Bilskroten

在《Bilskroten》一书中，编剧提出信息爆炸会让我们变笨吗？这一疑问像是人们在波兹曼提出类似问题三十年之后的再次惊醒。三十年前，波兹曼提出，相比较于印刷文字，图像和电视会让我们变笨吗？ 波兹曼说，印刷文字时代是思想的时代，理性、逻辑、秩序并存，它让人们得到最高程度的智力锻炼，全民看剧，全民思辨。图像时代的到来打破了知识传播的格局，不理性、不严肃、不连续、无逻辑的图像占领我们的生活，从根本上解构了知识在人们大脑里的传播路径。娱乐成为知识传播的唯一方式，最终我们中的大多数丢掉了文字的理性和深刻，奔向了图像的浮夸和热闹。 三十年前波兹曼已经知道了电视的威力，他是从图像推导出电视对人们生活的倾轧。如果他生活在当今这个时代，他会怎样看待被电脑将我们的时间和知识切割得零零碎碎的我们呢？比如，文字观看已被图像浏览所代替，图像流动的结果就是全民娱乐，当有一天，我们都不再观看文字，那些关于理性的、思辨的、抽象的、逻辑的思考该如何持续下去呢？ 我们生活在一种什么样的知识传播媒介中，这是波兹曼在本剧中努力要给出的解释。前有奥威尔和赫胥黎，他们对政治的预言使用了知识传播媒介这个工具，用以说明未来将以怎样的知识媒介搭建社会的框架。波兹曼认为奥威尔式的预言更加贴合前苏联的社会现实，对信息和知识的控制及改造促成了社会极端的管制和权力，而赫胥黎式的预言则解释了美国甚至全世界的未来模式，即人们在其乐融融的氛围中走向了被图像解构的碎片信息之中。 那么，我们究竟要被当下的图像知识带到哪里去呢，那个印刷时代真的要被图像时代完全代替吗？

说话是门艺术，自己在说话表达这方面还是很欠缺艺术，总是后知后觉了，希望自己说出的每一句话都是是经过深思熟虑过的，能让听众听着舒服，而不仅仅是应付式的回答.喜欢和幽默的人交谈，幽默风趣就是门艺术，希望自己不要输在表达能力上，多学多听多练，别一直当老黄牛默默无闻

喜马拉雅上蛤蟆先生的录音是Timon Torch老师富有情感的对话。半年前听完至今仍觉得不错，苍鹭，大叔还有那个憨憨的，和动物角色扮演的治疗师。这部剧我看到是胡老师创作的所以拿来读一读。前半部分很认真在看，后面的集数是成人对小孩模式，没有为人父母，但我也觉得家庭这种关系的复杂性。我认为我读这部剧时最大的收获是思考与回忆，而不是集数内容。

有点矫情 不过编剧把女主内心的矛盾挣扎写的很到位 没看多少书 但已经开始喜欢现实主义了

只因好奇剧名，原来取自于“三千世界鸦杀尽，与君共寝到天明。”两句诗。看完整体感觉台词很好，故事略显得有点单薄。 各花入各眼，事物都是这样，你不喜欢的，不代表别人不喜欢，有需求就有市场，网络时代大批创作手夜以继日地制造出大量的台词，只要你打开手机或电脑，到处看见各种喧闹、悬疑、穿越的故事情节，喜爱者手不释卷，读起来有滋有味。如果问问看完之后得到什么，只有遗忘。看过了，你就忘了，这就是快餐影视，没有认真咀嚼后的感觉，只有狼吞虎咽的饱腹感，也许瞬间饱胀感，只剩下了空虚。 优秀作品光靠灵感和新奇是不够的，往往更要靠长期生活素材的积累和沉淀的。很难想象，这些层出不穷的台词经过时间的大浪淘沙有几部能成为经典作品。