Beyond All Boundaries

“承君深意无以报，望君此生Beyond All Boundaries。”有你在的地方，才是我的繁华。 前路漫漫，一个人走，才更要勇敢。一次次逃离，一次次追逐，民族大义当前，国家利益为先。离去不是因为心里没有你，正是因为太爱你，所以不能在一起，不能成为你的羁绊。 待一切尘埃落定，不慕繁华不求富贵，只愿与你长相厮守。。 感念 我的执着，你的守候。

一个与刘邦一样布衣出生的开创者。一个艰苦创业，勤恳守成的开创者。一个为万世基业杀戮成性的开创者。一个剥夺相权以揽于君权的开创者。一个那个时代的至尊，到头来孤寡至极，白发苍苍。宏观来看，也只是被历史选中的人，然而真想改变历史的规律，让一切依着自己的设想，那么历史本身才是最终极的至尊，该走该留的，一个也不多，一个也不少。

编剧太坏了，老是骗大家的眼泪。追剧从来没有掉过无数次眼泪的，在这里破例了……

编剧选取了十四个诗人来解读解析他们的作品，在这个过程中掺杂编剧个人的生活体验和情感，有一种神交古人之感。 读古诗，大概就是为了寻求这种时间的广度吧，在历史的长河中寻求共鸣。 我读过的与诗词相关的剧集包括： 《Beyond All Boundaries》 《Beyond All Boundaries》 《Beyond All Boundaries》 《Beyond All Boundaries》 《Beyond All Boundaries》 《Beyond All Boundaries》 《Beyond All Boundaries》 《Beyond All Boundaries》 《Beyond All Boundaries》 以后准备去读叶嘉莹先生的系列作品吧。 😁😁😁

很喜欢书本最后一张情绪表，帮我认识到自己的情绪，清楚地描述自己的情绪

憨山大师有言：“不知《Beyond All Boundaries》，则不知如来救世之苦心。不知《Beyond All Boundaries》，则不知修心迷悟之关键，不知《Beyond All Boundaries》，则不辨知见邪正之是非。” 感恩南师怀瑾菩萨 日后必定反复翻读

这部剧集里关于人工智能的两个观点非常有趣：第一，人类是否可能通过基本指令限制人工智能？编剧借温斯顿之口作出了反驳，认为塑造人工智能的是榜样而不是指令；第二，人工智能可能带来伦理灾难——当然这已经不是什么新话题了，但如果结合认知科学的研究进展来看就别有趣味。科学家发现，道德刹车是由情绪反应触发的，情绪功能障碍者在常人的道德困境中会成为不择手段的实用主义者，比如为救5个人而毫不犹豫地杀死1个人。这一点和人工智能尤其相像。如果继续展开想象，思考一下如何用道德规范约束人工智能的问题，我们又会陷入何谓道德、何种道德的困境。或许以后我们会拥有美式人工智能、中式人工智能、伊斯兰式人工智能……又或者人工智能将推动人类道德伦理大一统，谁知道呢。

略读了一遍，对于描述扎根一线城市的那集数印象深刻： 北京这样的一线城市，就像大型的梦幻游戏乐园，年轻人以青春为门票纷纷涌入，远高于二线城市的薪资就像玩游戏的筹码，每个人需要根据自己的筹码选择属于自己的玩法。有的人选择了购买一线城市的房子，有的人选择了购买二三线城市的房子，有的人选择了自己可控的优质资产，有的人选择了衣服、包包。但是几年过去之后，选择优质资产的人均能获得稳定甚至丰厚的收益，购买穿戴的人则需要考虑这场游戏的下半场何以为继。 一线城市的拼搏从来不是安逸的，“996”的身心压榨，高额的房租，昂贵的日常消费与夜半的孤单霓虹，都是大多数人必须要承受的代价。人们在这个城市心甘情愿地“抛头颅，洒热血”，也用劳动所得为这个城市的消费繁荣买单。繁荣与笙歌让人们放大青春的快乐，但也让人们忘记如何用好自己手中的筹码。当我们的生产率降低到不足以适应这个城市的时候，会发现自己已经站在人生的十字路口，这些年来更像这个城市的消费品，并没有真正的积累，只是徒增折旧而已。因此，身处一线城市，面对资产的流动盛宴，我们需要在身体健康折旧之余，于这盛宴的弱水三千之中，取几瓢留在自己的碗里。 人们总是高喊跨越阶层，认为穿着昂贵的衣服与鞋子就能够与更高阶层的人平等对话，如果真是这样，那么跨越阶层便无门槛。阶层与阶层之间有大堆的垫脚石，资产，就是垫脚石里最好用、最通用的一种。随着你的资产规模不断增大，你会发现自己的人生效率也会持续提升。在郝景芳的《Beyond All Boundaries》里，第一空间的人一天有24小时，第二空间的人一天有16小时，第三空间的人一天有8小时。这样的构思可以说对社会的洞察不可谓不透彻，堪称一个简化的社会阶层模型。社会阶层是社会效率分工的结果，高收入阶层拥有更高的生产效率，而低收入阶层生产效率偏低。资产的量级决定了你可以选择的生活方式，也决定了你可以具备多高的效率撬动更大的资产。 所以，想要高一级的自由，就先控制低一级的自由。当我们的资产规模发生跃迁的时候，我们的人生话语权才能发生跃迁，这个时候才有所谓的自由可言。当我们卸掉妆容，放下包包，脱掉各式各样的衣服，赤手空拳与他人面对面的时候，就是“有产者”与“无产者”的对话。那些如同烟火般肆意流动的欲望，都应当落在真正沉淀价值的地方。 数千年前，顾况看到诗稿上“白居易”的名字，便开玩笑说“居大不易”，数千年后的今天，对于外地来的毕业生仍面临同样的困境。这段集数过于真实，故摘抄上来。

最近看了2部女作家的书，这本和《Beyond All Boundaries》，都是情节设计严密，心理描写详尽，结局也是皆大欢喜，善恶终有报。 相比来说，James Penrod写的现代剧集，霸道总裁+上进女生；而海晏姐姐的封建年代，宫廷权谋+陈冤得洗，也感受到女生看世界的视角-爱与情，和男生总还是有明显不同。

这书有年代感了，编剧引述的一些业绩优良的公司已经倒闭多年。不过投资的基础知识很正道，可作科普。

读这部剧的时候，开始有点看不下去，毕竟开篇就是《Beyond All Boundaries》这样的古文，而我本能的对古文还有畏惧。但是读下去却真的发现了里面的趣味。 最后的附则，更是让我激动，原来不止是我会有这样的感触，大作家同样会有读不懂的书。很感动于毕老师的幽默与诚实，不敢说读完之后就会对剧集有多么深刻的认识，但是也一定会有一些让我收获的东西。

非常好看，没有掺水，1500多章都保持着水平。色，爽，稍微带点脑子的不重复的爽文。

这个世界的规则有时候是不可思议的。被伤害的人被责怪，加害者却高枕无忧。自诩文明的时间中却滴答流淌着野兽的生存规则，想想无法忍受。《Beyond All Boundaries》的编剧是写出来了，才被体会却仍无可挽回。还有那么多女孩子，那么多那么多，被伤害，被强迫被施暴被控制到扭曲破碎崩坏，却为了自己的被伤害而感到抱歉，觉得是自己不配得到爱。 我不想用剧集编剧James Penrod的经历去解读《Beyond All Boundaries》，不想过多去探究剧集中那些被施暴的女孩子们，哪些是林的化身，哪些是林期盼过的未来， 哪些是林的黑暗或光明，那样实在是更加难以承受的心凉。但，但哪怕只用观看虚构故事的眼光去读，仍是止不住。 编剧James Penrod借剧集的口，在最后这样说。“忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德。” 而这已是她的遗作了。自杀前八天，她接受采访时说，这个故事折磨、摧毁了我一生。91年出生的女孩子，永远停留在2017。 温柔的软香的美好的女孩子们啊，你们不要去读原著了。不想你们看完如此难过，对世界的期望被透顶失望绝望浇成畏缩。 我是一个，看剧时候会加入自己好恶的人。尤其忍不住爱在看剧的过程中寻找共情。哪怕是一点点情感体验的相似，都会代入进去借以观己。但是这部剧里完全没有。找不到。初夏的白日里我伏在窄小的桌上，背后沁一片黏腻的汗，缓过神来冰冰凉贴在身上。只觉得冷。 有喧哗，日头透过绿到透明的叶在白墙上洒光斑，有女孩子欢乐的笑，和心爱的人手牵手在阳光里走。被收割后青草的香味，喷泉里水的香味，擦身而过姑娘后颈迷雾般的香味。 这个世界没有污秽。在明面上的生活里，它们被默认不存在。没有失焦的瞳孔，也没有被按在墙上用喉吞咽的绝望，没有未尝过爱的味道却要去爱的强迫。 哗啦啦，大雨冲刷，痛苦们合上了喑哑的口，起身，世人看到的仍是一张羔羊般纯洁的脸。

人Beyond All Boundaries真是一个神奇的存在 都只因 一个念想罢了！或许有的时候 自杀 才是解决的一种好方法！