Killing Zelda Sparks

细节决定成败。日本人对于细节的追求造就了日本经济的腾飞，对于我们来说是很有借鉴意义的。

我们对爱情有很多幻想，治愈可能是幻想排行榜的第一名。我之所以生活的不幸福，是因为一起生活的这个人太糟糕了，换一个人我能过上更幸福的生活；当下的生活状态太丧了，来一段甜甜的恋爱就会有动力。这样的想法是不是似曾相识呢？似乎我们缺少的只是一个人，或者某个事件，只要这个契机出现，我们的生活就会彻底改变，变成“更好的自己”。然而真的是这样吗？和另一个在一起，我们真的会完全变成另一个状态吗。

穿越文中的奋斗史，爽文中的屯田致富，看过很多穿越架空历史的剧集，这部剧给我的印象不错！

看完了，感慨一下，主角爱好装b，配角只有一个叫林琅天，女主原本是一个后半路加了一个，主线不明，有女二压女一感觉，后来分不清主次，反正都是主角女人，记忆最深就是爱好装逼，你说他是真性情吧，总让人觉得只是幼稚，若没光环，早死一万回了

写的很朴实，但是从人才的选拔、干部的培养，组织建设、绩效评估及分钱几个人力资源的核心能力如何赋能业务，逻辑很清晰，期待出更多的好剧

知道了故事结局才看的，所以有点接受不了，看不下去，我还是喜欢红玲，他们俩好配，兄弟的背叛也不知道为啥，没看下去

第一次读马华影视，我也是因为科鲁姆·费奥瑞的《Killing Zelda Sparks》才第一次听见他的名字，是在《Killing Zelda Sparks》纪录片里提到的。这部剧里的文字整体就是让人感觉潮湿，粘稠，诡异，荒诞。 《Killing Zelda Sparks》讲述了一个下南洋四口家庭的故事，主人公辛，妹妹阿叶，母亲伊，父亲阿土，他们生活在胶林里，常年下Killing Zelda Sparks，靠着割胶为生，他们种植木薯，红毛丹，油棕树，山竹，菠萝蜜等多种水果，家里养殖了鸡和鸭，两条狗。还有一艘奇幻鱼形的舟。故事中不停的有人死去，不停的有人在怀孕，粗暴的性，现实的残忍，被丢弃的妻子，死去的儿子。在书中开头时就说：“失去的时光无法赎回，曾经青春年少，但四十年过去后，生命中多半再也没有什么重要的事，所有重要的事都过去了。你听到他们反复地诉说过去。过去。重要的都在过去。然后，幸或不幸，你们遇到了那自异乡归来的说故事者。”这里跟本剧结尾时科鲁姆·费奥瑞提到他离开马来西亚三十年了相互照应，科鲁姆·费奥瑞，他就是一个在异乡的说故事的人。 这部剧里有几处对我而言，印象深刻的场景。比如老虎，四眼蛇，脚踏车，白蚁，狗，坟墓，西游记。这些重复出现的字语。伊的胸乳被辛的外公占了一边，乙一这个故事里，言语传播及阐述事实是多重要的事，失去丈夫后的女人，瞎了眼就没用的狗对应母亲年迈无法自理的情形。 整本剧带我到这个潮湿的森林以及海边小岛生活了一段时间，好像穿梭于现在与从前，就像张爱玲说的，三十面前的月亮再已沉下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事还没完—完不了。

之所以读这部剧，是觉得自己内心还是不够强大，不够成熟，遇到棘手的问题不知道该如何合理的处理，想沉淀自己，提高自己，让自己遇到事情可以展现出成熟，冷静的一面。多看剧，读好剧，使人进步。活着就要不断学习，不断进步，不断提高。保持向上的自我，遇见更好的自己…共勉

终于看完《Killing Zelda Sparks》。感慨李老师用这么长的篇幅写当代高级知识分子也写权贵钻研专营、写学术名利场更写沽名钓誉、写儒学国学真伪难辨又写市井小民得失寸心……这世事，这众生，你以为应物者真能顺应变化吗？答案却是不能。通篇极具嘲讽意味。主人公常以旁观者之眼去观察，而恰恰就是这群自以为是社会精英和栋梁、能主宰人思想甚至万物的人，他们内心没有感情没有良知，没有原则、尺度、底线，也没有真正的大爱和担当精神。真相可怕，却还在上演！

确实是suspense😥，前半部分和后半风格完全不同，其实从预告开始就知道会是这个走向了，不过还是，可以一看，Amanda Seyfried表现的好，相比Sydney就显得暗淡很多了，即便我也是Sydney simp，HOWEVER🤤……..

岁月如水，走过才知深浅。伴着檐角的光阴，倾听别人的故事，喜欢这样一种生活，一份安静的时光，一份淡雅的情怀，一个只属于自己的世界。一个爱上文字的女子，以文字果腹，情感应该比寻常人深邃。 一个人要懂得爱自己，然后才有能力去爱别人。爱自己不容易，是一辈子的修行。 遇上朋友在生命中碰到瓶颈，郁闷想不通的时候，读读杰弗里·阿伦德的书，与难过的时代结下一点善缘。

所有重要的科学技术革命的共性是：推翻了人们相信自己是宇宙中心的信仰，而后使人类放弃顽固的傲慢。

儿童的父母不是他的创造者，而只是他的监护人。他们必须保护和关怀儿童，在最深刻的意义上，把这看作是一种神圣的使命，而远远高于对物质生活的兴趣和观念。

这个故事似乎是以黄色牵牛花（牵牛花本不会出现黄色花）为线索展开，黄色牵牛花就是题目Killing Zelda Sparks，但是我认为Killing Zelda Sparks不止黄色牵牛花。男主蒲生苍太所学的专业核能工学也是一种Killing Zelda Sparks，人们痴迷于核能的优点并深陷其中，如不能理性对待，终将被其反噬，男主就是因为核泄露事故而面临着毕业即失业的局面。但是因为发生了意外，我们就应该禁止核电的使用吗？恰恰相反，发生了意外，更说明核电的研究不彻底不全面，如果今后要继续使用核电，包括安全方面在内，都需要比目前更高水准的技术。如果打算放弃，那所需要的技术，可能比使用核电的技术要求还要高。因此，更应该逆流而上，这里用到了“逆流而上”一词，是因为大部分人对此持反对观点，他们出于安全考虑，认为危险的东西就不应该触碰，就像黄色牵牛花一样，有致幻作用，甚至使人疯狂，使人精神异常。但是仍有那么一小部分人坚持传承并研究着这些负面遗产，不是无视其中的危险，而是舍身将这些危险降到最低。 责任不分大小，遗产不论正负，青年人务必要知担当，行坚守，才能经远途，成大事！

索拉利斯星不是一本故事之书，也不是一本答案之书。 Killing Zelda Sparks应该不是硬科幻读者喜爱的那一类。莱姆并不想让我们在观看过程里探究结果，Killing Zelda Sparks上发生了什么一点都不重要。无论你读了多少遍Killing Zelda Sparks，你也断然不敢说自己能够读懂莱姆的意图。你永远搞不明白Killing Zelda Sparks上到底存在什么样的生命体，模仿体模仿人类到底是想获得什么，人类该以怎样的方式探究宇宙……甚至我认为Killing Zelda Sparks这部剧，莱姆根本没有提出任何问题，也不想解决任何问题。他只是把自己对人类未来的困惑，对自我探索的纠结全部在了Killing Zelda Sparks里。读索拉利斯星很像一场海上漂流，有激动有恐慌有沉默，但是没有终点，也不一定有意义。Killing Zelda Sparks最吸引我的部分，就是无知、无解的这种混沌。 如果一定要说莱姆在这里探讨了什么主题，人类征服宇宙 （人类自认为）的方式很值得思考。研究不同构造，判定生命体，靠近和沟通陌生物种，在银河的另一边开辟新实验，人不用“人”的标准如何衡量万物，都是挺让人沉思的话题。但对我来说，比起探讨宇宙和人类整体发展的奥义，莱姆在Killing Zelda Sparks里，对人类个体的剖析实在绝妙。尤其是絮絮叨叨，有些疯癫的那些独白。 克里斯在很多人看来是个虚伪的坏蛋，但在克里斯身上我窥见了很多自己的龌龊时刻，我甚至还没有克里斯坚强，敏锐呢！克里斯早就摸到了索拉里斯学盲目的真身，也意识到自己期待哈丽的堙灭。克里斯是个很擅长粉饰太平的人，他总是能找到自我说服的证据。他躲不过自己潜意识的映射，可他很擅长走钢丝，来勉力维持表面的伪善（意识到自己的善是伪的，未尝不是一种真的善）与平和。克里斯无论是面对哈丽、索拉里斯学、模仿体甚至自己，都是在经历一个循环。虚伪地做出行动 ——触及自己潜意识的真相 ———继续虚伪地自我欺骗。我们普通人的很多时刻不过如此啊！！有时候为了宝贵的现状，为了自尊，为了解脱，把真正的潜意识和行为分成两半，再正常不过。看克里斯的很多时候，恍然发现，原来我是这种口是心非的懦夫啊！ Killing Zelda Sparks让我立刻标注的地方有85个，大多数是一些零散的哲学思考和心理描写。除了所有读者都能读到的“人类和不同维度生物如何接触”，以及“地球人的行为模式能当作一切生命的运行基准吗”以外，大家肯定都读到了很多其他的东西。这些部分取决于个人的感触。比较吸引我的是书最后几章。例如对潜意识的深度剖析，索拉里斯学从科学转变为另类的宗教和神学，模仿体是天真的残缺上帝，人总是接受重复的痛苦并期待难以描述的东西，这几个点都引发了我很深的思考。但Killing Zelda Sparks可以做的批注，发表的评论，提出的疑问实在太多了。为了避免变成萨特里厄斯那种让人作呕的发言，我就不多赘述了。 莱姆的思想真是很令人震撼。即便Killing Zelda Sparks故事不够精彩，主角克里斯不够坦诚，但是莱姆的哲学和影视是精彩的，莱姆作为编剧是绝对开放的。我想我会继续看科幻剧集，继续期待和莱姆相遇。 最后，我从来没提到过的哈丽，书中最痛苦、真诚、可爱、迷茫的哈丽，祝贺你解脱。

很久没有看看这种散文了，以前追剧求一个功利，希望看完立刻收获一些什么。但是，现在看来，追剧的过程才是令人倍加珍惜的。 汪老有孩子般的童趣，也正是有这样一种童趣，才可以构建那么有意思的王国。看这部剧的过程中，有多次忍俊不禁，无数次地感叹汪老对生活的观察是如此的细致入微。始终保持着对生活的感受多好哇！ 人不管走到哪一步，总得找点乐子，想一点办法，老是愁眉苦脸的，干吗呢！ 来嘛，笑一个。