成长教育An Education

年份: 2009
地区: 美国英国
类型:

一个与少女的成长有关的青春故事,实则却是在暗示着经历了固守道德观念、拘谨束缚的战后调整,一切正在向着随后而至、更加无拘无束的10年光阴过度……让我们回到1961年,就像所有正在度过16岁花季年龄的少女

观影心得

元芳你咋看? 5.5 / 10

国家的产生是氏族社会或者部落社会发展到一定规模之后必然产生的。为了能更好的协调管理,调配各项劳动资源对抗自然,实施公共工程以及合理分配劳动所得,维护若大的部落社会基本社会稳定的需要。说到底是人们为了自身需求的到满足,也就是追求自由,平等和幸福的权利三者得到最佳平衡的需求。从这方面说国家的形成是一种趋私性质,将部落或氏族社会划分为小家庭管理是国家的一个基本发展趋势,因为这样可以充分调动小家庭的生产积极性,提升了劳动生产率和社会物质财富积累。 但是每个人的自由、平等和追求幸福的权利在国家刚形成的阶段有时候很难全方位全面的得到满足。不同的国家形态对以上三者的侧重点不同。由于地理环境的不同,所依赖生活的生产劳动类型不同,世界不同地域的国家形态也存在差异,以中国为例,靠采集狩猎以及农耕为主,民众相对弱势,遇到自然灾害,需要强势的领头人调配各方力量对抗自然,如洪水等。这种情况下,就不得不牺牲一点平等追随强势领导者而追求生活的幸福。而希腊由于海岸线众多,土地贫瘠民众发展出了航海、经商、殖民的特性,他们每个个体都很强势因此发展出了大家一起做决定的民主国家。 在同一个国家中,必须要有用一种文化认同才能保持精神上的高度统一。这就需要统一的身份认同感。在部落社会这种认同是以图腾完成的,崇拜同一图腾为一个部落社会的精神纽带。但是很多部落组成国家后不同的图腾很难统一,使用不同图腾又很难达到统一身份认同。在这种情况下发展出了法律和宗教。此外为了使家天下合理化中国还整出了祖宗崇拜。

鱼美 2.1 / 10

成长教育An Education里的“神兽”也许并不是虚构的,只是在人类代代相传中模样被越传越离谱。这些神兽有的或许在远古智人的狩猎采集灭绝了。神话也是存在的一种证据。

百香飘溢 6.5 / 10

哎呀妈呀……终是大团圆结局,看到男主背尸,我都涕泪横流了,这么写多损伤读者器官啊……眼睛,心,脑都痛苦😖……这是最近我没有跳跃读的一本剧集。很好👍

L...²⁰²⁰ 7.6 / 10

看完全书就一个总结。坦然接受缺陷,勇于面对困难,努力追求幸福。

足下生风 7.6 / 10

喜欢这部剧,每个角色特征鲜明,各有各的特色,喜欢每个人。

李彦青 8.8 / 10

成长教育An Education中,你自己就是自己的灵魂导师,只要心中充满爱。“事无好坏,诠释在人。” 当你说话时,要让你的话语发自于爱。 当你沉默时,要让你的沉默发自于爱。 当你骂人时,要让你的责骂发自于爱。 当你与伴侣相互保护时,你们彼此的保护也应该发自于爱。 让爱在你的生命里生根,美好的事就会发生。

March 4.3 / 10

一生的果效由心发出,心被伤害,被有毒的记忆细胞侵蚀着,就得把它清除掉,不然依然影响着相信这些错误信念的人,而人却无法摆脱。今天我们可以直面我们的“心”,重新审视,把那些伤害的记忆从我们的里面挪去,我们需要靠着上帝的恩典和帮助,治愈我们心灵的创伤。

凡响 4.3 / 10

认同编剧这个观点:"精神分析是传统的心理咨询和治疗技术,也是一种人格的解读模式。在精神分析的整理窗里,会对你过往的人生经历做一个详细的梳理,特别是你的一些童年经历和重要的抚养人对你的影响。" 事实上,即使是同一个家庭环境长大的兄弟姐妹也会非常不同,除了父母等家人的影响外,也有学校班级和街道邻居玩伴们的相互影响,走上社会各个工作环境又很不同,固然,成人后的人生路径也就大相径庭的了。

瞬光 9.8 / 10

卡顿,嘴型对不上,渲染太差。剧情也有点莫名其妙。

饭饭是光吖! 8.7 / 10

一本反应美国六七十年代变革的书,视角很独特,从中能看出美国的宗教影响真的很大

Bubbles. 1.0 / 10

20世纪中期,秘鲁正处于一手遮天的里奥德利亚将军独裁时期。社会杂乱无序,为了救“我”(圣地亚哥)家那只差点就被当成流浪狗屠zai了的爱犬“巴杜盖”,在凌乱拥挤的街头与“黑大个”安布罗修意外重逢,在一个名叫“大教堂”的酒吧我们饮酒长谈。只是时过境迁,“我”已不是他的少爷,他也不是我家司机,我们都只不过是被这个黑暗社会抛弃的两个落魄可怜人。  在宏大广阔的历史背景里我们抚今追昔,整个社会豺lang当道,动荡不安。到处弥漫着腐化与堕落的气息,让人翻不过身,也喘不过气,更让人无处藏匿。不论三教九流,还是达官显贵,在这场声势浩大的政治浪潮里,尽管每个人都使尽全身十八般武艺,敲锣打鼓地滚滚而来——没有主次,没有规则,没有顺序,在历史的大舞台上呼啸而来——不是裹着一层又一层奢靡华服里的胜气凌人,就是看见一张又一张苍白惊恐里了无生气的脸,热热闹闹地这方唱罢那方登场。不论你是观望人,还是参与者,指不定下个场景里的主角就是你,当帷幕下落又都会一致惊人地躺倒在里奥德利亚政权下的骄奢yin逸与can暴专横里,直到偃旗息鼓被无情侵润着,吞噬着每个人的生活,爱情以及梦想。 忆及往昔,不管“我们”现在多么麻木地习以为常,还是会沉溺在过去的岁月里让“我们”时而热血沸腾,时而心灰意冷,时而欣喜莫名,时而焦躁难耐。那时的“我们”总像是在迷雾重重里翻山越岭,“我们”总以为光明就在前方,现在才知道一切只不过是峰回路转让“我们”更吃惊一场。那时的“我们”仿佛被迷雾缭绕已无法辨别方向,只能在迷茫里横冲直撞又委曲求全,而那些代表quan利与zui e的坏家伙们回敬给我们的不是残酷冷xie地镇压,就是躲在阴暗的某个角落给“我们”诡异神秘一笑。 在这混浊的世界里,“我”(圣地亚哥)丢失信仰,迷失方向。“我”不爱这个国家,也不爱这混乱的“政治”,连带我的家人都失去了热情,总之“我”讨厌这里所有的一切。“我”宁愿和我的好安娜过捉襟见肘的穷困生活,也不稀罕“我”资产身份与地位,甚至人人都渴望的金钱。我也不知道我为什么会变成这样,以前“我”总是天真地以为,只要努力就一定就会有更好的结局。到现在“我”才明白在这肮脏的世界里,“我”从来就没有未来。  (我的阅感):   对这次安布罗修与圣地亚哥在“大教堂酒吧”历经四小时的长谈,我深陷编剧的狡猾与世故,花了足足33个小时来听他们的故事。😅😅🤣🤣但仍不敢肯定自己是否已完全了然于心,对我这笨笨的有时真恨不能再多长出几个脑袋。但略萨的精明就是永远不会告诉你到底有多迟钝,他知道你总是充满着好奇,所以只会在混浊肮脏又错乱繁杂的社会里适时抛给你一些新的线索,好让你在追求真理的道路上乐此不疲。 战战兢兢里我还是决定总要留下点什么,尽管我也不知道看完这个故事有没有让我变得更聪明,但略萨就是会有种魔力吸引我,让我想要安静下来专注地去读这部剧,对这本展现他高超的写作技巧和奇特的记叙手法,画外音的穿插、镜头切换和闪回剪辑等元素无缝衔接,以对话波的形式结构为主体来描叙现实主义,获2010年诺贝尔影视奖的影视巨著,真的很值得用心反复去观看。   谢谢略萨给读者的视觉大宴,也感谢老爹的诚挚推荐!

聪明的小天才 4.3 / 10

看到了实验心理学与社会心理学的魅力所在。上一代的教授对这一代习以为常的许多规矩(比如,Title IX)的不满。很多很有趣的细节。非常出色的编剧。

岭北 9.9 / 10

算是奥莉维亚·威廉姆斯老师的课堂记录吧,篇幅有限的情况下,影视谈得少些,很多地方点到为止,所以不够尽兴,但是个人化的解读值得欢喜。这是一本适合现代影视入门者的书,笔调轻松,大众化的趣味很多,八卦看得很过瘾。