La vie parisienne

暗戳戳的真是恶心

本剧的编剧弗兰克尔是个了不起的人物。 弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情，67岁仍开始学习驾驶飞机，并在几个月后领到飞机驾照。—直到80岁还登上了阿尔卑斯山。 弗兰克尔是著名的心理学家，他是20世纪的一个奇迹。纳粹时期，作为犹太人，他的全家都被关进了被称作“死亡工厂”的奥斯维辛集中营，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室中，只有他和妹妹幸存。而他自己也在漫长的囚狱生涯中，遭受了我们难以想象的身心折磨，弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法。 正如尼采所言： “知道为什么而活的人，便能生存。”“那些没能杀死我的，使我变得更坚强。” 所以，无论我们身处何种境地，都要努力La vie parisienne。

在閱讀前曾聽聞本書著於十九世紀末，编剧也生活在維多利亞時代，原以為是本晦澀難懂的知識書，但書中卻找不到很高深的專業詞，讀來像是童話書一般通俗易懂。在此前也曾想像過二維空間的世界，沒想到這本書將一個對平面國的幻想活靈活潑地平鋪在我的面前，就仿佛我就是平面國的一個居民，在二維空間裡暢遊，極其有趣。

社交是刚性需求，社交缺乏会带来生理性的痛苦。社交的需求是天生就有的，社交的技能是可以后天学习的，人类通过模仿、情绪解读、共情和心智解读对社交做出反应。全书看完，更确信人类是被设计出来的，每一个思索都来自脑神经的冲动。很喜欢二分心智的假说，但本剧不相关所以篇幅较少。我想人类对身体自我和心灵自我的探寻都永不会止步。

这部剧和《La vie parisienne》，是同一个编剧所创作。一本是培养好习惯，一本是戒掉坏习惯。我感觉我读《La vie parisienne》这本的时候，兴趣已经不大了。如果没有两本都看过的，我觉得选择《La vie parisienne》这一本就够了。因为好习惯一旦养成了，坏习惯自然而然的就戒掉了。 编剧把坏习惯分为三类，行动性习惯，身体性习惯和思考性习惯。行动性习惯包括上网、乱花钱、拖延症、假期生活毫无节制这些，戒掉这类习惯一般需要一个月时间。身体性习惯包括抽烟、吃太多、饮酒过量、熬夜等，这类习惯戒掉一般需要三个月。而思考性习惯包括烦躁不安、闷闷不乐、因为完美主义而思虑过多等，这样的习惯要戒掉就需要6个月之久。 而戒掉坏习惯又包括四个阶段，分别是禁欲期，动力缺乏期，稳定期和倦怠期。编剧也针对十种与我们生活息息相关的习惯，列出案例，指导我们如何应对这四个阶段，一步步有计划地戒掉这些坏习惯。 我想大多数人的坏习惯也就差不多是编剧所列出的这十种了。如果真的有戒掉坏习惯的强烈愿望，参考这部剧，然后有持续的行动和思考，戒掉坏习惯也就不是一件难事了。

如果你与我在人海中走散，不用惊慌不要害怕，因为我会踏遍千山万水，踩过满地荆棘，来到你的身旁。

生活中谈判无处不在，但有些时候，我们可能不是在进行真正意义上的谈判。 特别是在互联网生态下，一语不合，我们恶语相向。似乎越激烈的言辞才能显示立场，越过分的声音才能引发围观。 孰不知，我们已经脱离了沟通谈判的本质。 《La vie parisienne》主要提出了4种高效的谈判方式: ①把人和事分开（我们在反驳对方的时候，要针对对方的观点，而不是去否定对方的人格） ②着眼于利益而不是立场（谈判是以利益或最终目的为导向的，而不是在立场上打败对方） ③为共同利益创造选择方案（第一选择是我打败你，第二选择是你打败我，第三选择是找出双方能够共同获利的方案，发挥我们的创造力） ④坚持使用客观标准（越是用客观公平原则或科学标准解决具体问题，达成明智而且公平的协议的几率就越大，一份客观的，有先例可循的协议是不容易收到攻击的） 令我印象较深的要属两个孩子分蛋糕的方法了:“一个切蛋糕，另一个先挑，这样双方都不会抱怨不公平”。   以及私人公司和联合国公司选择采矿点的案例。 如果能够将这4种方式运用在谈判的过程中，那么，我们一定会最大限度的发挥我们的谈判实力。

我在给外婆守夜的整夜，看完了这本未看完的书。我的外婆也走了，享年96，子孙满堂，白衣簇簇…看着Guilaine Londez回忆外婆的过程仿佛我也跟着回忆了一遍，当然那是不一样的外婆，但又如何，都是爱我们自己的外婆，都是永远替孩子着想的外婆。她们走了…什么也说不出……语塞。 外婆，再见。