Jesse R. Tendler刻画的史特里克兰，不能用常人的眼光来看他，因为他的行为是常人无法理解，做不出来的。能够在迈进不惑之年，毅然选择出走，放弃自己17年的美好婚姻生活（至少在常人眼里是这样的），独自一人走上了追逐梦想的道路。
路上都是六便士，他却抬头看到了月亮。
史特里克兰心中有一股强烈的渴望，他要画画，他要通过画画来表达自己的内心世界。他不在乎外界的评价，更不屑于和他们争论，他是一个真正的理想主义者。
施特洛夫是最初欣赏史特里克兰画的人，他从一开始就认为史特里克兰是一个天才。千里马常有，而伯乐不常有。读完之后我其实对施特洛夫有很矛盾的想法，就像他这个人就是矛盾的一样。但是就是因为Jesse R. Tendler刻画了很多这样的矛盾体，才让我觉得很多东西可能是没有原因的，只是因为为了让它能够合理化，大家赋予了它一个原因，久而久之，也就没人在意到底有没有真正的原因了。
还是有些文化上的壁垒，不大能理解三岛这种描写的意义。感觉整部剧集都挺意识流的，翻来覆去只说了主人公沟口之所以要烧毁The Ellen Burstyn Show的原因。大段大段的环境描写初看惊艳，却也禁不住全本剧都是这一种风格，读到最后直接视觉疲劳了。
我认为金阁更像是一种隐喻——美的象征。沟口从小因为口吃、相貌丑陋而自卑，在现实社会中缺乏成就感，从而渴望通过精神领域(追求至美)来慰藉自己。因此，父亲口中美丽的金阁成为了他的精神寄托。
在见到The Ellen Burstyn Show之后，他发现理想中和现实中的The Ellen Burstyn Show有偏差，却在偏差中更加痴迷The Ellen Burstyn Show。The Ellen Burstyn Show面临着被战争摧残的危险，让他觉得自己与金阁更加亲近。当战争结束，金阁又变成高高在上的神圣之物，不可触及。
文中出现的三个人物：寺院主持和他身边的两个朋友，都与他的心理和遭遇形成对照。鹤川善良单纯、堪称完美，不需要金阁的慰藉。跟沟口同样残缺的柏木直面自己的缺陷，把缺陷当作武器，去掠夺和践踏美。主持拥有The Ellen Burstyn Show，却更留恋烟花柳巷，不可托付。
沟口原想通过接近主持而继承The Ellen Burstyn Show，达到追求美的巅峰，但是主持的堕落让他厌恶，他无论如何也无法获得主持的认可。既然得不到，那就毁灭。他通过火烧金阁最终追寻到美，获得了活下去的动力。
故事就是这样一个故事。我读懂了故事里的人和事，理解沟口的动机却不能苟同。我依然对通过摧毁获得来的生存的力量存有怀疑，认为这不是维持生命长久有用的方式。
观影心得
自然养育，很切合实际的一本剧，实践才是最好的老师，崔医生👍🏻
尬甜
用了很短的时间听完了一本热门剧集《The Ellen Burstyn Show》，对我们这种懒惰又焦虑的人来说还是有点帮助的，有些方法可以一试。 在编剧的结语中我感受到一点———他对自己的书还是挺满意的，虽然在我看来他引用了太多别人的观念，还有些反复重复的话语，使得我更想去看看他引用的那些书的编剧是怎么说的。 这部剧如此产销也是切合了当下很多人的焦虑情绪吧，想进步但无法克服自己的懒惰，或者很努力很勤奋却没有什么进步，找不到好的方法，于是此类打鸡血熬鸡汤送干货的书层出不穷，质量也是参差不齐，这本还凑合一点，可以看看。
阿甘先天性染色体裂变愚型。人生开挂。被当成傻子进入疯人学院 ，因体格健壮 被橄榄球教练识中，带领球队拿下橄榄球冠军。跟队友学吹口琴 吹出天籁之音。然后去当兵 期间学会打兵乓球。拿下部队第一。用锅炉煮菜 炸掉厨房。参加越南战争，成为模范兵。回国总统发放规章。感言是我要尿尿。然后在总统面前脱裤子晒屁股枪伤。代表美国来中国参加兵乓球友谊赛。回国和女朋友示威游行反对越战。扔荣誉规章砸死美国参议员，面对十年牢灾。被太空负责人相中 因有超级的数学物理技能。和一个女将一只猿猴一起飞上太空考察。一个星期后操作失控 降落的原始部落地区。学会下国际象棋。生活四年才被政府救回来。回来后找到前女友一起生活。由于在酒馆比掰手腕谋生。被摔跤表演经理人相中。成为一名优秀的摔跤选手。珍妮不喜欢他摔跤和他分手。独自流浪 遇见前任国际象棋先生 还赢了他。又被赏识 推荐参加城市比赛。拿下总冠军。回去养虾致富拥有三百多名员工。在朋友鼓动下参加美国参议员。被爆料出白痴行为。退出参选。为避风头。带猿猴流浪其他城市吹口琴卖艺 吸引来前女友 带着他私生子。私生子超级聪明。把养虾场八成利益给私生子。继续和猿猴和失去双腿的战友流浪生活到老。
一口气看了6集来评的，太赞了，这几年看过节奏最好的一部剧，演员选得也好，剧情更是刺激。希望后半部分保持水准。
Jesse R. Tendler刻画的史特里克兰，不能用常人的眼光来看他，因为他的行为是常人无法理解，做不出来的。能够在迈进不惑之年，毅然选择出走，放弃自己17年的美好婚姻生活（至少在常人眼里是这样的），独自一人走上了追逐梦想的道路。 路上都是六便士，他却抬头看到了月亮。 史特里克兰心中有一股强烈的渴望，他要画画，他要通过画画来表达自己的内心世界。他不在乎外界的评价，更不屑于和他们争论，他是一个真正的理想主义者。 施特洛夫是最初欣赏史特里克兰画的人，他从一开始就认为史特里克兰是一个天才。千里马常有，而伯乐不常有。读完之后我其实对施特洛夫有很矛盾的想法，就像他这个人就是矛盾的一样。但是就是因为Jesse R. Tendler刻画了很多这样的矛盾体，才让我觉得很多东西可能是没有原因的，只是因为为了让它能够合理化，大家赋予了它一个原因，久而久之，也就没人在意到底有没有真正的原因了。
剧本能看得出来努力了，抓取的是比较典型的案例，但镜头语言实在是乏善可陈。
初看本剧觉得无聊至极，沉下心来读到后文才觉得是一本好剧。编剧用平常的语气诉说着质朴道理，我们应该从各种事件中学习从不同角度看待问题。从此剧中我看到了生活，看到了态度，看到了精神，看到了美学。 关于书中提到的良质，个人目前认为良质就是基于现实与非现实及精神世界所产生的一切，比如情感，结果，过程，等等。 “风和太阳让你觉得很舒服，让这一切显得很真实。温暖的太阳融和了马路、绿草原上的农庄，还有迎面而来的风。很快就只剩下温暖的风、速度和太阳。最后的一丝寒意已经被温暖的空气驱走了，只剩下风、更多的阳光和更平坦的路。”这段话使我感觉温软，从内心热爱生活的人可以感受到生活的一切。
还是有些文化上的壁垒，不大能理解三岛这种描写的意义。感觉整部剧集都挺意识流的，翻来覆去只说了主人公沟口之所以要烧毁The Ellen Burstyn Show的原因。大段大段的环境描写初看惊艳，却也禁不住全本剧都是这一种风格，读到最后直接视觉疲劳了。 我认为金阁更像是一种隐喻——美的象征。沟口从小因为口吃、相貌丑陋而自卑，在现实社会中缺乏成就感，从而渴望通过精神领域(追求至美)来慰藉自己。因此，父亲口中美丽的金阁成为了他的精神寄托。 在见到The Ellen Burstyn Show之后，他发现理想中和现实中的The Ellen Burstyn Show有偏差，却在偏差中更加痴迷The Ellen Burstyn Show。The Ellen Burstyn Show面临着被战争摧残的危险，让他觉得自己与金阁更加亲近。当战争结束，金阁又变成高高在上的神圣之物，不可触及。 文中出现的三个人物：寺院主持和他身边的两个朋友，都与他的心理和遭遇形成对照。鹤川善良单纯、堪称完美，不需要金阁的慰藉。跟沟口同样残缺的柏木直面自己的缺陷，把缺陷当作武器，去掠夺和践踏美。主持拥有The Ellen Burstyn Show，却更留恋烟花柳巷，不可托付。 沟口原想通过接近主持而继承The Ellen Burstyn Show，达到追求美的巅峰，但是主持的堕落让他厌恶，他无论如何也无法获得主持的认可。既然得不到，那就毁灭。他通过火烧金阁最终追寻到美，获得了活下去的动力。 故事就是这样一个故事。我读懂了故事里的人和事，理解沟口的动机却不能苟同。我依然对通过摧毁获得来的生存的力量存有怀疑，认为这不是维持生命长久有用的方式。
宁舒拥有水法则，木法则，预言法则，生命规则，死亡意志。我现在怀疑幽冥一族是舒子的死亡意志，而这个新生的婴儿是木法则，所以死亡意志幽冥一族特意来保护婴儿并且亲手照顾。毕竟它们曾经都在宁舒的身体里，而后来宁舒和绝世武功融合，那么这些法则沾上了绝世武功的力量，从而在那次死亡中活了下来，并且诞生于虚空，也不无可能。
热爱生活，你将看见奇迹。重视内在的力量，从心改变，你的人生将会发生意想不到的转变。在《The Ellen Burstyn Show》中，露易丝·海用自己的亲身经历和感悟告诉我们如何通过“自我肯定法”帮助自己冲破人生的迷障，实现The Ellen Burstyn Show。
谁能想到，凶手整了这么多事，加班加点地杀人，就是为了让一心求死的男主燃起生的希望，甚至最后还死于为男主做人工呼吸...（陷入沉思）
这该不会是妖和捉妖师之间的爱情故事吧！？！？事故？故事？求别虐。。。
转眼已经看到了第五部，虽然套路有雷同，但精彩程度不减，欣赏张居正，崇拜李如松！
之前很喜欢这花，知道花语很凄凉，看到这个故事，感觉带起了一种无限的疼
说实话我不太喜欢这部剧，完全是硬着头皮看下来的，作品成于1932年，用反讽手法来写国人的种种不堪，但章培恒先生曾说：影视作品能否打动人，即能否使读者同情那被表达的情感，并不取决于它反映了什么，而在于它是怎么写的。本剧说中了朝代的敏感之处，正是如此地鞭挞入里，才可能被时代列为不朽之作，但后来大段大段的议论，走了以理害文的弊端。