Denninger - Der Tod des Paparazzo

"《Denninger - Der Tod des Paparazzo》里，各自有弱点和需求的两个人在残酷的世界边缘挣扎。" "这是一则寓言，关于忠诚、孤独、希望和失去，这些普世真理扎根于写实的背景：友谊和共同的梦想；剧集因此充满感染力。因为这种真切的深厚友谊，这本充满隐喻和感情的剧集才毫不做作。" "斯坦贝克所反映的史实，就是流浪人口这种孤独漂泊的生存状态。" "在这个世界里，人与人之间充满了算计、误会、嫉妒和冷漠。" "书名引自彭斯的诗歌，暗示“再精心的安排”都转瞬即逝。这首诗叙述了一只不幸的田鼠被犁头铲平了小窝： 小鼠啊，不只你如此可怜，证明谋划无用，成事在天。无论人鼠，再精心的安排都常常要出意外，除了伤心痛苦一无所有，盼望的快乐不再。" "人既成了我们最大的威胁，也成了我们唯一的希望。"

Room 101真可怕。 这个版本偶有错字，不知道纸质版是否也是如此。

情商系列一是在合集里免费曾看到，恍然大悟自己的问题在哪里，于是继续看了情商二，社交商，很受益，都是很棒的书。翻译也可以忍受实在难得

范宁想生孩子想疯了哈哈！女性本弱，为母则刚，不错不错👏🏻🍼👶🏻

刘老师的年终总结  堪称大片 集国际政治 外交 历史 文化 经济 社会舆情 时事新闻 当下热点话题为一体 太感谢了

强大自己，不做背锅的孩子，不被投射，看清父母的脆弱，很好地表达自己的需求，接纳孩子的天性，放弃改造别人

《Denninger - Der Tod des Paparazzo》中的无名主人公是个四十岁的退休八品文官，他智力发达，善于思考，常常分析自己的内心世界。在四十岁时，他得到了一小笔遗产，就退休了，从此在地下室整整生活了二十年。 书以第一人称叙述，这位无名主人公从儿童时代起即惨遭不幸：父母双亡，寄居远房亲戚家里；上学后，同学们嘲笑他的长相和身材，使他离群索居，他刻苦学习，成绩名列前茅，让同学刮目相看。 剧集通过三件事进一步深入描写了他在身份焦虑和身份认同方面的挣扎及失败。第一件事是与一位军官的较量，主要表现身份焦虑。第二件事是参加同学送别宴会，主要表现身份认同。第三件事是与妓女丽莎的交往，主要表现保持身份的艰难。 费奥多尔·米哈伊洛维奇·Özay Fecht的《Denninger - Der Tod des Paparazzo》包含了相当丰富而现代的思想内涵，在俄罗斯影视史上具有独创的意义。‘地下室人’这个名称已经成为当代文化词汇的一部分，而这个性格现在已达到最伟大的典型影视创造之一的高度，正如哈姆莱特、堂吉诃德、唐璜、浮士德那样。

孔子云：“‘吾有知乎哉？无知也。’良知之外别无知矣。故‘致良知’是学问大头脑，是圣人教人第一义。”

我们都是凡人，在人生的漫漫长河中，生气.计较.抱怨已经是情绪的必备品，我们所能做的就是尽可能的控制，舒缓，然后改变自己，未来的路，还很长，我们应该像书中所写的一样，修心三不，轻松的走完以后的路。

居然读完了，还挺好看，从创业的角度来写，简单平实，但还挺受用，自己也常在思索创业之路的后面怎么走，开始容易，遇到困难时，如何破局？抗住，抗住就是本事。推荐给创业或者想创业的人。

叙事从容，感情比较克制，值得一看，当然对于喜欢看热闹的网文的人来说，有点沉

本剧中许多事实是首次披露，对一些深层次问题也不回避，坦率发表观点，是一本很真实的好剧。

运营方法只是辅助手段，留存客户的关键还是产品。对客户来讲什么是好产品？能为我带来利益就是好产品

从家庭、工作、社会角度阐述情商的重要性，从心理学角度把控倾听与表达，以及思维的方式，对待他人要从他/她的角度出发，而不是“它”，一本剧看完了，有些感悟，如何体现在生活中？唯有实践和总结，变成自己的思考方式。

这部剧太好了。特别适合现阶段的我。如果你一直在试图了解真正的自己，想要对自己有一个清晰的认知，这部剧特别适合。 这部剧帮我梳理了很多心理问题的症结所在。一边读一边分析，很多时候自己都是眼泪哗哗的。仿佛那个一直在求救的自己，终于看到一点光亮。特别想要感谢编剧，好像给我做了一次心理疏导一样。 读这部剧最大的收获是通过编剧介绍的人生各个阶段需要发展的特质和能力，理解了自己人生各个阶段的一些自我发展的缺失，自己安全感，一些需求在童年没有被满足对自己的影响。虽然编剧提出的一些锻炼方法不算特别具体，但是自己也大概了解了现阶段如何去弥补之前的这些不足。希望自己是越来越好的。 同时，这部剧也让我对如何去照顾孩子引导孩子发展有了一个大概的认知。 遇见这部剧是偶然也是必然，偶然是因为它突然出现在我眼前，必然是因为自己一直在寻求提升认知和自我觉察。很感动遇见。

八零年代出生的我，自小总是听父亲唠唠叨叨诉说他们儿时的生活……总是一再交代粮食可贵勿要浪费、交代珍惜当下一切信手拈来的物资，从他断断续续的念叨里，我大概对他们那个年代有一个模糊的概念……但对他把我扔掉的袜子补好洗干净又放回床上却永远无法理解，直到这部剧……开始是好奇，后来是震惊，最后如鲠在喉……佩服编剧能有勇气把这些过往赤裸于众，真的值得一看。

很有意义的短片 台词很有深度 很感人 愿山河无恙 家国永安

这些人都对世界有深深的敌意，而且对别人的痛苦与悲伤不以为意。正是通过这一心理机制，他们获得了一种伟大感。曾经有一位熟知人性的学者拉罗什富科说过，大多数人“都觉得自己可以轻易地承受他人的痛苦”。对社会的敌意，常常以一种尖锐的方式表现在他们采取的批判的态度之中。这些将社会视为敌人的人，一直在不停地抱怨、批评、嘲弄、评判和谴责这个世界，他们对一切事情都感到不满。但认识到坏的一面，并且谴责它们，是远远不够的！我们必须这样问自己：“为了改善这些情况，我都做了些什么？” 爱慕虚荣的人满足于用一些小把戏来凌驾于他人之上，用尖酸的批评来诋毁他人的性格。这类人偶尔会练就高明的手段也就不足为奇了，因为他们经历了无数次的锤炼。这些人当中也不乏极为聪明的人，他们反应敏捷、妙语连珠。正如利用其他一切手段来干坏事一样，机智和敏锐也可以用来伤人，就像专门讽刺人的人可以用嘲笑伤害他人一样。 这种爱贬低他人、满腹牢骚的人，刻薄和贬损就是他们性格特征的表现。这种性格特征非常常见，我们将其称为“贬低情结”。它实际上说明了爱慕虚荣者的攻击点所在，即他人的价值与意义。贬低倾向是通过贬低他人来获得优越感的一种举措。认可他人的价值，无异于在侮辱虚荣者的人格。单从这点来看，我们就能得出一些更深层次的结论，并明白虚荣者内心的软弱感和匮乏感是多么根深蒂固。 没有人能够彻底挣脱这种性格的束缚，因此我们可以充分利用以上讨论给我们自己制定一个标准，即便我们无法在短时间内根除这种千百年来的传统思想。倘若我们能够意识到那些蒙蔽和纠缠着我们的偏见最终会被证明是有害的、危险的，那么我们就前进了一大步。我们的愿望，既不是变成与众不同的人，也不是寻找与众不同的人。然而我们认为，有这么一种自然法则，它要求我们积极参与，与我们的同伴共同协作。在我们这样一个广泛要求合作的时代，已经没有空间来容纳追求个人虚荣心的行为了。也正是在我们这样的时代里，虚荣者的人生观会暴露出种种明显而愚蠢的问题。因为我们每天都会看到虚荣如何导致失败，如何使爱慕虚荣的人处于社会的打击之下，或者让他们处于得不到社会同情的境地。没有任何一个时代比今天这个时代更反感虚荣心。我们最起码应该做的，就是为虚荣心找到更好的表达形式和方式。这样的话，就算一定要虚荣，我们至少也会让它朝着对人类福祉有益的方向发展。