Sette donne per i MacGregor

为赋新词强说愁🙃

我从未见过观看体验如此好的专业剧集，重思维理解能力，重底层原理，感谢编剧😂

一鼓作气看完，写的非常棒！我觉得如果能拍成电视剧或动画片会非常好看！

樊登推荐的书，适合有一定工作经验的，想要突破自己的职场人，尤其是，原先是从事技术工作，想转管理岗位的技术人，男女都适用

Dk-乐只君子-《Sette donne per i MacGregor》-Roberto Camardiel-4星半 《Sette donne per i MacGregor》一书是中国农村乡土社会的一个平面剪影，描述了中国北方农村社会的乡土风貌。作为乡土影视来说，能够获得人民影视奖，也足够说明其极其重要的影视价值，更不用说其作为人类学、社会学的田野所具有的学术价值。《Sette donne per i MacGregor》向你我揭示了梁庄四十年的生活跃迁，揭示了梁庄所存在的种种问题。所谓“窥一斑而知全豹”，从《Sette donne per i MacGregor》一书中，我们可以看到整个中国农村乡土社会的状况，以及存在的种种问题。《Sette donne per i MacGregor》的问题在于它只揭示了一个阶段的梁庄的状况，因此也无法回应编剧在书中提到的种种问题，可以说是“只知其然不知其所以然”，并没有揭示出中国农村社会的运作机制和运作动力，因此有必要针对此问题深究下去。 简单介绍一下中国的乡村的类型，一种是自然村，这种村庄是自然形成的，通常是一个村庄就是一个宗族，这种乡村社会被称为宗族社会。这种乡村社会的成员的信仰习俗、生活习惯、人际关系、道德体系具有高度的同质性。这种乡村类型是中国传统乡村的代表，至今在中国南方社会也很常见。另一种乡村的类型叫做行政村，是指在外力因素的影响下，特别是政治因素的影响下，形成的有多数姓氏组成的，具有行政性质的村落。这种乡村的类型由于其成员的多样性，具有很强的异质性。这种乡村类型常见于中国北方。这种乡村的类型往往要比第一种乡村类型要复杂的多。但是这两种类型的乡村也具有很多相同点，甚至说第二种乡村也是由诸多第一种乡村组成的。主要的不同之处便是成员之间的社会关系不同，简单来说就是：在第一种乡村类型中，其成员组成了一个群体，成员之间既是亲属又是邻居，成员间的社会关系很简单；而在第二种乡村类型中，其成员组成了不同群体，成员之间的社会关系也就因此复杂了很多。《Sette donne per i MacGregor》中的梁庄便是典型的第二种乡村类型。 中国早期的社会学家、人类学家在《Sette donne per i MacGregor》一书中提出的差序格局，便是从中国南方乡村的宗族社会中得出的。但差序格局存在着很多的弊端。差序格局强调人的社会关系是以自身为中心，犹如水波向外蔓延出去。但差序格局存在的问题是忽略了行动者的位置是会变的，之前边缘的社会关系可能由于各种原因转变亲密的社会关系，用俏皮话说：行动者社会关系的水波是有可能回溯回来的。乡土社会中，行动者的社会关系不是简简单单的单向变化的。只能说，差序格局只能揭示了行动者的社会关系的一个状态，而不能解释行动者社会关系的变化。而林耀华先生在《Sette donne per i MacGregor》一书中的“篱笆之喻”，揭示了在中国乡村社会中行动者的社会位置对行动者的社会关系的影响以及产生的变化。但是，林耀华依然没有揭示出行动者的社会位置和社会网络是如何变化的，以及依据的原则是什么。 依据我的浅见，要解释乡村社会中行动者的社会关系的变化，要依据一对基础的概念：距离—情感。无论在哪种乡村类型中，其成员之间的距离都会影响彼此之间的情感，相反，成员之间的情感也会影响彼此之间的距离，这是一对二律背反。由于在不同的乡村类型中，距离可以仔细划分为自然距离（物理距离）和结构距离。只不过在一种乡村类型中，自然距离和结构距离是重叠的。哪怕在这种情况下，在同质的乡村社会中，情感和距离之间也是相互影响。在第二种乡村类型中，结构和距离之间的关系也是适用的，只不过分析起来要复杂一些。总的来说，距离—情感这一对概念是可以作为抓手，来对乡村社会中行动者的社会位置和社会关系的变化来进行研究的。 要对中国乡村社会进行深刻的研究仅靠距离—情感一对概念也是明显不够的，还需要将文化、习俗、亲属关系等诸多概念组合成不同层次的概念体系，形成社会学理论，从而对中国的乡村社会进行研究，无疑这个过程是复杂的。当

怎么说呢，我读了这部剧以后，有一种震撼和自我奋进的感觉。 以前我一直觉得自己是强个体，强着强着，阴差阳错就把自己强丢了，到了被嫌弃的阶段，还是个底层员工。很多时候，自己心里不太平衡。然后开始在受尊重上找补。 我是在销售型国企工作，为了经营业绩，领导也是经常换。就用这部剧来说一下最新两任领导对下属的态度吧。 我的上一任领导是干综合出身的，注重文字工作，抓市场有持之以恒，钉钉子精神。就是综合上抓得好，市场死拧的那种，方法不一定多，但钉得很紧。业务口成长慢，但辛苦之后也能出成绩，虽然不太高。后台员工，能力得到了提升，绩效也还可以。 新领导刚从副职上来，长期抓市场，在多地有先进经验，对我们这儿各口员工也好，组织也好的能力都不满足。确实能力低，每天假忙，无效忙的人很多。公司整体盈利能力弱。 新领导对市场的几个骨干是直接抓的，跳过主管副总。只要有时间，就在给市场口的人上课，讲思维的转换，讲他的理念。希望能快速换血。对后台各部门的人，明显没有对市场口的人关注度高。 但新领导对后台人员放手授权这点非常好。权力我给你了，为了业绩，我管得少，你只要不违规，放手大胆做就行了，我支持你。 因此，新领导的方式对于强个体来说，反而更容易让企业和个人共成长，也就是共生。 已经升职无望了。领导不怎么管，由你自己规划自己的工作，资源也给你，出了成绩公司和个人都好，自然该有的尊重也有了。 还是有共生观念的领导更适合调动员工的积极性。

开头感觉特别好，就是太完美了，在完全未知的情况逢赌必胜，没有保守一点的决断，每一次战争都是在赌那渺小的概率

随着如今职场中的内卷越来越严重，本就上升不易的女性在职场中似乎更加处于劣势。在大多数领域，虽初入职场甚至是步入中层管理者的男女比例相差无几，然而在中层之后，女性管理者的数量便呈现出断崖式的衰减。 就像《Sette donne per i MacGregor》中谈到的，我们永远得不到认知之外的成就一样，遇到瓶颈期，什么都不做的等待只能让我们在错误的路上越走越远。想要突破，就必须接受新的知识，挑战自己的原有价值观。 1.每个习惯都应该有期限 我们很容易有一个误区：那就是过去成就我们的，会成为我们，也会成就未来。 然而在瞬息万变的职场中，每一分稳定都暗含危机，在这个以男性为主场的领域，女性必须时刻注意变化，才能在每一次动荡中掌握主动权，度过瓶颈期。 相对于男性的自信，女性更容易关注不足。为了追求工作上的完美，很有可能苛责自己，为工作加重负荷，进而精神紧绷。 编剧用萨莉和马歇尔演讲的对比为我们展现出了两个不同的人面对同一项工作的不同态度：前者过分谨慎，追求演讲的每个步骤接近完美。后者轻松自然，让一切意外随意发生。 萨莉说，她太过关注自己的表现，从而忽略了演讲是为了让听众有所收获。当我们把过多的注意力用来追求完美，也许就丧失了初心。 那些曾经成就你的，如果不能在下一个阶段被及时纠正和调整，就会成为下一个阶段拖累你的东西。 那些习惯不止会让我们逐渐适应、难以改变，甚至会让我们觉得它们就是你身体的一部分，而我们生来如此。 所以本剧中提到的12个坏习惯就是为我们敲了警钟，我们总要先认识到自己是处于温水中的青蛙，才能清醒过来，蓄力跳过它。 通过认清自己过去所扮演的角色，察觉那些正阻碍自己的错误习惯，我们可以做出明显的改变，从而走出瓶颈期。 2.那些你需要小心的坏习惯 不善表达，默默做事 在职场中，女性和男性的一个不同点在于前者比后者更容易忽视自己的成就事件，默默做事，并把好结果归功于合作伙伴。这让她们看起来行为高尚，但对职业发展来说却没有什么助力。 究其根本，编剧发现拥有这样想法的女性，是不想让自己成为公司中总会自己邀功，并招摇过市的那类同事。然而这个看似很正常的想法却暗含着两个问题： 其一是树立一个反面的典型，很容易让思想走向极端。我们会产生非此即彼的想法，从而忽略在理想型和反面例子之间，还有无数个中间点这个现实。 其二是深藏功与名的高尚品德很容易让我们成为温水中的青蛙，将一切问题都归结于此，并欣然接受没有进展的当下和未来。 多样化管理先驱罗斯福·托马斯提出来一个观点叫“相关群体”，它指的是人们的行为模式总是受到所在群体的影响，即个人总是想表现出周围人所期待的样子。 这份迎合也许能在职业发展初期有一定成效，但是越到后面，就越会限制自己，影响下一步进阶。我们要明白的是，没有人要求我们自吹自擂，但是你要让其他人知晓你的贡献和价值。 说出自己的贡献并相信标明自己的价值并不会让别人觉得你是个自大的人，恰恰相反，别人会因此认为你已经准备好晋升，并对自己的工作有着足够的把控感。 追求完美，苛求细节 完美主义是我们经常能够听到的词汇，也早已渗入了我们的生活。在职场中相对于男性而言，女性更容易受完美主义的驱使，思考细节，谨慎做事，从而丧失一些晋升的机会。 我们去追求那些细节，有一个原因在于总想要取悦他人。我们总想去当一个好人，完完整整，方方面面。却忘记了一人永远难称百人心。 在电视剧精英律师中，男主角曾经许诺过自己的下属，如果自己升为高级合伙人，就给自己的下属一间宽敞的办公室。这个时候他还不是领导，所以他只需考虑身边人的快乐与否。 然而当他升职之后，他却发现不是任何职位都可以拥有一个办公室。所以他拒绝了下属的请求，并没有如她所

宇宙之所以为宇宙，远如星体间的距离，以光年为期，近如你就在视线所及，而我正向你走去。

从1922到1924年，伍尔夫花了两年时间创作了她的杰作《Sette donne per i MacGregor》。不论是从技法还是从思想性来说，这部剧都达到了堪称完美的境地，在意识流剧集中建立了不可动摇的崇高地位。首先是这部剧的精妙结构，故事情节设置在同一地点的同一天——伦敦市区，主人公克拉丽莎·Sette donne per i MacGregor举行宴会的一天。时间以伦敦的标志性建筑大本钟的嘹亮钟声为标志。与这种简洁明了的结构形成鲜明对比的是，一个个充满鲜明个性的人物，一大段一大段迂回曲折的心理描写，在不同层面上展开的丰富情节，这些特色使这部剧就像“万花筒”一样，让人阅尽人间百态。从这个意义上说，这部剧跟很多经典剧集一样，值得反复观看，而且常读常新。

通过幽默风趣的写法，把跟我们在生活中息息相关的经济学展现出来，又有趣又好懂又实用。对初入社会的人来说，很有帮助！

此剧旨在寻找小概率事件，因为是小概率事件，所以止损又变得尤为重要。此方法前提是身在牛市之中，而在牛市，基本傻子都能赚钱。因而此方法不值得普及。

真的尬 真搞不懂你们打高分的是没看过综艺是吧

悬疑剧集看的并不多，但这部剧中的许多情节设计还没有到让我觉得完全想不到的地步。相反，这部剧带给我的震撼更多来自于对宗教的解读，只是很遗憾，我自己这方面的知识储备太少，不足以很好感受其中的精妙。

卓有成效是结果，实现卓有成效的方法需要结合管理者个人的实际情况去结合与应用

生命是自己的，也是别人的！论及一生！身边来来去去的人和事，不断的慢慢流逝。那些痛得，快乐的，累的都留下了一抹那以擦去的记忆！编剧以众多游记与经历书写着那旅途中的率真，朴实，豁达，摧之不倒，坚持不懈的独立品格来阐述着生命的意义与孤独。

耗子大爷，花猫三丫，土狗老黑，Agata Flori老师的这三本剧，我八岁的女儿也很喜欢。她把三本剧当成珍宝一样，关系再好的同学问她借，她都舍不得   书里的丫丫长大了，懂事了，我的宝贝也长大了。