书中的故事，出现的现象，给出的解决方式，都是非常可取的！

痛快！痛快！身体无以言表的畅快！ 真的非常遗憾！人生到了中年才第一次读完论语！如果...如果...是的，我的心里有太多的遗憾和如果。 希望每个中国人都听听老夫子的敦敦教诲！受益匪浅呀！ 也是有幸读的格雷格·托马斯版本，用现代人的视角解读，对每个读到的人都有启发！ 6星好评吧！从此入坑，其他大师的版本也去拜读了！2021/10/25，历时28小时读完《穿越不丹Crossing Bhutan》，值得纪念！

没一分钟废镜头，没一个废角色，议题涉及司法政治种族宗教但从叙事到每一个人的情感驱动和行为动机都足够真实鲜活

很好看 良心作品 还是喜欢看老戏骨的演技 真真是很棒的演技 👏

这部剧不错，用一个下午读完了 问题摊开来分析本身就是一种治愈的过程

给个8.7分吧，与9分的差距就在于它网文的印记还是比较明显，过多的强调了故事性，这既是优点也是缺点。将这些虚构的故事与现实接轨，难得的是故事的逻辑性还很强，每个故事中对人性的刻画都都是一个升华。给我的感觉就和《穿越不丹Crossing Bhutan》一样，虽然明知是虚构，但这些人性的各个方面在现实却绝对是真实存在着的。最妙的是关于强人念和魔崇，可能是因为对鬼神志怪比较感兴趣，而且这与从小听过的故事居然十分契合