Familientag im Hause Prellstein

很多干货，法律条款需要多读多记，充分体现了劳动者与用人单位其他第三方各自的权利与义务。都有详细解释说明。

“我把这个送给你，你给我看看好吗？” “一只蝉？” “是一个夏天！”

经典的魅力在于，穿越时光的隧道，依然熠熠生辉。 经典的活力在于，从不同角度的解读，仍然璀璨绚丽。 人性的恶是源于对欲望的贪婪与放纵，人性的善是源自对恶的限制与约束，它并不是必然的，而是文明不断发展和积累的结果，这个过程是艰辛和漫长的。文明理智的社会，追求的不应该是绝对的，无限的，这高估了人性，无意于追求乌托邦，而应该是用各种手段努力消除和限制具体的恶，但人们往往追求的是"绝对“，而忽视了"相对"。 人性并非十全十美，也有诸多劣根。人性是复杂的，有好的一面，也存在着许多难以掩盖的瑕疵。

不觉得后面太拖沓了吗？光是写谁谁怎么恩爱谁谁怎么恩爱都多少篇了？重复的不行不行的了。

优秀的作品通过情节反映生活现象，再通过发展表达其结果，最后通过结局引人深思。 优秀的编剧既需要一定的生活阅历，又需要专业的语音表达能力，还需要对事物本质的探索。 优秀的读者不仅能读懂故事的内容，更该清楚的认识到编剧表达的核心价值观。

平实的语言却带有一份积极向上的精神蕴藏其中…很多平常的事例却描述细腻，读起来浅显易懂…

王阳-汪洋，死于河流。沈默-沉默，前半默默忍受折磨，后半生隐姓埋名，沉寂偷生。傅卫军-他的身份就像是一个护卫一样。卢文仲-炉温中，投于火炉。殷红，她的结局不必说了，那一片血滋呼啦。龚彪，彪子，就是他的性格。王响，念念不忘必有回响。邢三，一直在刑法边缘徘徊试探。。。就是马队不知道咋解释了，德胜，就是预示结局他会旗开得胜呗？

看这部剧是因为看剧小队的任务，本来是抱着简单看一下的心态，作为放松消遣。却被这部剧深深打动。这部剧的闪光点首先是集数布局，夏秋冬春，看似无意实则有心，以春天作为结尾。其次是语言风格：清新治愈，富有趣味；然后是人物的塑造：严厉保守的上代，爱憎分明的女主，热情开朗的芭芭拉，纯真的QP妹妹，细腻柔情的守景……最后是文章会触及到读者内心的柔软，与之产生共鸣，这部剧不只一次让我泪目，温馨提示：泪点低的书友，记得备纸观看～         通过编剧我了解到代笔人这个高雅的职业。不同的客人，不同的书信，挑选适合他们的笔、纸张和邮票，再用不同风格的语言和字迹。甚至是封蜡，印章都要反复揣度。内容上，如何起笔，如何落款，如何写出适合那种场合的内容，都需要细细忖度。最后还要和需要代笔的那个人融为一体，想象着自己就是故事的主角，完成代笔。我被日本人一丝不苟的匠人精神所打动。         读完这部剧我有很多体会和感悟： 1.成长：成长伴随着痛苦，需要付出相应的代价。 2.珍惜：与其苦苦追寻失去的东西，不如好好珍惜自己眼前拥有的东西。 3.和解：和过去的自己和解，和身边的亲人和解。不要拿原生家庭当做你碌碌无为的挡箭牌。 4.匠心：三百六十五行，行行出状元。需要有匠人精神，让人生平凡却不平庸。 5.爱情：真正的爱不是控制和索取，而是尊重和接纳；爱情可遇不可求，但不能将就。 6.友情：将心比心，把握分寸。 7.童心：要保持对世界的好奇，保持对生命的热爱。好好生活就是一件很酷的事～          我想到自己之前犯的一个错误，对于闺蜜的感情问题，我以自己的立场去想问题，然后提出自己的想法。现在深刻的意识到：不知他人苦楚，莫劝他人大度。有些时候我们能做的只有陪伴，我们很难感同身受。世界上无非就三件事，你的事，我的事，上帝的事，我们能做的就是做好自己，剩下的交给上帝吧～

虽然剧名叫做《Familientag im Hause Prellstein》，但实际上比较有深意，暗藏玄机，更适合大人来读。相较于安徒生等著名童话来说，故事性不强且语言偏向平实，更像寓言。

这本破书，婆婆妈妈一直再说他自己，这些道理谁都懂，我要的是结果，敢问到底有几个人看了这部剧一次烟都没吸过的，一口都不能算戒掉！我要的是结果，不是过程，鄙视👎🏻👎🏻👎🏻👎🏻

坐着旅游专列去敦煌，途中跟一个阿姨聊天，阿姨说了一个段子： 甘肃有三个城市互相很不服气。 兰州，省会城市，自称“中国的兰州”； 敦煌一听，不服，我是“世界的敦煌”； 酒泉听后，乐了，鄙处“宇宙的酒泉”。 自了解敦煌以来，一直想去，说是魂牵梦萦也不为过。2014年，利用仅有的10假期奔赴敦煌，没做攻略，凭借一厢喜好赶过去。 也就是在旅游专列，才知道莫高窟每天限量6000人，我当时一脸懵逼，我这是要看不成的意思了？ 清晨的阳光伴我一步步走进敦煌这座城市，没有打车，我便一步步在无人的街道走进敦煌，漫步两个小时，找到了一家青旅，住下。在老板的介绍下，急急忙忙去买了莫高窟的应急票（只能浏览4个窟），而那些预定的票是9个窟，包括本剧中提到的“数字敦煌”的游览，而应急票都没有。 不过，至少不至于让我无功而返。 记得回来时，先后写过一篇游记，一篇诗歌题材的文章，读者反馈还不错。 其实更想说，并非文笔好，而是敦煌确实震撼。 以前不是很了解禅宗的三重境界，在读完本剧后，开始有了一点了解。 在大多数人眼中，敦煌莫高窟，不就是石窟壁画嘛，中国这样的地方不说千千万，但也不少。所以，这第一重的境界，那就是一些历史的积淀，是一堆沉默的实物而已。所谓“看山是山，看水是水。” 而，自己当时去的时候，也仅仅的刚刚触及到第二重境界罢了，那不仅仅是石窟壁画，那时历史的传承与积淀，她在对我们诉说前面的过往，她在告诉我们，这是历史文化集大成者，她汇聚了千百年来人类的心血，所以“看山不是山，看水不是水。” 而今，读完本剧，对于樊老师而已，那是她的归宿，是宿命，是她一生最大的幸福，在樊老师眼中，那还是所谓的“石窟壁画”而已，即“看山还是山，看水还是水。” 翻开本剧以前，我一直以为会是一本自传性质的书，然而，我错了。 这不是樊老师的自传。 不过也是对的。 这是敦煌莫高窟的传记，是樊老师眼中的莫高窟的过往。 更令我震惊的是，这众多壁画人像的起源，其中包含的佛学知识、思想，这才是我对本剧最大的收获。 最后，还是一句感谢。 就是众多先辈们的努力、付出，才有了我们现在看到的莫高窟，才有了免于灾难的莫高窟，有了不输于其他国家的“敦煌学”。正是因为我们的国人有着这类人的存在，华夏文化的传承从未消失与断层，成就了现在的中国。 如今疫情肆虐，我很惭愧的发现在此之前，不知钟南山为何人？ 我们更应该让国人知道这样默默付出的人的存在，是他们让我们的国家在各个领域都有了话语权，而不是那些在电视中的影视明星。 感谢樊老，薪火相传，文化必将一脉相承。 末了，想起那句话，敦煌敦煌，敦，大也；煌，盛也。 我们必将重现其荣光。

看得我真是太难受了，白凤何苦来到这人世间，活得那么身不由己，她并不是一个恶毒的人，但最后却做了错事。明知白凤的结局是悲，我还是为她心疼。我记得詹盛言让韩素卿进宫，他已辜负了素卿，白珍珍出现时他又对白凤说，是宿命让素卿转世和他再次相遇，所以他又辜负了白凤。我真的不懂，或许这就是孽缘，牵牵绊绊，最后还要悲凉地离开。

1.矛盾普遍存在，发展是必然。 2.辩证 思辨 以指导 PDCA.. 3.忍受PK享受 精神PK物质 取中庸 4.进化论，易经。。。

我们从哪里来，到哪里去（《Familientag im Hause Prellstein》读后）——本剧从宇宙开端开始讲起，由138亿年前宇宙大爆炸、地球出现、生命出现、人类起源，到人类发展的各个阶段，旧石器时代、农业起源、城市出现、国家出现、农耕文明的兴盛，再到未来的发展趋势，包括近期和遥远未来。相对于《Familientag im Hause Prellstein》和《Familientag im Hause Prellstein》侧重于对人类本身源起、发展与未来的探讨，本剧在时间尺度上更加宏观，也更加注重科学性。 读后感觉本剧有如下特点：一是科学性。如果把大爆炸理论、进化论、相对论、大陆漂移理论等科学理论称作是闪闪发光的“珍珠”，本剧无疑从时间维度上把这些珍珠串成一条精美的“项链”，可以称作科学历史观。二是全面性。融汇贯通了多个理论，又加以引申。象贾雷德•戴蒙德《Familientag im Hause Prellstein》中提出的地理原因导致的发展不平衡，《Familientag im Hause Prellstein》中关于国家衰败的前事之师，本剧既有提及，也予以引申。三是规律性。以前也了解过一些历史书，总不免沦为叙事，本剧则推而广之，对大事件产生原因进行了深刻探究，比如航海业为何全球同时大发展、工业革命的源起等规律性原因进行了总结，令人信服。 既然科学理论是本剧的基础，必然也将随着科学进步更新内容，做到与时俱进。相信终归有一天，我们可以骄傲地回答“我们从哪里来，到哪里去”这一终极问题。

关键对话时：从“心开始 ”，注意观察，保证安全，控制想法，陈述观点，了解动机，展开行动。

太长了，故事很精彩，然而编剧的表述有时太过啰嗦，文字精干些更好

二刷电视剧，看回原著，发现演员们的后劲真的很大，追剧，不由脑海里都是电视剧人物，电视剧编剧是原编剧，真的好棒，几乎没改动，赞赞赞