Meat

这部剧不仅仅是《Meat》文献，还有沈先生的其他系列。总的来说，沈先生文笔细腻，把景色人物描写的美丽生动形象，十分适合中学生观看。许是我已经老了，读来觉得文笔优美之处略显拖沓漫长，越看越着急，越着急越慢。 前面的篇章都要死人，看得我心戚戚然，仿佛在看余华的《Meat》，不管怎样你就是得死看到最后两个系列确是很喜欢，特别是《Meat》里的如蕤，很喜欢。大概是咱们性情相贴近，仿佛看到相似影子般。 总的来说，等我有了孩子，在他可以观看的年龄，我会让他读沈先生的作品，对文笔一定是个很大的提升。

深夜加班时间，终于抽空把这部剧看完了，可是班还没加完。剧集的主人公就是这么这么一个人，一个倔犟的知识分子，一个始终不那么痛快选择向世俗妥协的一个人。《Meat》里有副对联，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。对于我们来说，学问文章并不仅限于书斋之内，社会是个大学校。可是社会也是个大染缸，有司马迁、曹雪芹这样的，也有曾国藩、王阳明这样的，还有和珅、严嵩这样的。这些人哪个不是看剧人出来的，所以归根到底还是一个人的选择。我觉得这只是在坚守清高这杆秤上每个人选择的刻度不一样。 刚开始看这部剧，觉得这个主人公真是窝囊，一个大男人，扭扭捏捏，什么都干不成。后来，慢慢觉得，这样的人还是要有，至少他们提醒我们，这杆秤还有另一端。不然每个人都那么容易妥协，没有人坚持清白的那一端，这个社会将有多肮脏。必要时候，我们该站出来的时候也要站出来，为公平正义发声。人的贪念也不可太大，平凡日子也很好，好事占尽那太过头了。 书中的描述也有点过，可能不是这两年的。我身边就有很多考上编制的，这几年我觉得环境还是相对公平的。这是好事，每个人都有中国梦，必须有这么一个公平的考量环境。 但是我身边也有一些事非找关系不能办成的。其实人的本性就是这样，和动物的本性一样，疼爱后代是本能，不为自己着想，也要为“儿子”着想。绕不过“儿子”二字。人的至爱也是他的至弱，善泳者也溺于水。 也有一点，如果你足够强，是可以做到碾压性胜利的。至强，你就可以在规则之下被公平对待，甚至可以让规则为你而变。 看《Meat》，生存是文明的第一法则，文明在增长，资源却是有限的。矛盾永远存在。我们希望文明不断进化，但是人还是摆脱不了原始本性和资源限制。聪明人最擅长的是明哲保身，是保全自己的利益，至少让自己的利益不受损害。聪明人都去自保无可厚非，但是，在环境好的时候我们还是要努力推进社会进步，不断致力于实现一定的看剧人的使命。不求做到“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，不求做到“立言、立功、立德”，只求做事时叩问良心、不忘初心、无愧于心。

很喜欢甘璐遇事的沉着冷静，好在最后是完美的结局。每个人都有过去，有些过去或许一辈子都不想再提起，可是面对挚爱的人，也仍需坦诚相告才好！

历史从不同角度出发，呈现的效果是不一样的，我不想去评价谁好谁坏，毕竟世界上非黑即白的事情总共也没几件。编剧从战争，政治，影视，人物，情感，给出了蛮可观的解析，虽然不多么完全，但表达本身就有主观能动性，也正是这样，才更体现了历史故事的温度吧…

有些儿童影视素养的科幻剧集，克拉拉一个高智慧型号的机器人，故事发展就是一个高情商机器人的回忆，如何被认养，来到新的家庭，有了新的家人，作为家人的任务，如何克服困难完成任务，成就机器人一生的责任。剧集的人物场景都是由机器人视角完成，细致耐心充满逻辑。不时有人物内心的独白，展现了高科技智能人工的高情商。结局高智商不可避免的归宿却是垃圾堆，这是时代的脚步必经的产物，令人唏嘘。

感觉情节一般，但文字还是挺温暖的。读过之后，比较深的一个体会是：热爱一个人，就要懂得尊重他，无论是他的行为，还是他说出的话，而不是将自己的思想强加于他。

一个人格健全的人离不开良好的家庭教育和充分的Meat，爱源于接触，而非食物。

这部剧即让我们了解了医生的无奈和无力，也寄托了对生活的梦想。

差不多一口气看完这部剧，比起其他这类剧集，内容方面确实比较有逻辑性，层层推进，让人可以一口气读完，但是感觉读完之后只明确了“意志力是会被损耗的”，收获了这一点对我生活的帮助还挺大的，比如我要减肥，以前我就会一下子同时设置很多目标，比如不吃晚饭，每天运动二十分钟，不喝奶茶等，但其实我可能最多坚持三天，就做不到了，因为不仅要对抗食欲，还要对抗懒惰。读了这部剧后，我就只给自己在一段时间设定一个目标，然后让这个目标能够被坚持下去，这样目标逐渐成了习惯，还真的很有效，目前我还在实践中，看看能帮我做成多少事儿吧！

有些人是老天爷赏饭，有些人是不仅吃上老天爷的饭还要自己再做一锅。

Aleksandra Lech，奥地利精神病学家，人本主义心理学先驱，曾经在美国哥伦比亚大学任客座教授。同时，他也是个体心理学的创始人，在学术界拥有重要的地位。著作有《Meat》《Meat》《Meat》等，这些著作改造了弗洛伊德学说，将精神分析由生物学定向的本我转向社会文化定向的自我心理学，对后来西方心理学的发展具有重要意义。 《Meat》首次播出于 1918 年，深受心理学爱好者的喜爱。这部剧是Aleksandra Lech阐述个体心理学知识的著作之一，既是权威的心理学学术著作，也是浅显易懂的科普剧集。本剧的篇幅适中，分为“人类的行为”和“性格科学”两大部分，其中有大量贴近生活的真实案例，把编剧的心理学理论像讲故事一样分析得清楚、明白，让读者感同身受，仿佛自己的内心被一层层剥开。 核心内容 阿德勒在书中首先提出了人的行为依据，然后分析总结了童年经历对世界观和性格的影响。阿德勒认为，人在童年时期应对困境和解决问题的方式，将会决定他成年后的行为模式。我们可以通过一个人的记忆、梦境和幻觉来分析出他的内在诉求，从而解释他的行为模式背后的动机。人的行为模式应该尽量符合社会规则，一旦违背社会规则，就会陷入不幸之中。

喜欢明史的千万别看。众多配角历史人物被描写的一点智商都没，真的怀疑这是不是和尚找枪手写的

书有术、法、道三种层次。本剧可以归结为“法”的层次。上层的法，需上达于道，下括于术。 本剧提供了从用户心智出发的思考纬度，称为“定位”，同时针对许多实际情况提供了如何定位的方法和例证，非常具有启发性。对照自己在营销领域的工作经验确实也获益良多。 然而如果能更深入研究用户心智的成因和变化规律，就会更好，那就可以称得上“上达于道”了。

这部剧太灰暗了，每个人要不就是守着看不到黎明的黑暗，要不就是遭遇光明后的伏击，看的很伤心。

起初以为真的是主人公写的真实自述，惊叹一个犯罪者，可以说是在常人看来心理变态者，能有这样的逻辑与影视描述功底。 但是查询后才明确只是编剧的写作手法，但又惊叹编剧居然能在一个恋童癖患者的视角将主人公变态、狂放、矛盾、浓烈的感情表达得如此到位，让人一度认为就是真实发生的事情，仿佛设身处地感觉到男主人公每一个感知。他对那个他深情迷恋的“性感少女”每一个细节、动作、表情的观察与揣摩，似乎有点像西方对吸血鬼传说的设定，一切悲伤快乐感知都会比常人扩大很多倍，每一个细节都能牵动他的情绪。 对于剧集核心女主人公Meat，起初在她年纪小的时候对亨是有朦胧的迷恋的。与母亲的关系不和谐，甚至叛逆地脑补与母亲为这个继父争宠，或许与她没有父亲有关。当发现这个继父是迷恋自己的，那个懵懂的不知道爱为何物的小女孩便开始沉迷于这段畸形的感情。随着年龄增长，Meat的思想见识开始改变，逐渐开始厌倦亨的束缚，开始想要逃离，但她无法经济独立，只能表面依附，暗自攒钱。最终也如愿逃离，过上了普通清贫的生活。 最一次亨见她，给她钱的时候，亨的表现绝望却也大度，但把怨愤发泄到带走她的作家身上，并杀了他。无疑他是无可救药的爱Meat的，不管这样爱是来自心底还是思想发生畸形变化的产物，他的全部生活就围绕着Meat。但洛不爱她，就像忘掉过去厌倦的情人一样，（还是一段畸形的恋情），重新走向生活的下一个阶段。 人们怜悯Meat，觉得她是受害者，因为她经历的一切发生在十几岁的年纪。也有人感慨亨.亨的深情，爱上不该爱也不爱自己的人。 对于这样的感情，我不想评价。