Ju bao pen

为什么这么多运动里，喜欢足球的人是最多的？那是因为他的复杂，每队十一人加三个替补，临场的变化是无数的，胜负也是没法预料的。同样道理，除了“鉴于往事，有资于治道”外，很多人喜欢读史也有历史千变万化的原因。每段历史、每个历史人物，在每一个评论家的笔下，都有不同的演绎。不同的史料，不断更新的考古发现，不同的价值观，都让很多历史片段有趣。 这部剧，编剧也提供了很多不同的历史角度。可惜的是，这部剧娱乐性太强，学术性欠些，很可能是网络转过来的。现在适合的史书真不多，赞同一位朋友的观点，易中天的史书算是可以的了，学术性史书里最具娱乐性的。 关于三国时期的认识，最早肯定来源于三国演义，那里承载着很多战争、计谋、友情、义气的理想主义回忆，尊刘贬曹就留在儿时记忆里，经常为诸葛亮六出祁山却不能北定中原而惋惜。但长大了，细细品味，又觉得刘备很有现实社会中虚伪兼并功利的影子。而反观曹操，尤其是他的诗最不会骗人，用词简朴、大气磅礴、心比天高，现实中，真性情、接地气，知人善用、容人爱才；对手下人的特长能力很敏锐，判断准确；也很果断，该纵该杀，毫不含糊；能文能武，从莽撞官二代到一代霸主，做真实的自己，功过留后人评说。 如果喜欢毛泽东，也会喜欢毛泽东的诗。曹操也是一样，见诗如见人。 另外，毛泽东与曹操还真有很多相似之处。都是难得的帅才，都非常擅于用人所长，都能文能武，都注重儿子培养，甚至晚年犯了很多同样的错误。当然，毛吸取了曹操的教训，当打之年，度过长江，统一中国。

不错的一本剧，在读的过程中，既有被陈寿亭的幽默诙谐的语言和对话弄的捧腹大笑，也有被他深沉的爱国心和仁义为商的善良大肆感动，陈六子一个不识字的商人，却在中国商海溅起了一朵巨大的涟漪，他的为人征服了对手，赢得了对手一次次的赞赏，是生意这条道越走越宽，真正的“儒商”，在几十年商海沉浮中能游刃有余，能取得如此巨大之成绩，应该说得益于他的熠熠生辉的人格力量，可惜天不遂人愿，在哪个风雨飘摇，动荡不安，战火纷飞的岁月里，最终其商业大才湮灭在历史深处，让人感叹，让人可惜。

评分：★★★★☆ 这部剧比较系统地谈了女性主义者应该关注的问题，信息量非常大，有些地方在我看来值得反复思考和引申求证，全书共419页，但我的观看总时长接近20h。这部剧是从社会性别视角来解读性别问题，生理性别上的男女划分和差异几乎很少争议，但因为男女身份，带来了价值、地位、等级上的差异，每个人在被社会规训的同时也在影响和改变着社会。 我之前偶尔会想，为什么在生活中、网络上，很多原本支持平等的女权话题变成了对平等毫无帮助的性别对立骂战？ 常见的观点，从强调男女差异，各司其职，比如维修适合男性，而护工、保姆更适合女性，进行社会资源优化组合，到倡导男女一样，男人能做的女人也能做。从分化到等同，这种平等，一定程度上对争取女性权益带来了明显的效果。但这种观点本质是建立在男女生理性别差异上的争论，在实践中坚持的是二元对立，女性以男性为参照要求获得权力和利益，这带来的后果就是“男性恐慌”。 就像黑人反对种族歧视是以白人权利为准要求人权，女人向男人要求权利也以男人为尺度，从这个角度来说，所谓“男女平等”在起点上就是不平等的，它的“公正”，是以男性为尺度并以男性为中心的。 而后现代的平等观念是颠覆社会性别的话语体系，即我们不会被“女人是水做的”、“男儿有泪不轻弹”、“body shame”等等等等这些评价话语所规训。这种观点打破了传统男-女二元对立，倡扬的是一种潜在的多元主义：生理性别和社会性别不再笼统的作为一个整体被固定捆绑，而是成为一道可以跨越的界限，不再因为我是女性我就应该要培养和拥有“女性的”特质。但这个观点太过“哲学化”，容易失去斗争的“焦点”，缺少政治性和实践性，所以我认为这种后现代的平等观念应该作为意识形态的一部分，融入思政教育。当人们不把自己禁锢在社会性别的框架内时，随着性别差异而出现的性压迫才有可能消失。 另外，多元开放的时代把女性迫切地推向社会，而男性却没有被及时地拉回家庭，男性没有成比例的分担情感、合作和养育的责任。女性依旧被边缘化在家庭领域（私领域）中，社会歧视全职妈妈，同时把“辣妈”和家庭事业一人扛的“女强人”形象捧上高台，这种观念宣传给现实中的女性带了巨大的压力，把女性的牺牲看作是理所当然的。我们现在这个社会对女性的要求太繁多也太苛刻了。 书中还提到，在探讨社会问题时，我们不仅要借鉴科学，还要反思科学背后的文化，反省科学的真实性，因为有些自然科学结论被主流社会所接纳是因为符合其背后的权力结构（比如某些西方国家），而所谓男女的差异实际上是在塑造男女的等级。因此，我们要打破的是这种等级和固有价值观念，不是搞女性霸权、不是搞性别对立，而是认识性别差异、实现平等。 女性歧视问题比我们想象的更加严重，问题解决也比我们想象的更加重要，两点铭记：一是希望读研起能结合女性主义方向尽可能的深入研究，二是将来要给孩子从小灌输女性主义，不管男女都要摆脱刻板印象做自己。 马恩在关于妇女解放的论述里提到：“妇女解放的终极目标是实现妇女作为“大创作的人”的全面自由发展。”即使是在“男女平等”已然成为时代口号与法律原则的现代文明社会中，事实层面的社会性别平等依旧还是个未竟的理想，任重而道远的“性别平等主义”不仅是女性群体的斗争，也是全人类的共同目标。

这是我觉得写的特别有趣的科普书，推荐要生娃的，要备孕的宝宝们看一下哦

特别温暖的书，马奇太太和爸爸用自己的智慧教会了四个女儿如何独立、勇敢、善良、坚强……

我从我家娃娃出生第一天开始看，到现在孩子一岁了，你还没更新完

从《Ju bao pen》《Ju bao pen》开始喜欢上小川系作品。没有过多华丽词藻，编剧细腻恬淡的笔触把平凡的日子，琐碎的生活，旅居日常一一呈现给大众，让人看得有滋有味。

太差了 剧情差 夹子音让人全身难受！烂到爆

感同身受，细腻真切，结局看似无出路，其实出路在心里，鬼使神差，造化弄人，也许没有默契，勉强在一起也会分

编剧的内在力量很强大，但是作为普通人还是没有很多共鸣，因为那些很抽象的东西确实很难理解，但是至少告诉我们所有的事物呈现的表象都是内在的缘由，所以都取决于内心的力量，可以去开始思考去学习去解析，慢慢地向强大的力量靠近。

少有人走的路 1、自律：主动要求以积极的态度去承受痛苦，解决问题。 四个原则： 1.推迟满足感（耐下心把学习学好/父母对孩子的教育方式：陪着孩子一起面对/父母把爱和照顾给孩子，孩子就能感受到自身的价值，才不会浪费时间，有能力面对苦难） 2、浪费时间的人不认为自己的生命有价值。他们会不断重复低俗的东西。 3、爱是为了促进自己和他人心智成熟而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。两个人都需要达成心智成熟。 4、过度的关注是一种依赖，占有，严重会变成消极性依赖人格综合征：根本原因是童年缺乏爱。 5、坠入情网不是爱，是自我界限的短暂崩溃，是假象，是消除寂寞，并不是达成心智的成熟。 6、爱是一个动词不是感觉。 7、感觉是性欲，不是爱。 8、关注，欲望等都是培养爱的基础。 9、爱宠物属于精神灌注。我们不知道他们在想什么。 10、要尊重，把它当做独立的个体，发展它自己的个性。 11、有受虐倾向的人：把自我牺牲当做爱 12以上共同点：以爱作为幌子，只想满足自己的需要，不把对方当回事。 13、什么是真正的爱： 1.爱是实际行动，是真正的付出。 精神灌注和真爱的区别：精神可以是事物，不一定注重他心智的成熟，可能与智慧，责任无关，随时可能消失。 2.真正的爱需要投入和奉献，需要付出全部的智慧和力量，要使爱的对象得到成长，必须付出足够多的努力，不然爱的愿望就会落空，唯有真正的投入和奉献，才是实现爱的有效方式。 3.真正的爱是自主的选择，无论爱的感觉是否存在，都要奉献出情感和智慧。 4.婚外情：我很想去爱你，可是我不会这么做，因为我对家庭和妻子做过承诺。 5.当你能够有一个力量，愿意做一些事情，为自己和对方的心智成熟带来不断进步，让两个人不断去实现亲密关系，这种努力的过程叫做爱。 14、爱的表现： 1.倾听 2.接受意味着承担风险（失去） 3.面临冲突 4.要尊重对方的独立性 15、我们读更多的书是为了变得更加谦逊而快乐。 ——樊登看剧

整体还不错；但是后面有太多的错误，不知道是原版的错误还是平台提供的剧集版权问题，故事情节过程中许多人物的名字张冠李戴的；有些伏笔没有交待，有些旁述重复率较高，有骗取当时追更新的阅者打赏的小机灵！ 部分细节，烟火气部分的描写挺感人的！ 这部作品有点不太好归类，仙侠、玄幻、穿越好像元素都有 又都不深入！奔着热播电视剧来读的，还是费了很大的精力的，读完之后的感觉就是 听君一席话 如听一席话！ 个人整体读感一般！ 只代表个人观点，不喜勿喷！

偶然主页推荐的一本剧，挺好，没有鸡汤，有的只是一个弱者变成强者的故事以及感受。推荐。

习惯是怎么运作的？ 首先，要有一个暗示，它可以是一个动作或是一个事件，提示人们去做出某种习惯性的行为。在生物学中，这个暗示有点类似一个外界或内在的刺激，让神经系统进入某种自动化模式。 第二，是要有一个惯常行为，就是我们经常做的，习以为常的行为，我们也可以叫它习惯性的行为。它可以是身体、思维的行为，也可以是情感方面的。对于人类而言，这个惯常行为可能是抽烟、喝酒、打游戏，也可能是追剧、晨跑。 第三，是得到奖赏。奖赏会让大脑分辨出，是不是应该记下这个回路，以后可能会用上。就像有的人打游戏可以排解无聊，有的人喝酒是为了忘记烦恼。暂时地逃避无聊和烦恼对他们来说，都是奖赏，刺激他们记住，从感到无聊到打游戏、喝酒，然后感到满足的整个回路过程。 慢慢地，这个由暗示、习惯性的行为、奖赏组成的流程反复出现，变得越来越自动，一个习惯就养成了。

这是一本励志书，也是一本自传书，用自己来讲述故事，说明道理。 人的一生很短暂，时间的衡量让每个人都有自我的不同，不同时期，会有不同的问题，但是生活需要仪式感，也就是通过努力得来的关键时刻，而这种关键时刻，就是自我认识的契机。 对于工作，需要对工作有一个认识，离职也好，坚持也罢，就是一个平台，一个价值实现的平台，一个自我学习的平台，也是获取薪资和积累资本的平台，工作是终身的事，但是做什么工作，在哪家公司，和谁一起都需要选择，也需要用心对待。 关于学习，学习是需要持续，更是认识自己，了解社会，认识一切的方式，学习需要目标，有技巧，也需要价值，知道自己哪里不足，面对自己的问题，通过自己的学习来弥补自己的不足。 其实很多事，不是难，而是我们思考方式的不对，或者认识的局限限制着自己，也因为此，我们总是担心，害怕，或者，感觉没有价值，所以也不会去做，不去尝试，就算做了，也没有总结和复盘，结果就是我们一直在做那个熟悉的自己。 对于川叔，有一个感觉，通过他讲的自己，感觉到：自己有问题不怕，怕的是忽视问题，很多事不明白可以，但是如果没有自我总结的方式去尝试改变才可怕。 对于管理，自我管理，还是和团队相处重要的不是管，而是理，不同人有不同的问题，思考方式，环境，和情况，那么就需要认识，了解，理解来管理别人和别人相处，利益关系，也只是利益，而关系需要经营的，用正确的态度来对待。管理自己，就是要学会总结和复盘，复盘这个词，也书中出现的频率也是关键词，安排自己的时间，无论写作，工作，家庭，生活，都需要安排，还需要一种正确的价值态度，设置节点，给予自我管理的提示。 问题，每个人都有，但是学会怎么面对问题很关键，如果很多事想不通，那就把问题放到长远的目标再去考虑，这样不是用来安慰自己，而且判断是否行动，解决问题需要条理，更需要经历和感受，所以总结和复盘很重要。 书中的金句很多，也都做了标记，但是没有记住，只是有一种感觉就是，远方没有目标，眼下不知道方法，那就思考一下，学会相处（和生活相处，和别人相处，和工作相处，和问题相处）。 知道应该做什么，就别再考虑做不做，而是考虑怎么做，需要自己做什么，面对问题，不是考虑自己，而是考虑问题，没有经验，就去积累和学习，没有人脉和能力，就去获取，生活中有太多偶然，其实是自己努力的必然。别小看自己，也别怀疑自己迈出第一步最为关键，前提是自己已经思考过了。 书中干货很多，道理也很丰富，但是理论很少，可能也是刚开始，也可能是表格的写作方式，但是这部剧依然好剧，特别是对大学将要毕业，或者刚毕业的同学来说，更值得细读。但是有一个细小的建议（不能光追剧，获取知识，没有给川叔付出），建议川叔，再多看看一些哲学类的剧集，成为中国的在励志书方面的彼得•德鲁克！

悟语，只要摘去无意之中贴在自己身上的标签，你就有机会发现一个能够随心观看的自己。 观心，随着人生阅历的增加和年龄的增长，以及知识面的扩大，每个人最后必然都会找到自己专注执着的那一部分。 悟语关心，发现观看线，随心观看面，专注观看点，尽在《Ju bao pen》。

看完以后有自己尝试解梦，感觉懂得了点皮毛，也不知道解的对不对，然而解梦这件事…应该很难评价对错，你认为对的就是对的

武侠部分还原可以，剧情没有改。司空千落好丑呀，没法看。不像少女。无心法师必须非常帅，360无死角的演员才能演。无心怎么也好丑。哪里像17岁了。漫画里最爱的无心，还我无心，哎～不过也比司空千落强。精明的萧瑟成了面瘫。哎～