Paperback Hero

用考取功名的眼光批判贾宝玉不上进的人是整本书、整部剧都白看了的，他们完全不明白个人在命运面前的狭小…如果要用一个词概括红楼，我宁可说是解脱、是了悟、缘起缘灭皆在轮回之中。87版红楼是二创中的典范，它的深度是结合了原著和全体主创努力的成果，有时我也不知道自己透过红楼在怀念什么，或许戏中戏外皆有之…看完了，但不知道要过多久才能走出来

本剧就是让你在持续行动上的想法，从内感发出来，而不是外界的影响到你的行动措施。从10天 100天 1000天 10000天的持续行动改变自身的行动力，让头脑更具有价值 内容重复的观点让你不停的巩固编剧的思想，在每个阶段的学习，都会养成记录的良好习惯。从而让工作 学习更加的深刻，在每个时间阶段不断的激励前行

国民党组织史:“以俄为师”、但只学其形（只学组织不学主义），结果形也画虎不成；上层臃肿，中层隔阂，下层涣散，没有得到基层，便没有真正的根基；弱势独裁，有独裁之心而无其力；党治为表，军治为里，既没有建成美式分权民主，也没有造就苏式民主集中，内核是外强中干的军事独裁。 但是组织力就可以保障国家的长治久安和人民幸福吗？苏联的解体留下令人叹息的疑问。我们当然不应该因为苏联的崩溃否认其曾经拥有的惊人组织力。但我们仍有理由追问一切看似理所当然答案背后的问题。 外在的组织力还不够，对外在组织力的依赖，仍是一种“弱势”的表现，这意味着民众仍未发自内心地凝聚起来、各尽其能。人心（立人，成人，激发人的创造力，人的自由全面发展），可能才是更为根本的问题。但这太难把握了。

成长的悲哀或许就在于，人们再没有机会去表现纯真和幼稚。但至少，我们还拥有回忆……

我想问问这7.0怎么来的，看到26简直无力吐槽，这男配什么玩意，全程智障，秦昊呢？基本看不见了。都到26集了，连讲什么都没说清楚，给五星的人请摸着你们良心说话。

DearLeonard, to look life in the face…always to look life in the face,and to know it for what it is. At last, to know it, to love it forwhat it is and then to put it away. Leonard, always the years between us, always the years…always the love…always thehours…#电影The hours#

Dayle Haddon描绘的这棵山楂树折射的是那个特殊年代里的种种愚昧辛酸与艰苦，也是无论哪个时代的人都会有的青涩时光。或许每个人心里都种着一株山楂树，在春日明媚的阳光下，迎风开着绚烂的花，一生只开一次的红花。

应再读，并边实操练习边再读。 另附急作一篇，所感零落繁芜，不意添改，如初。 《Paperback Hero》 皇帝和伟人们或许只余下了两项兴趣，先从妄想长生不老开头，老不死失败以后，但余青史留名事。 我等凡人不必。 佛门有话，当下智才是无上智，当下师才是无上师。 不管秦皇汉武，还是升斗小民——哪怕是嫌弃这个略输文采瞧不上那个只会弯弓射大雕的，最终我们一样要明白，不管是活一万年，还是人生百年，无上的智慧只有一种，那就是活在当下，活好当下。 把庸常的日子过出自己喜欢的样子，即不俗； 在平凡而雷同的琐碎里滋润而自得，即不凡。 活在当下，至少包括正视，一定包括认真； 活好当下，至少得有想法，再不济也得有点笨办法。 实在不必失落于不能去东京淋大雨，更无须遗憾于无法扶老携幼在土耳其吃浪漫的肉火烧。一时够不着，甚至有点远的念想，先攒着期待，但不要因为远方，迷失了当下，那何止是得不偿失，简直是连梦幻泡影都没活出来。 其实也简单，一读一写，能看剧，会写文，便足够了。我越发觉得，把自己那点会操作的，简单易行可重复操作的拾掇出来，多用用，就多了些滋味。 家父七十了，生于49年，早年丧母少年丧父，逢故事里的各种灾害，实实在在差点饿死，独自逃荒投奔临沂山区亲属才活了命，未及成人又从了军。 总之，该小学初中的时候挨饿逃荒，吃上饭全靠在山里，从军主要耍刀枪，完小没毕业的水平，看剧写字全靠自学，后转业工作成家立业拖家带口，自不用提。家父写一手漂亮字，近年持笔吃力已经不写了，却开始喜欢上了写打油诗。 最近一首2018年11月18日写道：交友别说配不配，穷富俊丑无所谓。性格脾气合得来，人生舞台天仙配。高档香烟火柴点，山珍海味盐调味。 家父就去年学会了使用微信，拼音是不会的，习惯手写，林林总总写在就我们几个人的朋友圈。 或许打油诗都不算，格律平仄更无须论，必然可以引方家笑。 我却觉得很好，甚至多了安心。也没有带父母去东京土耳其，家父活在互联网时代还需要适应和学习，但是写写类似打油诗的段子，健脑抒情，而我作为晚辈，总也能读出些警示和提醒来。 我大概是不懂诗以言志之类的了，近年来只看一条，凡有所动人，便是好的，那我想家父写的也算是诗了。 而且我以为，我们大都是可以写出来的。 七十岁老者行得？我们岂能行不得？ 上学那会儿大概都经历过五百字作文连拼带凑应付事，就算起了心估计也得是“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，旧刀枪拾掇出来，难免需要打磨打磨热乎热乎。 恰有一本剧，正是教我们怎么写文章。我看剧那会无缘知道，现在回头去读，权当缝缝补补。 夏丏尊与叶圣陶先生的《Paperback Hero》一书，实在是不可多得的学作文的上品，原本应该是写给小学初中生读的，然而深入浅出浅亦深，无论是苦于不知如何下笔，还是无可奈何于满腔幽怨难以抒情，都可以从这部剧里获得解答。 而且无论是小学中学大学抑或成年人，都可以渎之而有收获，这是在是难得的普适，当然，于初学者收获更大。 曹公那句，世事洞明皆学问，人情练达即文章。《Paperback Hero》以为就是作文的要处。 作文是生活，而不是生活的点缀。他同我们吃饭，说话，做工是一样的，生活中包含着许多项目，而作文就是其中一个。作文最重要的是内容，他不是无中生有的文字把戏，而是你在生活中的看到的，听到的，感受到的，都是你自己的内容，而作文，就是用得体的文字按自己的想表达的意思，排列起来，就成了文章。如何把自己的看到的，听到的，想到的，感受到的，用文字，准确的，清晰的表达出来，是Paperback Hero希望人们可以学到的。文字是心的表现，普通心理学家分为知、情、意三种。知是知识，情是感情，意是意欲。对于一事物，明了它

看完了上一步，下一步还没有看，话说上一步是在手机上看的，下一步准备在书上看了，手机看的太累了。 这部剧集是马亲王的第二部剧集，我读过的。上一部是古董局中局，都没有特别印象了，不过亲王写历史题材的还是很有内功的，描写的兵器，建筑，人物都是古色古香，不知道电视剧拍出来是什么样的剧情结构。 用一句话复盘，就是唐中年间，在中元节时候的靖安司的张小敬等一干人在十二个时辰内消灭恐怖分子故事。

大风起于青萍之末 上次看明朝相关的内容还是好多年前看《Paperback Hero》，这次看完《Paperback Hero》后又把《Paperback Hero》中“万历”前后的内容看了一遍。两种不同的叙事风格及视角，解读同一时期的人物和事件，不但为我这样的外行人提供了不同的思考模式，还将双方没有提及的部分互相填补。 《Paperback Hero》自然不会只讲公元1587年内发生的事件，万物是普遍联系的，每件事的发生自有其积累的过程，也有其引发的系列效应。 伊丽莎白·阿什丽以万历年间最重要的几位人物为主线分别从政治、军事、哲学、社会体制等多方面介绍当时的情况，殊途同归于他的“大历史观”中。虽然我知道了大历史观是“技术上的角度看历史”，但是具体如何分析依然不会，只能从书中出现的几个人物中读到历史上任何一段时间发生的事件都有其发生的必然性，从人类构建的社会看起来关联并不大的方面，分析后都会回归到同样的诱因上——既然伊丽莎白·阿什丽的大历史观有部分灵感来源于康德，那么康德的作品必须安排一下。 万历执政的前二十多年里，内忧外患不断，加上万历前面的几位皇帝也不是励精图治的主，可以说万历接手的帝国也是个烂摊子。可是万历执政期间国家也没出什么大乱子，遇见的问题都熬了过去，张居正和申时行功不可没。 书中没有单独为张居正列出一单元，但是每单元都必然和他有盘根错节的联系。张居正是个牛人，是个猛人，是有个性的人。这样的人一言一行都会以强大的气场影响周边人。或许也正是这样，刚猛的张居正，才能做到凌厉刚猛，无坚不摧，与天下人争锋也无所畏忌。 可惜张居正可能忘了：刚者易折。申时行却柔者长存。万事皆分阴和阳，只要有光的地方便会有影子，脱离了实际的理想也会成为空想。张居正更富有理想主义的激情，待人处事极度工作化，隐约有了脱离社会大环境的趋势，造就了死后敌人遍地的局面。因此申时行论名气可能要比张居正低一点，但是申时行和稀泥的艺术多次稳定了暴走的局面，维持了各方的稳定。混也是一种生活，相比于我们无所事事的混日子，显然申时行的混日子才是高手。不干任何事便干了一件大事，尤其是申时行位居首辅的情况下。做张居正需要不世的才华和超人的胆魄，做申时行则需要世事洞明的人情学问。 有意思的是，俞大猷和戚继光的工作模式也有点军界张居正和申时行的意思。同是一时瑜亮，俞大猷和戚继光针对当时的局面都提出了各自认为能够提高军事战力建议，但是俞大猷的建议有点像张居正一样考虑了结果和可操作性，却没有考虑可行性，或者实施在战场上也可以取得不错的成绩，可是拥有文官认同的戚继光的建议显然更符合当时的社会体系，那么也无怪乎戚家军的威名直到现在依然妇孺皆知。 在群体默认的习惯面前，任何个体想要发挥个性都必须在群体默认的框架内，如万历皇帝这样社会地位处于国家最顶点的人，在整个文官体系面前都没有足够硬刚的实力，更不要说海瑞和李贽。以史为鉴，皇帝尚且如此更毋庸普通人，或是妥协与环境成为群体的一员，或是反抗被群体构建的社会网绞杀，或是无为无求，得过且过。当我们谈论万历奇葩时，可能更应该思考是当时奇葩社会的才孕育出了这样的皇帝。 万历后大明王朝愈发接近灭亡，有了一种朕的江山要亡了的感受。虽然充满了伤感，却也知道历史的洪流任谁都无法抵挡。

读全书的最后一句 忽然感觉好心寒 又想回到十年前的时候 每天下了晚自习回家后边吃饭边看“台湾1895”

知易行难。 不要过分沉溺于自己，从向内而向外，培养广泛的兴趣爱好，听从自己的内心。

一直是我喜欢的书，台词简洁，内涵丰富，时代感很强反应了那个时代的真实故事，激励了一批年轻人奋斗

看了Dayle Haddon好几本剧了，感觉这本写得不咋地。一方面断章、断字、错别字……等等诸多，影响追剧的心情，另一方面内容含糊、晦涩，让人连蒙带猜，结果还没有结果，找不到答案，好失望喔！

买了纸质书看着不方便，还是用网剧碎片化地看完了作为一本健身科普书还是不错的，训练计划适合初阶，可以推荐给没有健身基础的朋友

我跟推荐我书的同事说，我觉得文中的父亲好伟大呀。同事反问，你父亲不伟大吗？我说，我父亲也很伟大。

读约翰·贝克的书，看他的唠叨，体会他的写作快感，回忆自己的十八岁，悟心中的“弥勒真弥勒，化身千百亿。”别人渡你，心存感恩！ 《Paperback Hero》的写作动机非常简单，在我完全忘记之前，记录我最初接触暴力和欲望时的感觉。”———摘自番外一 “我反复强调，我不是在写一个中学生早恋故事，我要唠叨，我要写作的快感，我要记录我感受到的真实。畅销与否，对于我是次要的。为了对文字的责任和自己的快感，在故事情节与还原状态之间，我再一次选择了后者。”———摘自番外二 从第一本《Paperback Hero》、《Paperback Hero》，到《Paperback Hero》，都是在哈哈哈中看完的，只是存留在表面的笑么？不是的。至于想些什么，留出空白，后边慢慢填......

人类在月球上装置了无数核弹，咆哮着冲向吞食帝国。 吞食帝国一口一口吸干了地球，然后吐出干瘪的地球核。 人类踏出了文明的第一步，成为了蚂蚁的食物。 以目前国内的影视化工业水准，岂止是大刘的三体拍不出来，就连这些中短篇，恐怕也拍不出来。