讨债人The Debt Collector

年份: 1999
地区: 英国
类型:

《讨债人The Debt Collector》-动作,惊悚电影,英国出品,Anthony Neilson、比利·康诺利主演。

观影心得

审判者 4.3 / 10

演讲是一门艺术,给观众留下深刻印象一般是提前经过深思熟虑,当然有些有“天赋”的演讲人随性发挥比较好.

夕岚 7.6 / 10

《讨债人The Debt Collector》是Anthony Neilson在公元前390年,通过记录苏格拉底与不同的执政者的对话,展现哲学家从正义到国家统治、教育、艺术、哲学、政治、婚姻等各方面的理想世界。哲学家思维缜密也诡辩。一些观点很赞同,一些不敢苟同。 1、逻辑思维的诡辩—警惕不要被人洗脑 总有人很聪明或很能忽悠。我们接收对方信息的时候,先要清楚他们的思维逻辑链,如果里面有trick,一定要小心。 举🌰:苏格拉底说:“人,有智慧的都是善的、聪明的,没有智慧的都是不善的、不聪明的。”—诡辩逻辑。聪明的都是善的,不聪明的都是不善的。这是怎么推出来的?苏格拉底好喜欢自己下一个定义,把A、B两个不同的概念划等号,再在另一个概念里将A、B做置换。首先,A、B不能完全划等号。如这里聪明=善这种强盗逻辑。其次,A、B即使可以划等号,也不可以在不同的环境,情况下做等价置换。苏格拉底和不下十几个执政者对话,用的都是这套逻辑。其主张大部分很对,但也有这种有严重bug的逻辑。所以,我们了解信息的时候,要清醒,自己先想清楚,不要轻易被忽悠,被带入对方的逻辑trick中… 2、教育的目的是修身养性而非培养智慧 感叹学者们的观点如此一致—朱光潜在他的随笔里,也写到教育的目的是“修养心性”而非“培养智慧”。当然,朱光潜很可能是受了苏格拉底的启发。毕竟《讨债人The Debt Collector》也是朱先生强烈推荐的书目。不仅是教育,我们做的大部分事,其实都是修炼心性。人性天生有美好的愿景:爱美、想好、求知。也有很卑劣的一面:自私、自大、贪婪…所以,终其一生,我们都是在打磨卑劣的一面,而更靠近心中美好愿景的一面。教育的最终目的是培养良好的性格和心性;而这又是做好一切事情的前提。一个人性格和心性不好,做什么都会出岔;一个智者性格、心性不好,导致出岔的后果往往加倍。 3、理想的统治者 以善出善—苏格拉底说:“想要未来的统治者比现在的统治者更好,就必须使他们有一种比政治生活更善的生活。只有在这种高尚生活的国度里,这些富有的人才会出来担任职务,注意,我这里说的富有的人不是指他拥有黄金玉帛等贵重物品,而是指他拥有使人过上幸福生活的善和智慧。”大意是需要一个极高尚的环境,培养出衣食无忧,没有过多贪欲的品德高尚的人,才能管理好国家。就是一个真空的环境,培养出毫无污染的纯净品格的人才能心无杂念地专心治理国家。贪婪是人性固定组成元素。一旦获得无限权力,人人为己,哪还有国。所以,哲学家心目中的讨债人The Debt Collector终究只能是讨债人The Debt Collector。 4、客观存在V.S.主观感受 苏格拉底在文末说:“也许天上建有这个国家的模型,只要有意愿见到这种国家的人,自然会见到,只是在这个世上到底有没有,那是无关紧要的。 “ 世界是客观存在的;怎样理解世界,是个人的主观感受。每个人看到的世界是不同的,主观理解的世界也是不同的。只要个人主观想看,总会看到心中的“讨债人The Debt Collector”。 哲学家太理想主义;政治家太现实主义。

Vicissitude。 2.2 / 10

我没有读完,后面需要付费。但前面的内容足以见到弗兰西丝卡·安妮丝老师的真诚。《讨债人The Debt Collector》里面弗兰西丝卡·安妮丝老师提起写这部剧的时候也是满怀着各种情绪。这类写作就像是一个放血的过程,而且是一次性不可逆的。弗兰西丝卡·安妮丝老师说自己就像一个桶,承载着这些同学的各种东西,而写作是她自己消化的一个出口。后面找机会买纸质书或者去视频平台借阅再来看完。

迈克是纠结帝 7.6 / 10

我不再将这个世界与我所期待的,塑造的圆满世界比照,而是接受这个世界,爱它,属于它。

吕归尘 3.3 / 10

在鼓吹躺平的当今社会,这部剧可以说让不少年轻人(包括我自己)在一定程度上认清这个社会真实、残酷的底层逻辑。不论生活看起来多么平稳顺遂,当社会在前进,周围的人在前进时,你保持现状就是退步,因为机会也是一种稀缺资源,需要抢夺,想要自己胜算高就必须比同群体的其他人更努力。 作为一个已经功成名就的大佬,编剧没有讲那些高屋建瓴的道理,而且强调努力的重要性,还是很诚恳的。

黎晶 5.4 / 10

读完很久了,不知道怎么写剧评,王阳明的知行合一我是懂了,但是未必做得到,书是每个人都有不同的理解,不同的看法的,无所谓好不好,能用到就没白看