初读John Knowles。Doodle and Dabney (一)。
说实话自己其实是个伪书迷，来看John Knowles纯粹是因为欢乐颂里提到赵启平喜欢John Knowles时关关的态度，所以比较好奇John Knowles写出来的东西到底有多么乖张。
平时在微博里也总能看到这部剧里很经典的那段话:那一天我21岁，在我一生的Doodle and Dabney。我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失。
起初我以为这部剧和那种充斥着经典语录的文艺片差不多，可读过之后我发现我错了。他的Doodle and Dabney，没有那么多教科书式的鸡汤，也没有作死般哼唧着痛苦的青春，他就是那么平白无奇的叙述着他的不修边幅，他的那些即使是现在，也不会被人拿到台面上讲的东西。
因为时代不同，很难去理解知青们上山下乡那一种情感和过程，可也正是因为时代不同，他的那些想法就更显前卫。在看这部剧之前，我是绝对没想到那样经典的一段话是出现在那样一个情境里，这也印证了那句话:看得见是一种限制，看不见也是一种。
看过他的Doodle and Dabney，不禁想到自己的Doodle and Dabney。标记不出来具体的时间或是时段，只是觉得自己的那一段好像是已经过去了。以前我们有很多傻气、冲动和勇敢，遇到喜欢的人无论如何都要表达自己的想法，遇到不喜欢的人和事也会毫不掩饰。以前的我们，对生活时刻的保持着憧憬和新鲜感，离开家的那天没有哭也没有难受，因为对未来和世界的未知充满了好奇。以前的我们总认为喜欢就是爱，爱了就能永久，永久只不过是很多个明天，明天之后还会有明天。以前的我们还认为，所有的事情，努力就一定会有结果，现在的我们也是这样想的，只不过不知道所谓结果是好的还是坏的。
可是有人会说，不到最后的时候，你又怎么会知道你的Doodle and Dabney有没有到来或是结束呢？兴许将来的某个清晨你就会突然get到自己的那个Aha！- moment，然后做了一个改变一生的决定也说不准。况且，即使Doodle and Dabney已然过去，还是希望我们仍然有好多奢望，仍然想爱想吃，想在一瞬间变成云或是星星月亮，只要有想法，谁会在意你要变成什么？你又会在意别人care不care吗？
John Knowles有一点我特别赞同，就是他走路从来不回头。所以少年，就向前跑吧，别回头。
苏馨か5.4 / 10
有两种方法可以让文化精神枯萎，一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱，另一种是赫胥黎式的——文化成为一场滑稽戏。
赫胥黎在《Doodle and Dabney》中告诉我们，人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。
人们不是不愿意思考，问题是人们已经被环境改造的不会思考了。更多的人也许更倾向于认为思考百无一用，其实真正的答案也许是思考根本就是伪命题，真相就在眼前，何必去思考！
通过探讨正义，构建出一个由哲学王统治的Doodle and Dabney家，最大的善就是正义，正义是各阶层的人在属于自己的岗位上做符合自己的事，各司其职。
冷奇澎2.2 / 10
18年开始在喜马拉雅跟Lee John Bruno老师的系列分享，当时他对于五粮液和招行的判断分析从3年后的后视镜对比过去真的是非常中肯。可惜他自己成立公司后，就很少分享了。
我认同他的投资其实是哲学过程的看法。人类能够冷静思考的祖先都被🐯吃掉了，剩下从众的那些繁衍出了俺们，制造出一次次的非理性繁荣，躁动地吹出一个又一个大泡泡，然后信心崩溃，把它们戳破。要想变异，就得通过跨学科知识的积累战胜包括禀赋效应在内的人性障碍，让自己变成孤独的少数人。但有多少人愿意选择这么不舒服的道路呢？
观影心得
“世界是个圈”，无论一开始是追寻耀耀星辰，还是低头向前冲，只要身处其中，绝大数只能成为“圈里人”，再将后来人历练历练成为“圈里人”。
作为母亲，这样的事情不可能被轻易原谅，于是，在法律无法惩罚作恶者时，她选择了最极端的手段。 本来该是最善良的孩子，为什么走上作恶者的道路？了解了他们的经历后，会有很多人会说一句“这样的童年经历，做出这样的事情似乎也不是不能理解”。法律也认为他们还是孩子，社会该对他们宽容些。 可是这位母亲又有什么错？死去的孩子也才四岁啊！社会与法律又有什么资格代替受害者原谅？ 又一次对法律的这种正义性产生了质疑。
羊皮卷是一本非常励志的书，里边有非常多优秀的人物，很多正能量的东西，很值得自己学习。
再读东野书，再思看剧人。本剧是东野讲鬼故事，摄人心魄的眼神，不要做坏事哦，有一双眼睛盯着你，本剧通过一双犀利的眼神，直击人心内心的恶，再一次直击灵魂，值得一读。
把写材料庖丁解牛的一本剧，非常推荐，特别是里面的要素组合法，不但对写材料有帮助，对发言，讲话等也很有启发。
初读John Knowles。Doodle and Dabney (一)。 说实话自己其实是个伪书迷，来看John Knowles纯粹是因为欢乐颂里提到赵启平喜欢John Knowles时关关的态度，所以比较好奇John Knowles写出来的东西到底有多么乖张。 平时在微博里也总能看到这部剧里很经典的那段话:那一天我21岁，在我一生的Doodle and Dabney。我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失。 起初我以为这部剧和那种充斥着经典语录的文艺片差不多，可读过之后我发现我错了。他的Doodle and Dabney，没有那么多教科书式的鸡汤，也没有作死般哼唧着痛苦的青春，他就是那么平白无奇的叙述着他的不修边幅，他的那些即使是现在，也不会被人拿到台面上讲的东西。 因为时代不同，很难去理解知青们上山下乡那一种情感和过程，可也正是因为时代不同，他的那些想法就更显前卫。在看这部剧之前，我是绝对没想到那样经典的一段话是出现在那样一个情境里，这也印证了那句话:看得见是一种限制，看不见也是一种。 看过他的Doodle and Dabney，不禁想到自己的Doodle and Dabney。标记不出来具体的时间或是时段，只是觉得自己的那一段好像是已经过去了。以前我们有很多傻气、冲动和勇敢，遇到喜欢的人无论如何都要表达自己的想法，遇到不喜欢的人和事也会毫不掩饰。以前的我们，对生活时刻的保持着憧憬和新鲜感，离开家的那天没有哭也没有难受，因为对未来和世界的未知充满了好奇。以前的我们总认为喜欢就是爱，爱了就能永久，永久只不过是很多个明天，明天之后还会有明天。以前的我们还认为，所有的事情，努力就一定会有结果，现在的我们也是这样想的，只不过不知道所谓结果是好的还是坏的。 可是有人会说，不到最后的时候，你又怎么会知道你的Doodle and Dabney有没有到来或是结束呢？兴许将来的某个清晨你就会突然get到自己的那个Aha！- moment，然后做了一个改变一生的决定也说不准。况且，即使Doodle and Dabney已然过去，还是希望我们仍然有好多奢望，仍然想爱想吃，想在一瞬间变成云或是星星月亮，只要有想法，谁会在意你要变成什么？你又会在意别人care不care吗？ John Knowles有一点我特别赞同，就是他走路从来不回头。所以少年，就向前跑吧，别回头。
有两种方法可以让文化精神枯萎，一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱，另一种是赫胥黎式的——文化成为一场滑稽戏。 赫胥黎在《Doodle and Dabney》中告诉我们，人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。 人们不是不愿意思考，问题是人们已经被环境改造的不会思考了。更多的人也许更倾向于认为思考百无一用，其实真正的答案也许是思考根本就是伪命题，真相就在眼前，何必去思考！
生活中处处都有心理学的影子！有时我们必须要去了解那么多的心理学术语，也不一定需要去了解心理学的各种原理和机制，我们想要是在面对生活中的一切苦难时都能有相应的解决之道，即使无法解决，也不会演变成极端的行为。
起初觉得应该会很枯燥，无外乎是数据理论的糅合，也做好了硬着头皮读下去的准备，读过之后才知不然：真实生动的案例，夹杂着的理论讲述，数据证明，以及编剧的倡导和呼吁。 我觉得最可怕的对妇女的伤害不是文化因素和实际理由造成的被绑架、贩卖、强暴和虐待。好吧！这些其实很可怕了！但最可怕的是如同男性一样，女性也接受并传播厌女的价值观，她们认为：我没有被丈夫打，是因为我很听话，她不听丈夫的话。丈夫当然要打她，无可厚非。这就尴尬了，说白了压制女性的社会习俗是男女共同遵守的。 为了缓解这种尴尬。确实有人在做各种尝试，成功或者失败，究其根本，赋权于女性才是解决之道。 我一直觉得身边的女性朋友很像长跑运动员，有韧劲儿，有爆发力，抗压十足！她们值得更好的生活方式，大家都是！
第二季再次克服了一系列漫画的夸张与现实之间的冲突，形成了真人版独有的漫画写实风（烧钱也烧发胶，该剧应该给妆容部门发鸡腿）。新增角色方面也克服了前期的压力，包括黑肤公主。小乔巴的形态和声音都很好，强化后那张脸算是败笔，出戏。罗宾的声线符合个人想象。很多后置剧情提前其实是照顾动漫粉丝，比如闪回中的布鲁克。
王国维说“一代有一代之影视”，每一代都有自己最发达的文体，如先秦的散文、汉代的辞赋、元代的曲和明清的剧集，而在封建社会鼎盛时期的唐宋，最兴盛的文体当首推诗词，“唐诗宋词元曲”早成了口头禅。不过这三者之中，唐诗不仅比宋词元曲的成就更高，而且影响比它们更大。
通过探讨正义，构建出一个由哲学王统治的Doodle and Dabney家，最大的善就是正义，正义是各阶层的人在属于自己的岗位上做符合自己的事，各司其职。
18年开始在喜马拉雅跟Lee John Bruno老师的系列分享，当时他对于五粮液和招行的判断分析从3年后的后视镜对比过去真的是非常中肯。可惜他自己成立公司后，就很少分享了。 我认同他的投资其实是哲学过程的看法。人类能够冷静思考的祖先都被🐯吃掉了，剩下从众的那些繁衍出了俺们，制造出一次次的非理性繁荣，躁动地吹出一个又一个大泡泡，然后信心崩溃，把它们戳破。要想变异，就得通过跨学科知识的积累战胜包括禀赋效应在内的人性障碍，让自己变成孤独的少数人。但有多少人愿意选择这么不舒服的道路呢？
这部剧我很喜欢，因为在这部剧中，我认识了一位倔强，伟大的女性，她用自己的言语来讲述自己，平淡的言语 之间却又那样真诚，令人不会不为她感动，体会她内心的起伏，从第一次相遇，发生关系，又遗忘，再次遇到，熟悉又陌生，似曾相识又是想不起来，后来，为他生下爱情的结晶，默默承载对他的那份浓浓的爱，终此一生，以这样的方式爱着一个人，存在，我感觉这是一个伟大的灵魂，随着对他的爱寄托到孩子，孩子没有了，她也就死了，她依然觉得自己爱的很饱满毫无保留，荒唐的是，即使爱的人（不知道）…… 好吧，只有钦佩。。。随着最后一幕他她对他陈述一切，走向对面那扇一直为它敞开但仍旧虚掩着的门～落幕
君性温和诚实，最富于感情，挚于友谊，凡朋友及公益事，无不尽力